本帖最后由 针叶林 于 2018-3-25 07:40 编辑
谈谈“粘律”和“粘式律” “粘律”和“粘式律”差了一个字，却是两种用途。 一、“粘律”是指对联中的一种声病，即“失对”。 “粘”意为“相同”“合适”。因为只有形状相同的物体才能粘着、粘合。一副对联内有两联：上联和下联，也叫出句和对句。联律规定上下联偶数位置（律句节奏点处）必须平仄相对。例如： 身比闲云，月影溪光堪证性； 心同流水，松声竹色共忘机。（王剡题天台万年寺联） 再看粘律联： 掬水月在手； 弄花香满衣。（刘墉四照亭联） 第四字“在”和“满”同仄粘律。 评价粘律，也可称为上下句“失粘”“不粘”，实际就是“失对”，即出律的意思。 例如：
1，赵执信（1662—1744）《声调谱》的说法：《青溪》王维： 随山将万转【律句】，趋途【不粘】无百里【律句】。声喧乱石中，色静深松里【二句律粘】。 ----这里的“不粘”即指上联内“山”“万”与下联“途”“百”平仄失对。 2、南宋蔡正孙（1239—？）《诗林广记》的说法：
生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。适从琼营鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。
沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣不日千人看，始信东坡眼力长。
“琼营”，营字失粘，疑当作“岛”
------颔联内“营”字与“城”同平粘律，这里叫“失粘”。（联内） 3、清初王夫之（1619—1692）的说法：
又如杨用修警句云：谁起东山谢安石，为君谈笑净烽烟。若谓“安”字失粘，更云“谁起东山谢太傅”，拖沓便不成响。足见凡言法者，皆非法也。
-------这联里第六字“安”与“烽”“粘律”，故说“安字失粘”。 二、“粘式律”： 在律诗中，若组成律诗的各联之间，是首尾两句平仄相粘的接续关系，则谓合乎“粘式律”，是正格律诗。例如近体诗七律：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ------四联三处接续处下联第二字与上联第九字（即对句第二字）平仄相同，叫“粘式律”。 与“粘式律”相对的就叫“对式律”，如永明体诗： 谢朓《离夜诗》： 玉绳隐高树，斜汉耿层台。离堂华烛尽，别幌清琴哀。 翻潮尚知恨，客思眇难裁。山川不可尽，况乃故人杯。 -----四联之间首尾两句第二字平仄皆相反，这就叫“对式律”。 永明体是兼有粘式、对式的混合律。到了初唐，由沈宋定型了近体诗，其中由对式律和混合律进化到粘式律是律化的主要内容。 《独不见》唐代:沈佺期 卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。 -----四联之间全为粘式律。 | 
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