本帖最后由 金筑子 于 2018-4-13 09:49 编辑
写诗无非是作者在感、想、做三个字上完成的
感到了(看、闻、触);想到了;自己在做什么或别人在做么。用诗的形式把它表现出来,做到比兴,做到诗中有我,就有了达到好诗的基础。 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。 第一句是触,第二、三、四句是闻。 杜甫: 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。 前四句是他感到的。后四句是他想到的。 杜甫的: 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 前四句是做,后四句是想。 孙髯的大观楼长联,他明确地在叫你看、做、想: 五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。 数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。 其中的看和想占了相当大的比重,做只有两句:披襟岸帻、把酒凌虚。 而今天的老干体则是既没有看又没有想。 我们来看郭沫若的《人民公社万岁》: 一大二公岂可忘,创新宇宙控玄黄。 按劳分配权三级,乐业欢虞颂万章。 有纪有章工易化,抗涝抗旱力难量。 最高功绩归于党,旭日光华照八方。 郭沫若并非没有诗才,他也并非没看到想到当时人民公社的实况,而是为了某种政治需要写出这种老干体诗罢了! 也有全诗都写做的过程的,如贺知章: 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.
儿童相见不相识,笑问客从何处来. 也有全诗都写想的,如白居易《劝酒十四首》(各寻一首): 莫作农夫去,君应见自愁。
迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛
数被官加税,稀逢岁有秋。
不如来饮酒,酒伴醉悠悠。 何处难忘酒,长安喜气新。 初登高第后,乍作好官人。
省壁明张榜,朝衣稳称身。 此时无一醆,争奈帝城春。 总之,你的感、想、做都必须真实且合乎常理,用诗的形式表达出来,才是写好诗的第一步! |