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本帖最后由 思无邪也 于 2017-11-26 18:47 编辑
简评金筑子 ”混声合韵‘’
‘’混声合韵‘’,即‘’古今声韵混用‘’,是金筑子‘’一套理论‘’的核心,属于其网上“理论创新”,也是金筑子的得意之作。几天前,金筑子在与我对话时还很是轻蔑的对我说道:”你有什么东东?我有混声合韵“!
我没有”东东”,唯有”嗤嗤”······每每想起还是忍俊不止。
‘’混声合韵‘’,即在一首诗里既用平水韵,也用新韵。金筑子有观点(金筑子的理论习惯:提出一个所谓的观点就是坚持,没有理由,不须理由)、有实践,‘’大雾诗‘’,是其代表作品,此处不列。
但凡接触旧体、写作旧体的应该都知道,有关声韵,目前有两大体系。一是平水韵,称谓旧韵,另一个是中华十四韵,称谓新韵。在旧体写作中,实行”双轨”,即两个声韵体系都认可,都允许使用。但在具体一个作品中,必须是单独使用,或者平水,或者新韵,不能杂交混用。
杂交混用,它打乱了声韵体系,使古今韵律无序。其实质是一种声韵运用的无规无矩,任意所为,乃旧体写作之荒诞。其影响极其不良:既不能保全旧韵原汁原味,又不能使新韵与时俱进,对旧韵新韵是两害。
世间万物都有序,没规矩不成方圆,约定俗成——世界与自然如果没有这些,那一切都无法共循,都要乱套。金筑子的荒谬,这又是典型一例。要做男人又要做女人,当然可以,可以变性。但在同一时间的同一生理肉体,你必须是”这一个”性别,而不是同时既是男又是女。比如老金本家金星,当然可以两性都实践,但必须或男或女,一身同时兼有,决不可也。
金筑子在声韵上的怪谬,不单在‘古今混用’上搞什么‘第三轨’。还在于,一方面他激烈反对用新韵,反对十四韵,另一方面,他又不时咀咒平水韵。他的荒唐、混乱,实在令人难得其解,让人莞尔。
在常识性诗词观上不怕露怯,在简单的问题上造作复杂,在荒谬与偏执里标新立异,这是金筑子‘’理论‘’的一大特色。
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