诗人的主要任务就是歌颂

针叶林

诗人的主要任务就是歌颂------这是我几年前发表过的一个帖子的观点，至今我还是坚持这个观点，并无改变。
因为这是正确的。
几年前在中华诗词论坛，以“同车淑女”为代表，跟着一些西方自由民主派人士高喊“反颂圣”。毋庸违言，她们所反的“圣”，就是前国家领导人，国家的领导政党，国家的社会制度，以及中国的近代史，以及与这段历史相关的英雄模范人物。她们的目的也很清楚，就是号召人们用诗推波助澜，帮助她们实现颜色革命的任务。
我们几个正直的敢于说话的网友于是遭到了这几个人疯狂的谩骂和围攻，她们至今尚狺狺然。
她们错了！因为我们说的是简单的道理，符合史实的观点。
1，什么是“圣”？任何人心中有他尊崇的人或神或信仰----这就是圣。包括对大自然的崇拜和热爱，圣山圣水也是圣。从古至今，人们用诗歌赞颂领导他们创造美好生活的人，战胜野兽，战胜恶劣的自然条件，打败敌人的领袖人物。或者赞颂他们热爱的仙山神水，都是歌颂。
2，人们心中最美的感情和世间公序良俗，包括尊老爱幼的美德，人和人之间的友情，是最多的值得歌颂的事物。难道这不是事实吗？
3，用诗词表达对投降派对汉奸的憎恶，反之表现的也是对祖国的热爱，对人民的热爱，正如辛弃疾等宋词人的词。他们同时对英雄人物更多的是歌颂。
所以，这就是历代诗词所表现的主流。
相反，这些“反颂圣”“下以风刺上”倡导了什么诗风？谩骂。他们组织一伙人，专事发骂贴，围攻敢于对他们提出异议的人。她们甚至组建板块专事谩骂，提倡“写诗谩骂不是骂”大写骂诗。至今躲在角落里发放明枪暗箭。
其实她们这几个人是很可笑的。可笑在理论上辩不过就胡搅蛮缠。诗不能诗，论不能论，只会出口成脏。她们的目的无非把敢于发言批驳他们的网民恶心走而已。其实这很简单，你们可以在个人微博上尽情谩骂，别人不看就是。
借此贴回复某几人。

如观

经常听到个别人问我：“为什么什么事都要听你的，你所说的难道就是正确的”之类的话。

那你为什么会说中国话？为什么会写汉字？你擅自把中国话改了，把汉字改了，大家会听你的吗？

同理，很多公序良俗是人类社会自古以来长期形成的，公认的道德准则，是每一位自然人在这个社会中生存必须知道的最基本的常识。国家颁布的法律、法规、政策那就更不用说，这些最基本的生存常识都应该在18岁成年时就要掌握。

这些都是我们必须要共同遵守的，是不是连杀人要负刑责也要一遍一遍地解释给你听?个别人就是在揣着明白装糊涂，故意捣乱。诗词也有我们经过上千年打磨的核心，诗词格律与用韵就是其核心的组成部分。如果诗词界连这些最基本的共识都没有，那传承与发展还从何谈起？

这些公序良俗，有现代社会形成的，更多是自古传承下来的。我们古人所推崇的儒释道，现在不要求人人都去敬畏，但至少要做到尊重，这是作为一名炎黄子孙应守的本份。一个几十岁的成年人，难道连这些也要让别人去反复教你吗？

讲到这里，还是引用孔子的那两句话作一总结最恰当：“民可使由之，不可使知之”，“唯。。。。与小人难养也”。如果光是整天给她解释听，那其它事情都可以不用再做了。如观以前至多是使用讽诗与斥语，唯独最近使用了骂诗与骂语。这也是实在不得已而为之，在此特向管理层与诗友们做一解释说明。

瑞丰堂

任务这个词，感觉不大适合用在这里。实际上，如果是任务，那么无论是歌颂还是谩骂，哪种是主要任务，都主要还是看上级领导分派了，至少是随着社会国情变化。或许可以用当下的主要任务……

针叶林

瑞丰堂 发表于 2017-11-18 16:57
任务这个词，感觉不大适合用在这里。实际上，如果是任务，那么无论是歌颂还是谩骂，哪种是主要任务，都主要 ...

