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先有情,后有诗

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发表于 2018-3-22 14:59:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
诗言情,故先有情,后有诗也。吾爱石,每得美石,总爱不释手,把玩久之,而后有情,而后有诗也。

咏石

茶鼎松风耳际鸣,孤灯相伴远红尘。
夜来何物添幽致?美石无言最可人。


图1.jpg
图2.jpg

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发表于 2018-3-22 16:28:55 | 显示全部楼层
人情乎?物欲乎?

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是啊,看不出有什么情,返璞归真了。  详情 回复 发表于 2018-3-22 16:56
欢迎光临,捧茶问好!  详情 回复 发表于 2018-3-22 16:36
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 楼主| 发表于 2018-3-22 16:36:45 | 显示全部楼层
阿骚仔 发表于 2018-3-22 16:28
人情乎?物欲乎?

欢迎光临,捧茶问好!
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发表于 2018-3-22 16:43:38 | 显示全部楼层
茶鼎?茶箱?
茶鼎松风一若闻,孤灯微照伴红尘。夜来何物相思极,摩石生辉自沁人。
茶鼎松风耳际鸣,孤灯相伴远红尘。夜来何物添幽致?美石无言最可人。

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茶鼎,即煮茶之锅也,形如鼎。明代有诗云:山窗起坐听茶鼎。 松风:茶汤将沸时,发出嘶嘶之声,如松风鸣响也,故称“松风”。 谢谢光临,捧茶问好!  详情 回复 发表于 2018-3-22 16:56
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 楼主| 发表于 2018-3-22 16:56:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 绝谷野樵 于 2018-3-22 17:04 编辑
唐人已活 发表于 2018-3-22 16:43
茶鼎?茶箱?
茶鼎松风一若闻,孤灯微照伴红尘。夜来何物相思极,摩石生辉自沁人。
茶鼎松风耳际鸣,孤灯相 ...

茶鼎,即煮茶之锅也,形如鼎。元代王冕有诗云:起坐山窗听茶鼎,又思风雨客三巴。
松风:茶汤将沸时,发出嘶嘶之声,如松风鸣响也,故称“松风”。

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阿骚仔 发表于 2018-3-22 16:28
人情乎?物欲乎?

是啊,看不出有什么情,返璞归真了。

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石头也是有情味的,并衍生出一部《石头记》,多少悲欢离合都在其中也。 谢谢光临,捧茶问好!  详情 回复 发表于 2018-3-22 17:09
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 楼主| 发表于 2018-3-22 17:09:40 | 显示全部楼层
北戴河 发表于 2018-3-22 16:56
是啊,看不出有什么情,返璞归真了。

石头也是有情味的,并衍生出一部《石头记》,多少悲欢离合都在其中也。
谢谢光临,捧茶问好!

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气傲心高有野樵, 谈诗作赋论高招。 把玩石头称宝贝, 乘机金屋暗藏娇。  详情 回复 发表于 2018-3-22 20:16
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发表于 2018-3-22 20:16:03 | 显示全部楼层
绝谷野樵 发表于 2018-3-22 17:09
石头也是有情味的,并衍生出一部《石头记》,多少悲欢离合都在其中也。
谢谢光临,捧茶问好! ...

气傲心高有野樵,
谈诗作赋论高招。
把玩石头称宝贝,
乘机金屋暗藏娇。

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谈诗论词之地,再这副腔调,只能请你离开。  详情 回复 发表于 2018-3-22 20:28
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发表于 2018-3-22 20:28:35 来自手机 | 显示全部楼层
张正行 发表于 2018-3-22 20:16
气傲心高有野樵,
谈诗作赋论高招。
把玩石头称宝贝,

谈诗论词之地,再这副腔调,只能请你离开。
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发表于 2018-3-22 20:32:30 | 显示全部楼层
绝谷野樵 发表于 2018-3-22 16:56
茶鼎,即煮茶之锅也,形如鼎。元代王冕有诗云:起坐山窗听茶鼎,又思风雨客三巴。
松风:茶汤将沸时,发出 ...

鸣字出韵,给你改成闻,没注意到?

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润色不解决布局结构的问题。  详情 回复 发表于 2018-3-23 15:33
前人作品中偶尔也可【庚】、【真】通押(清代苏曼殊、龚自珍诗中就有),而用于孤雁出群,更可放宽要求也。  详情 回复 发表于 2018-3-23 00:43
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 楼主| 发表于 2018-3-23 00:43:54 | 显示全部楼层
植杖叟 发表于 2018-3-22 20:32
鸣字出韵,给你改成闻,没注意到?

