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发表于 2013-11-8 14:45:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
岀联:道经德经道家经典

我岀此联在很多版块征过,但都没得到理想的对联。在此希望诸位才子惠賜好联。谢谢!

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发表于 2013-11-8 16:30:14 | 显示全部楼层
道经德经道家经典
乡俗习俗乡里俗风

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这个对句,很难得。  发表于 2013-12-7 22:37
欢迎赐联,谢谢了。  详情 回复 发表于 2013-11-9 13:53

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发表于 2013-11-8 20:43:04 | 显示全部楼层
我来试试;
出联;  道经德经道家经典  (孙长同)
对联;  佛法心法佛教法规  (竹影泉音)

道对佛,经对法,德对心,道家对佛教,经典对法规。


点评

这个对句,应该给予肯定。  发表于 2013-12-7 22:38
个觉,这个对的很不错哈!  详情 回复 发表于 2013-11-12 10:32
欢迎赐联,继续!  详情 回复 发表于 2013-11-9 13:54

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发表于 2013-11-8 21:29:18 | 显示全部楼层

妮子也玩

上联:道经德经道家经典

下联:理佛理禅理心为先

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这个对句,比之上面的,略微逊色了点。  发表于 2013-12-7 22:36
欢迎赐联!  详情 回复 发表于 2013-11-9 13:55

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发表于 2013-11-8 22:25:10 | 显示全部楼层
美眉也来玩对联哈。此上联三重“经”字;下联在相同位置亦要用三重字。而且词性必须相同。你的对子“道家”怎么对“理心”呢?“经典”也不能对“为先”哦。

点评

姐姐,妹妹学习了。。。。 妮子志在先顶贴,在顶贴中顺带学习。。 嘻嘻。。。别恼偶哦。。。  详情 回复 发表于 2013-11-8 22:42

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发表于 2013-11-8 22:42:49 | 显示全部楼层
竹影泉音 发表于 2013-11-8 22:25
美眉也来玩对联哈。此上联三重“经”字;下联在相同位置亦要用三重字。而且词性必须相同。你的对子“道家” ...

姐姐,妹妹学习了。。。。

妮子志在先顶贴,在顶贴中顺带学习。。

嘻嘻。。。别恼偶哦。。。
白玉兰 该用户已被删除
发表于 2013-11-8 22:54:20 | 显示全部楼层
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发表于 2013-11-9 13:18:34 | 显示全部楼层
                      出句:道经德经道家经典
                      对句:孔子孟子孔教子曰


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谢过惠赠佳联,欢迎继续!  详情 回复 发表于 2013-11-9 13:59

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 楼主| 发表于 2013-11-9 13:53:24 | 显示全部楼层
秋风 发表于 2013-11-8 16:30
道经德经道家经典
乡俗习俗乡里俗风

欢迎赐联,谢谢了。

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 楼主| 发表于 2013-11-9 13:54:21 | 显示全部楼层
竹影泉音 发表于 2013-11-8 20:43
我来试试;
出联;  道经德经道家经典  (孙长同)
对联;  佛法心法佛教法规  (竹影泉音)

欢迎赐联,继续!

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发表于 2013-11-9 13:55:12 | 显示全部楼层
经典-----名词;子曰------动词。对联讲究词性相对。也就是说;名词对名词;动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,,,,,,,等等。

点评

看来先生根本没弄明白“子曰”,在儒家便是“信条”。以语言意义早已升格为“信条”,因此又可谓“特化”为“名词”者,窃以“子曰”对“经典”,正合“意对”之长之难也。对对子千万别死抱所说在《文心雕龙》不过谓  详情 回复 发表于 2013-11-9 21:04

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 楼主| 发表于 2013-11-9 13:55:46 | 显示全部楼层
足下禅 发表于 2013-11-8 21:29
妮子也玩

上联:道经德经道家经典

欢迎赐联!

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 楼主| 发表于 2013-11-9 13:59:02 | 显示全部楼层
纳兰冠云 发表于 2013-11-9 13:18
出句:道经德经道家经典
                      对句:孔子孟子孔教子曰

谢过惠赠佳联,欢迎继续!

点评

楼主既然“欢迎继续”,那就继续; 1 汉史唐史汉宗史公 2 诗谱词谱诗坛谱牒 3 今韵古韵今流韵籍  详情 回复 发表于 2013-11-11 03:08

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 楼主| 发表于 2013-11-9 14:02:12 | 显示全部楼层
白玉兰 发表于 2013-11-8 22:54
孙老师,小的凑趣。问候您!