不说任务，说责任？良知？义务？其实都是一个意思。诗人是读者赋予你的一个头衔。付给你头衔，也就付给你任务----做人的任务。

瑞丰堂

针叶林 发表于 2017-11-18 17:23
不说任务，说责任？良知？义务？其实都是一个意思。诗人是读者赋予你的一个头衔。付给你头衔，也就付给你 ...

任务，与责任，良知，义务。应该不是一个意思。也没有听说读者给作者定任务说一定要写歌颂，或者讽刺谩骂的。

如观

“写诗是我个人的事，与他人无关”

不要求每个人的觉悟有多高，但是前提是不能影响到别人，不得触犯法律道德、公序良俗。违反了这些就是影响到了别人。

诗词为什么在历史上被几次逐出科考？很大的原因就是执政者看到了诗人群体整体素质的参差不齐。文艺在任何时代都是紧扣时代脉搏的，在古代也不例外，那些正宗的乐府诗词你就不能乱写，那是要“政审”的。那些落选的“歌词”流落到民间才形成了歌行。这就是乐府与歌行的真正区别。

诗词如果整天还局限在李杜当年所圈定的“小园地”里，不提高思想内涵、不提高立意，那样很难再获取新的发展动力。所以要尽可能地赋予诗词的社会意义，从现在起就为诗词传承与可持续发展奠定好基础。

思无邪兮

如果把旧体当做文学，如果旧体要进入文学史，如果旧体要继承传统而不背离，如果旧体自觉奉行社会主义文艺方针，而不自降身价，而不边缘自己，歌颂生活，歌颂时代，歌颂祖国，歌颂民族，歌颂太阳土地，歌颂山川大河，歌颂真善美······这是必须的！

针叶林

瑞丰堂 发表于 2017-11-18 17:37
任务，与责任，良知，义务。应该不是一个意思。也没有听说读者给作者定任务说一定要写歌颂，或者讽刺谩骂 ...

任务已经下达：

　（四）繁荣发展社会主义文艺。社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。要繁荣文艺创作，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一，加强现实题材创作，不断推出讴歌党、讴歌祖国、讴歌人民、讴歌英雄的精品力作。发扬学术民主、艺术民主，提升文艺原创力，推动文艺创新。倡导讲品位、讲格调、讲责任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加强文艺队伍建设，造就一大批德艺双馨名家大师，培育一大批高水平创作人才。
（习近平 十九大报告）

针叶林

什么叫歌颂？讴歌就是歌颂。李白的清平调，王维的早朝大明宫，白居易的 长恨歌 琵琶行，元稹的 连昌宫词，都是“下以风刺上”吗？
歌颂不需要像那个人文革中那样喊“万寿无疆”了。你现在再对空那么喊万寿无疆确实没什么“历史作用”了！

瑞丰堂

问题是，当有任务这个词出现的时候，紧接着，就会有另外一个词出现，就是糊任务。而责任，良知，义务，是没法去糊的。''

北山钓者

针叶林 发表于 2017-11-18 18:40
什么叫歌颂？讴歌就是歌颂。李白的清平调，王维的早朝大明宫，白居易的 长恨歌 琵琶行，元稹的 连昌宫词， ...