前人作品中偶尔也可【庚】、【真】通押(清代苏曼殊、龚自珍诗中就有),而用于孤雁出群,更可放宽要求也。
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发表于 2018-3-23 06:50:56 来自手机 | 显示全部楼层
北先生批评的是,不知是劝告,还是警告,也不知能否解释?这首小诗不知错在那里,引起先生关注和指责,就诗的水平优劣,无从说起,诗的意境也无可厚非,有否违章违法不得而知,至于腔调如何,因人风格喜好,岂可千篇一律,绝老是爱石之人,每得一物,便同大家分享一下,情理之中,谈诗论词别具一格,自视奇高,有倚老卖老之嫌,还好不到狂妄地步,在跟帖中,调侃一下,无伤大雅,先生是管理者,尽可稳坐钓鱼台,笑看风浪起,又何必心烦意乱?再则,如果一位参与者,没有犯规违法,你又什么理由请他离开?就算你动用权力删除或沉言,会有多大用处?马甲善变不亚于当年的孙猴子,又如何对付是好?当今诗坛也就是这个样子,无谓的争论与吵闹,翻翻陈谷子烂芝麻,有什么一鸣惊人的大作,吹牛可也司空见惯,只要不是触及底线,或妄议敏感问题,先生可以高枕无忧,当个合格裁判就万事大吉,至于请我走是你的事,走不走是我的事,你说对吗?顺致敬礼。

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并不是只针对这首诗,纵观先生言论,堂堂正正说中道理的不多,冷嘲热讽的不少,又喜欢发言,如此对版面风气无益而有损,希望先生在这里目的是提高,而不是消遣。  详情 回复 发表于 2018-3-23 07:23
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发表于 2018-3-23 07:23:48 来自手机 | 显示全部楼层
张正行 发表于 2018-3-23 06:50
北先生批评的是,不知是劝告,还是警告,也不知能否解释?这首小诗不知错在那里,引起先生关注和指责,就诗 ...

并不是只针对这首诗,纵观先生言论,堂堂正正说中道理的不多,冷嘲热讽的不少,又喜欢发言,如此对版面风气无益而有损,希望先生在这里目的是提高,而不是消遣。

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谢谢先生厚爱和关注,你可看到吹牛、攻讦,谩骂?冷嘲热讽也是诗坛司空见惯,不是说喜怒笑骂皆成文章吗?本意是为学而来,有时也很惊愕,要想立足,应该自卫,总不能任人宰割?  详情 回复 发表于 2018-3-23 07:33
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北山钓者 发表于 2018-3-23 07:23
并不是只针对这首诗,纵观先生言论,堂堂正正说中道理的不多,冷嘲热讽的不少,又喜欢发言,如此对版面风 ...

谢谢先生厚爱和关注,你可看到吹牛、攻讦,谩骂?冷嘲热讽也是诗坛司空见惯,不是说喜怒笑骂皆成文章吗?本意是为学而来,有时也很惊愕,要想立足,应该自卫,总不能任人宰割?

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再说喜欢发言是好事还是坏事?一个版块热闹好还是冷清好?  详情 回复 发表于 2018-3-23 07:36
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张正行 发表于 2018-3-23 07:33
谢谢先生厚爱和关注,你可看到吹牛、攻讦,谩骂?冷嘲热讽也是诗坛司空见惯,不是说喜怒笑骂皆成文章吗? ...

再说喜欢发言是好事还是坏事?一个版块热闹好还是冷清好?

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学术交流的热闹好,无聊的扯皮攻讦有害无益。  详情 回复 发表于 2018-3-23 07:51
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发表于 2018-3-23 07:51:33 来自手机 | 显示全部楼层
张正行 发表于 2018-3-23 07:36
再说喜欢发言是好事还是坏事?一个版块热闹好还是冷清好?

学术交流的热闹好,无聊的扯皮攻讦有害无益。

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先生说的很对,但学术交流往往和扯皮攻讦交织在一起,起先都是冠名学术交流,到时一言不合,炮火全开,而且拉帮结派,恨不得打倒对方还踩上一脚,时下,例子举不胜举,有的还在继续,文人相轻古今有之,见怪不怪,以  详情 回复 发表于 2018-3-23 08:41
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北山钓者 发表于 2018-3-23 07:51
学术交流的热闹好,无聊的扯皮攻讦有害无益。

先生说的很对,但学术交流往往和扯皮攻讦交织在一起,起先都是冠名学术交流,到时一言不合,炮火全开,而且拉帮结派,恨不得打倒对方还踩上一脚,时下,例子举不胜举,有的还在继续,文人相轻古今有之,见怪不怪,以前不知道,一看吓一跳,也可算大开眼界呀!
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发表于 2018-3-23 11:23:37 | 显示全部楼层
       关于有情,俗话说,人非草木岂能无情,就是说,草木是无情的,当然石头也是无情的。
又有诗曰,东边日头西边雨,道是无情却有情。默默无言也是有情,所以,有情无情是很难说清楚的。把有情无情看做作诗的标准,难以确定真假。把玩一块石头,外人认为没什么情不情,只是术业有专攻,研究马尾巴的功能,也可以津津有味,但不是情,是学问,是专业问题。问世间情为何物,色亦是空,情亦是空,情的最高境界就是无语,也无风雨也无晴。
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