古代的斗诗的经典故事

北戴河

古代的斗诗的经典故事

     先秦就更不必说了，《诗经.齐风.东方之日》就说女人直接上门上情夫：“东方之日兮，彼姝者子，在我室兮”；《国风·召南·野有死麇》是说野战：“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠”，这句解释就是“慢慢脱脱哦，别把我裙子整个扯下来，也别惊动了狗叫”，

      唐传奇里有一篇《游仙窟》的，张鷟所著，反应出了脏唐烂汉的应景，也反应出了唐宋民间真实的生活，说的是张鷟去到一个山庄求留宿，遇到十娘和五嫂两个因战争失去男人的寡妇，求得一夜情的故事。话说张鷟见一山庄奇丽，也慕名特意打扰求宿，心怀不轨地敲门，第一时间看到的是见十娘的半个脸。
    张鷟立即吟咏道：“敛笑偷残靥，含羞露半唇。一眉犹叵耐，双眼定伤人。”

十娘说：“让绿竹取琵琶来弹，我给县尉斟酒。”
    琵琶到手，还没弹时，张鷟又吟咏道：“心虚不可恻，眼细强关情。回身已入抱，不见有娇声。”古代引用诗词都是双关，一则应景，比如“回身已入抱，不见有娇声”这句，就是抱琵琶未谈的描述，但二则对着佳人身子姿势流着口水说这句，谁不懂调戏之意。
    十娘应声立即吟咏道：“怜肠忽欲断，忆眼已先开。渠未相撩拨，娇从何处来？”
    这十娘也是个闷骚女子，“渠未相撩拨，娇从何处来”更是双关
    张鷟面对十娘刚才此诗，击节叫好，要来笔砚，抄写好藏入怀中。抄完诗，十娘用手把玩我抄的诗说：“君不但词句妙绝，也会书法。下笔如有神，人同仙鹤。”

古时喝酒当斗酒，我们看看古时候斗酒令
    十娘遵命到：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” （《国风·周南·关雎》雎鸟合鸣相恋，激发凤求凰）
    轮到张鷟：“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。”  （《国风·周南·汉广》男子追求女子而不能得的情歌）
    五嫂说：“析薪如之何，匪斧不克。娶妻如之何，匪媒不得。”  （《诗·齐风·南山》婚外恋的诗歌，想去砍柴怎么办？没有斧子砍不倒。想要娶妻怎么办？没有媒人娶不到）

又一轮，五嫂又说：“不见复关，泣涕涟涟。及见复关，载笑载言。（《国风·卫风·氓》不见恋人,内心焦躁之状可掬,既见恋人,内心畅快之状也可掬）
    轮到十娘，说：“女也不爽，士二其行。士也罔极，二三其德。”（《国风·卫风·氓》女行无差错，但男子都三心二意、反复无常）
    轮到张鷟，说：“穀则异室，死则同穴。谓余不信，有如皦日。”（《国风·王风·大车》色欲上头信誓旦旦：哪怕生不同室但愿死后同穴，你如不信天地为证）

张鷟吟咏道：“忽然心里爱，不觉眼中怜。未关双眼曲，直是寸心偏。”
    十娘吟咏道：“眼心非一处，心眼旧分离。直令渠眼见，谁遣报心知。”
    张鷟吟咏道：“旧来心使眼，心思眼即传。由心使眼见，眼亦共心怜。”
    十娘吟咏道：“眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副著可怜心？”
    于时五嫂遂向果子上作机警曰：“但问意如何，相知不在枣。”  （旁敲侧击：君意如何？相识不在早）

张鷟咏刀子曰：“自怜胶漆重，相思意不穷。可惜尖头物，终日在皮中。”
    十娘咏鞘曰：“数捺皮应缓，频磨快转多。渠今拔出后，空鞘意如何？”

五嫂吟咏道：“娘子为性好围棋，逢人剧戏不寻思。气欲断绝先挑眼，既得速罢即须迟。”

我吟咏道：“千金此处有，一笑待渠为。不望全露齿，请为暂颦眉。”

十娘忽然吟咏道：“旧来心肚热，无端强熨他。即今形势冷，谁肯重相磨！”

张鷟吟咏道：“若冷头面在，生平不熨空。即令虽冷恶，人自觅残铜。”

张鷟代蜜蜂答道：“触处寻芳树，都卢少物华。试从香处觅，正值可怜花。”

张鷟就逐渐提出要求。牵十娘素手：“千看千意密，一见一怜深。但当把手子，寸斩亦甘心。”

五嫂吟咏道：“他家解事在，未肯辄相瞋。径须刚捉著，遮莫造精神。”
    借五娘的话，男主角一把拉住十娘的手，然后得寸进尺想腰：“又吟咏道：“千思千肠热，一念一心焦。若为求守得，暂借可怜腰。”

五嫂吟咏道：“巧将衣障口。能用被遮身。定知心肯在，方便故邀人。”

于是票可作诗道：“腰支一遇勒，心中百处伤，但若得口子，余事不承望。”
    十娘瞋咏道：“手子从君把，腰支亦任回。人家不中物，渐渐逼他来。”

张鷟就吟咏道：“药草俱尝遍，并悉不相宜。惟须一个物，不道自应知。”   （意思是说，身体明处都尝遍了，怎么也得暗处留点纪念吧）
    十娘吟咏道：“素手曾经捉，纤腰又被将。即今输口子，余事可平章。” （十娘更豪迈：手被你捉、腰被你搂，嘴也失守，任君轻薄吧）

绝谷野樵

酸儒瞎编，毁人三观，不堪入目也。

北戴河

布衣词人姜夔和小红的故事

姜夔向来有“痴情词人”之称，这是因为恋与情一向是姜夔作品中频频出现的题材，相信了解过他词作的人一定都对他笔下常常出现的那个“合肥女子”有印象。她到底谁，为何萍水相逢却恋其一生，当我们读到《过垂虹》时有这样一句：小红低唱我吹箫。这位小红是谁，是否就是那个令他魂牵梦萦的女子，姜夔小红之间究竟什么关系呢?

姜夔小红画作

姜夔小红画作
的确，小红就是那个姜夔的一生挚爱“合肥女子”，据考证，在姜夔留下的80几首词作中，有四分之一以上都是以其为主题所作，两人相聚的时日并不长，却使得姜夔终身难忘。

据悉，有一次姜夔前往拜访范大成，当时范大成家中有一对歌女，也就是合肥姐妹花，两姐妹均擅音律，且都爱慕姜夔，不过姜夔喜欢的是貌美如花的姐姐，因常穿红裙故称小红。姜夔与小红之间如遇知音、一见如故，因此范大成便将小红赠与姜夔。

既然两人如此相爱，那么为何小红没有随姜夔一同离开合肥呢?主要有两个原因，一是由于姜夔为人内敛低调，他作为文人没有勇气战胜世俗娶一个歌姬为妻;另一方面，是因为他一无所有，不忍心自己心爱的女子跟着自己受苦，给不了她幸福，也就唯有穷尽一生只能在词中相吟唱。

姜夔小红就是这样一对有缘无分的有情人，姜夔在二十几岁时遇到了自己的“至爱”，于是便用了一生去铭记。

大道无人

马上可写个现代斗诗故事了。