什么叫歌颂？讴歌就是歌颂。李白的清平调，王维的早朝大明宫，白居易的 长恨歌 琵琶行，元稹的 连昌宫词

……
可以具体谈谈什么是好诗，不要把好诗简单归类为歌颂，这容易引起不必要的误会，歌颂这个词一般是用于对主流赞美，容易引起文人反感。

瑞丰堂

雷锋同志曾经有一句话，对待同志要像春天般的温暖,对待工作要像夏天一样的火热,对待个人主义要像秋风扫落叶一样,对待敌人要像严冬一样残酷无情。这句话，或许一定程度也可以用在社会主义文艺创作方面。

呼伦贝尔

歌颂一切应该歌颂的，鞭挞一切应该鞭挞的。

北山钓者

诗言志，这是诗歌的功能，志是情志，有相对独立性，个体性，诗这种体载并不适合歌颂，因诗意贵曲折隐晦，造成不同人理解不同，所谓诗无达诂，你本来是颂，帝王以为是刺，因此被贬送命的不在少数。
      要想颂，就痛痛快快用赋，赞这类文体，或者干脆用老干体。
      把诗的功能简单归结为颂，实际是一种简单化，冠名老干体诗论并不算过。

针叶林

北山钓者 发表于 2017-11-18 19:51
什么叫歌颂？讴歌就是歌颂。李白的清平调，王维的早朝大明宫，白居易的 长恨歌 琵琶行，元稹的 连昌宫词
...

什么是好诗，这个题目太大，好诗也太多了。我的“歌颂”范围也是很广泛的。一切含有正能量的作品都是歌颂。如歌颂生活，歌颂爱情，歌颂友情，歌颂正义战争，歌颂边关将士，怀古也是歌颂，喜欢历史人物才会怀念。如唐尧反复怀念项羽也是歌颂英雄。
歌颂也要有真情，才会感动人，这就要实事求是地歌颂。歌颂也不见得非用雄词伟句不可。有时对比，有褒有贬，褒扬也是歌颂。
比如南宋是中华历史上一个可悲的时代。中华民族受尽了战争之苦。南宋小朝廷又是那样无能。在这种形势下一些爱国诗人的真心爱国的作品就十分动人。举首陈与义的律诗
伤春   （南宋）
庙堂无计可平戎，坐使甘泉照夕峰。
初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。
孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。
稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。
-----在这不堪的局势下，有长沙太守向子湮这样的抗金将领，带来了一线希望。诗人虽然落笔不多，但由衷的歌颂了抗金英雄人物。

瑞丰堂

风雅颂都是诗的组成部分，盲人摸象，认为诗歌只能歌颂，批判或者个人小情趣，，都是不可取的。有一句话，叫做艺术无国界，但艺术家有祖国。放在这里似乎也可以类推，诗歌可以有各种模式，但选择哪种就往往体现了作者的心态。

针叶林

北山钓者 发表于 2017-11-18 21:19
诗言志，这是诗歌的功能，志是情志，有相对独立性，个体性，诗这种体载并不适合歌颂，因诗意贵曲折隐晦，造 ...

把诗的功能简单归结为颂，实际是一种简单化，冠名老干体诗论并不算过。

------谁把诗的功能简单归结为颂？我的标题“歌颂是诗人的主要任务”。诗歌多种多样，自然不全是颂歌。但歌颂一切美好的东西，是诗人不可推脱的社会责任。尽可很多人不愿承认或接受。
   诗是极端个人化的行为。但任何好的诗词，都会给人以美感----这就是因为你歌颂了美好的东西，或者你的纯洁，真情，打动了读者。如古诗长恨歌，诗人编造了一个梦境，实际歌颂了爱情，人们自然对纯真的爱情喜闻乐见，所以人们喜爱长恨歌，并没有因主人公是帝王就讨厌这首诗。
  至于是否用老干体，相信真心想赞誉某人或某事的诗人自有办法，这是无需担心的事。要永远相信诗人们的神来之笔，这是肯定的。

邂逅

北山钓者 发表于 2017-11-18 19:51
什么叫歌颂？讴歌就是歌颂。李白的清平调，王维的早朝大明宫，白居易的 长恨歌 琵琶行，元稹的 连昌宫词
...

歌颂是诗歌的一个题材，一个类别，但不是内容的全部。
歌颂这个词一般是用于对主流赞美，容易引起文人反感。
——对主流赞美有什么错？“文人”反感什么？莫名其妙，除非他是无耻文人，反动文人。

北山钓者

邂逅 发表于 2017-11-18 21:53
歌颂是诗歌的一个题材，一个类别，但不是内容的全部。
歌颂这个词一般是用于对主流赞美，容易引起文人反 ...

