唐以后近体诗长盛的原因（郑家治）

北山钓者

郑家治先生著《古代诗歌史论》，内有章节分析唐以后近体诗长盛的原因，原文过长，我简略摘要如下：

初唐以前是古体诗称盛的时代，盛唐是古、近体并盛的时代，中唐以后是近体诗渐居统治地位的时代，其后词盛于宋代，曲盛于元代，明清及近代则诗词曲共存而近体诗较盛。何以盛中唐以后近体诗及词曲取代古体而居统治地位？
1、从宏观角度看，有社会时代的外因，即从周至清，封建制度发展成熟，封建专制日益加强，言论钳制加剧，盛中唐以后重表现社会重大题材、重讽喻批评、重风骨的古体为统治者所难容，文人精神由外向重社会关怀转入内心情感的抒发（恋情、山水隐逸之情及其他个人悲怨之情）及应酬，重个人情感表现、重意境的近体诗及词曲既适合文人需要，又不易招致灾祸，而表现社会重大题材、重讽喻批评等重任则多由戏剧、小说承担。
2、有诗歌创作主体的原因，先秦至汉是民歌乐府称盛，汉末至六朝是民歌乐府与文人创作并盛，唐代以后则是文人诗歌称盛，而民歌作者因文化、文学修养等原因无条件及不愿意追求讲究格律，民歌歌谣只作为一种暗流存在，文人格律诗词曲便长盛且居于统治地位。
3、近体诗是根据汉语特色而从篇制、对仗及音韵等方面诗化的诗歌体式，是最规范精致的诗歌体式，诗化产生意境美、形式美及易于吟咏记忆的特点，是其优于词曲及古体诗的特色，亦是它优于现代白话新诗及善文的特色，也是它长盛不衰的根本原因。

李元軌

上文的敘述是頗豐富的，近體詩確實有不覺受到文人青睞而為廣泛使用的特點。而另外談一些其他的論點。在唐以後古風詩歌還是一直廣為應用，中唐的白居易韓愈均以古詩名世，而以宋人來說，古體詩占文人詩全篇比例約二分之一至五分之一，如黃庭堅詩1610首，古風即609首(蘇東坡比例亦相近)，范成大詩1494首古風 335首，且一般古人通常也認為古體詩地位高於近體詩(與古人貴古賤今的觀念也相關)，如明末陳子龍編的皇明詩選卷一致卷六為古體，卷七至卷十三為近體，也可代表一些古人對古近體的態度。

然而今人看唐宋，常聚焦於唐宋明清人的近體詩而少於古體，我認為除了上述因素，近體比古詩容易寫好，近體比古詩易讀易感或許也是因素。而古人喜好寫五言古詩，然五古在意境與用句容易重複的程度實未必在近體之下，七古要寫得好又很困難(清詩話中甚至還有古人因為七古太難寫好而勸晚輩少寫)。

此外第一點略不同意，唐宋明清近體詩諷刺現實，評判社會的詩很常見(尤其是明清，宋明清以後越來越在意寫詩要與教化道德，社會寫實有關，一代比一代嚴重，看清人的詩集與詩話十分明顯)，而很多數戲曲小說在晚清以前仍以娛樂為主，小說雖然有如水滸傳的，然以比例而言恐怕還是純寫色情的章回小說略多(現在還有成人小說網站有附不少古人寫的成人小說)，雖然這些小說有時直接被當代研究的學者忽略，戲曲的情形也稍似。我認為第一點還是有點主觀的評述。

北山钓者

吾闽 发表于 2017-12-9 09:05
友情灭零。

无声胜有声，问好！

北山钓者

林金建 发表于 2017-12-9 10:00
新文化运动，近体诗首当其冲被批的够呛，改开后才重见天日。现在学写的人甚多，写好的极少。 ...

是啊，不说比唐宋了，明清也难比，甚至才难敌乾隆帝。

北山钓者

李元軌 发表于 2017-12-9 17:00
上文的敘述是頗豐富的，近體詩確實有不覺受到文人青睞而為廣泛使用的特點。而另外談一些其他的論點。在唐以 ...

李先生论述非常准确深刻，台湾文法与大陆已有一定差异了，呵呵。

李元軌

北山钓者 发表于 2017-12-9 17:28
李先生论述非常准确深刻，台湾文法与大陆已有一定差异了，呵呵。

謝謝，或許是我的文筆不甚好。

北山钓者

李元軌 发表于 2017-12-9 17:44
謝謝，或許是我的文筆不甚好。

先生谦虚了，你说的很对，唐以后至清，古体诗地位都很高，现代衰落了。望先生常发些理论文章。

李元軌

北山钓者 发表于 2017-12-9 18:59
先生谦虚了，你说的很对，唐以后至清，古体诗地位都很高，现代衰落了。望先生常发些理论文章。 ...

過譽了。謝謝副站長。

许传刚

谈到了一部分。根本原因没谈到，是八病说的失败和平仄说的胜利。要说透这点要花功夫。我朦胧的感觉到，但不想再花时间了