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关于论诗不要用现实依据的有利证据

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发表于 2018-4-13 20:10:25 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
        有人写诗有初春南风的句子,于是有人提出疑问,初春只能用东风,不会有南风。总之,这种评诗的习惯做法,屡见不鲜。
          晚上闲来翻书,抄来一段话,与此类问题有关。倪云林自论画云,仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱。又论画竹云,余画竹聊以写胸中逸气耳,岂复较其是与非。
           诗人写诗也是如此,他写的是自己心中的风,不是实际中的南风或北风,是性情,不是外部的东西,是适于一时之兴趣。

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发表于 2018-4-13 20:31:27 来自手机 | 显示全部楼层
诗和画一理,有写实的,如西洋画,有写意的,如齐白石的虾,徐悲鸿的马。
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发表于 2018-4-13 20:32:31 来自手机 | 显示全部楼层
用北风也可以。关键是用了之后为了达到怎样的效果。
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发表于 2018-4-13 22:45:33 | 显示全部楼层
楼主如此说是不懂诗的表现。写古体诗,模仿唐诗,就是要用形象思维的比兴方法引起读者共鸣。而这其中有很多约定俗成的形象是可以利用的。除非你的诗是特别写变异的特殊景物的,比如你写南极的风物,北极的太阳永不落等等,可以任意杜撰。否则不能违反传统和公序良俗。
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 楼主| 发表于 2018-4-14 07:46:31 来自手机 | 显示全部楼层
认为一些物像的寓意都固定下来了,不能乱用,东风代表什么,雪花代表什么,不然就是不懂诗。这是什么话,不像是艺术家,像工匠,这样的诗人作的诗和机器作诗一样,东风代表春天,写入电脑程序,机器人作诗是不会犯违背常理的错误了,形而上学太可怕,教条主义害死人,只会照抄照搬,只能把诗词引导到邪路上去,误人子弟。
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发表于 2018-4-14 08:07:44 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 瑞丰堂 于 2018-4-14 08:09 编辑

用电影比喻,就是画面上出现这些东西,为了体现怎样的情绪,达到怎样的目的。很多东西都是约定俗成。一切变动,改革或者革命,肯定都是会付出一定的代价,不是说不可以改,关键是看得到的回报能不能够值回票价?
改的好,很可能都会遭遇到一定的反弹,实际生活中很多也是乱弹琴。
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发表于 2018-4-14 08:19:46 | 显示全部楼层
所谓高于生活,就是对认识之物非常熟悉,已经高度概括。比如画竹,有成竹在胸的成语,他画竹当初肯定是找景而画的,但熟练以后,他就不需要再找景了,而且画出来的比现场景更生动。画虾的画家又哪里会找几只虾来画?事同此理,所以诗人也可不事事亲历
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发表于 2018-4-14 09:26:44 | 显示全部楼层

超级打酱油的。
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 楼主| 发表于 2018-4-16 08:47:50 | 显示全部楼层
        徐悲鸿说,中国画画的树不知道是什么树,这可以说是缺点,也可说是特点,画的树叶比例也和实际差的很多,这就是艺术特点,写诗更是如此,不懂这个就是不懂艺术。
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