上联:道经德经道家经典;【孙老师】

谢过惠赐佳联!
白玉兰 该用户已被删除
发表于 2013-11-9 19:02:11 | 显示全部楼层
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白玉兰 该用户已被删除
发表于 2013-11-9 19:05:28 | 显示全部楼层
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发表于 2013-11-9 20:40:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 纳兰冠云 于 2013-11-9 20:46 编辑
白玉兰 发表于 2013-11-9 19:05
孙老师,小的再次凑趣:上次的还有一个字对不上。


若把“儒派义和”或“儒派礼和”,订正为“儒教义谈”或“儒者礼说”,即可了遗憾。

点评

我知道,其实,孙老师这幅对联,很大难度。 “经典'与"义和",其实特对不上的,只是合平仄。 问好,  详情 回复 发表于 2013-11-9 20:58
学习交流! 呵呵,“礼说”怎么解释? ==== 义和: 【注音】:yì hé 【释义】:“义和”指讲义气,彼此和睦。 【典出】:《左传·襄公九年》 【原文】:“利,义之和也。” 【译文】:利,是道义的总和。  详情 回复 发表于 2013-11-9 20:53
白玉兰 该用户已被删除
发表于 2013-11-9 20:53:56 | 显示全部楼层
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发表于 2013-11-9 21:04:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 纳兰冠云 于 2013-11-9 21:16 编辑
竹影泉音 发表于 2013-11-9 13:55
经典-----名词;子曰------动词。对联讲究词性相对。也就是说;名词对名词;动词对动词,形容词对形容词, ...


看来先生根本没弄明白“子曰”,在儒家便是“信条”的代名词。以语言意义早已升格为“信条”,因此又可谓“特化”为“名词”者,窃以“子曰”对“经典”,正合“意对”之长之难也。对对子千万别死抱所说在《文心雕龙》不过谓“言对为易”,而不开动脑筋,勤思进取。以致死脑经,不明白所谓词性,原本在不同语词情境中,原始语义及寓意是时常必然会发生特别变化的。用动词为名词,用名词为动词,便是修辞学在诗学运用中可生奇效的方法及智慧。

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发表于 2013-11-9 21:25:16 | 显示全部楼层

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发表于 2013-11-9 21:27:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 纳兰冠云 于 2013-11-9 21:29 编辑
白玉兰 发表于 2013-11-9 20:53
学习交流!

呵呵,“礼说”怎么解释?


答曰:“礼说”者,为儒家所好“义礼说教””文言儿语结构”之“省语”也。或者曰:“礼说”是“说礼”颠倒过来的另一种说法。

点评

也不对应。 交流、问好。  详情 回复 发表于 2013-11-9 21:32
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发表于 2013-11-9 21:32:05 | 显示全部楼层
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本帖最后由 纳兰冠云 于 2013-11-9 21:55 编辑
白玉兰 发表于 2013-11-9 21:32
也不对应。

交流、问好。


      真想知道在先生所知,难道儒家信徒不以共同奉孔夫子为“大成至圣先师”者的“义礼说教”为经典,为信条吗?又先生知道对对子的“对应”最少有几种吗?
       再说一遍:“义论”与“礼说”,同于“子曰”,在给定的语词情境中,早已经超越了原始词性及原始语义,特化为“儒家信条”的代名词了。

点评

词性不同。  详情 回复 发表于 2013-11-9 23:16
白玉兰 该用户已被删除
发表于 2013-11-9 23:16:40 | 显示全部楼层
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发表于 2013-11-10 10:21:11 | 显示全部楼层
我也试试:
上联:道经德经道家经典;[孙老师]
下联:宪法刑法宪政法规。[涂墨]

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这是为政以德的下联啊,德政顺乎心!  详情 回复 发表于 2013-11-24 07:16
涂会长这下联对的真好。欣赏了。  详情 回复 发表于 2013-11-11 02:57
今天发帖量突破1万8千,可喜可贺!!!

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涂墨 发表于 2013-11-10 10:21
我也试试:
上联:道经德经道家经典;[孙老师]
下联:宪法刑法宪政法规。[涂墨] ...

涂会长这下联对的真好。欣赏了。

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发表于 2013-11-11 03:08:41 | 显示全部楼层
孙长同 发表于 2013-11-9 13:59
谢过惠赠佳联,欢迎继续!

      楼主既然“欢迎继续”,那就继续;         

         1     汉史唐史汉宗史公
         2     诗谱词谱诗坛谱牒
         3     今韵古韵今流韵籍

点评

这三个中我认为这个最好,诗谱词谱诗坛谱牒。谢谢惠赐收藏入库了。  详情 回复 发表于 2013-11-11 03:17

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 楼主| 发表于 2013-11-11 03:17:46 | 显示全部楼层
纳兰冠云 发表于 2013-11-11 03:08
楼主既然“欢迎继续”,那就继续;         

         1     汉史唐史汉宗史公

这三个中我认为这个最好,诗谱词谱诗坛谱牒。谢谢惠赐收藏入库了。

点评

其实俺最得意的还是 “今韵古韵今流韵籍”,因为,其有多层寓意使无达诂。请再品品。  详情 回复 发表于 2013-11-11 03:25

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发表于 2013-11-11 03:25:38 | 显示全部楼层
孙长同 发表于 2013-11-11 03:17
这三个中我认为这个最好,诗谱词谱诗坛谱牒。谢谢惠赐收藏入库了。


其实俺最得意的还是 “今韵古韵今流韵籍”,因为,其有多层寓意使无达诂。请再品品。

点评

我品就是今流两字词性不工。个人管见。不如诗坛与道家都是名词。今字作名词与流在一起,有名流的意思吗?今作名词可能只在作道解释时是名词吧。比如道德经中说[能知古始,是为道纪]。古就是父亲的古道囗,始就是母亲  详情 回复 发表于 2013-11-11 05:08
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