比如陶渊明，不愿从政，喜欢隐居田园，这当然是非主流的，陶渊明不喜欢去赞美主流，但也不能把他归入反动文人，文人不喜欢媚骨，喜欢独立，历代大文人莫不如此。

针叶林

北山钓者 发表于 2017-11-18 21:58
比如陶渊明，不愿从政，喜欢隐居田园，这当然是非主流的，陶渊明不喜欢去赞美主流，但也不能把他归入反动 ...

陶渊明人品高尚，歌颂大自然，歌颂田园之淳朴生活，获得历代喜爱。

思无邪兮

文学艺术都是个体劳动（几个人合作也属个体），好的文学必然有鲜明的个性。并非出于个体，就要失去共性。艺术个性越突出，共性往往越充分。在这一点上，文学反映生活，大体都是一样的。比如小说与诗，应该没有题材区别，只是容量差异、情节差异和形象差异，而诗抒情性更强。

文学说到底就是表达各种思想情绪的，诗与文学其他体裁如小说散文有不同，但在表现心志、思想、意念、抱负、感情上，是共性的。诗有能力承载人的各种情绪，讴歌与愤怒等等都可以或曲折或直抒，先人有二十四品，人的基本情绪与风格，大都在里面了。

针叶林的表达，其实是正面反映生活，表现社会主流，反映时代主旋律，释放文化正能量，即讴歌时代、民族、家国、建设、英雄······这没一点儿问题。他用了歌颂，此前又一直说颂圣，有人们对颂圣不感兴趣，便对歌颂也生出反感。歌颂没有错，表达真善美天经地义，这也是中华诗词的传统、当下民族文学的职责，不管谁反感，谁反对，都要理直气壮的坚持。十九大和习近平在文艺座谈会上的讲话，讲的都很明确，作为二十一世纪的中国旧体，理应合于时代。

北山钓者

针叶林 发表于 2017-11-18 22:02
陶渊明人品高尚，歌颂大自然，歌颂田园之淳朴生活，获得历代喜爱。

你这么说谁也不反对，所以具体作品具体说，不要空洞地说颂，搞不清你颂诗的具体内涵和外延，争论就没有意义。

思无邪兮

针叶林 发表于 2017-11-18 22:02
陶渊明人品高尚，歌颂大自然，歌颂田园之淳朴生活，获得历代喜爱。

仕途上（为世上）他选择了逃避，但他的诗歌，是一种美，不可替代。这就是文学要的，是正能量。他如果天天在桃源骂娘骂祖宗，他的诗歌诗风不会传下来。

针叶林

北山钓者 发表于 2017-11-18 22:07
你这么说谁也不反对，所以具体作品具体说，不要空洞地说颂，搞不清你颂诗的具体内涵和外延，争论就没有意 ...

我的歌颂定义并不含混。也不空洞。符合事实。这不过是个无须争论的常识问题而已。
再啰嗦几句。诗人必须有爱心。对所爱的东西必然颂扬。这就要歌颂。就这么简单的道理。

北山钓者

思无邪兮 发表于 2017-11-18 22:17
仕途上（为世上）他选择了逃避，但他的诗歌，是一种美，不可替代。这就是文学要的，是正能量。他如果天天 ...

按你正能量的概念，历代能流传下来的诗，几乎很少有负能量的，如果你觉得有，不妨举些例子来讨论。提口号，提概念，一般是要有针对性的，当文艺作品并不存在负能量泛滥时，提正能量的口号就意义不大，既然先生不断提正能量这个口号，想必是看到了当下不少负能量作品，不妨举例来说，否则谁会反对正能量的提法呢？

针叶林

七律 小草花
被弃荒凉展架边，身姿弱小惹人怜。
玉盆腐土育婴若，暖气阳光温润全。
叶绿茎伸萌躁动，花红瓣展笑欣然。
一番辛苦有回报，似此众生皆善缘。
----这也是歌颂。

北山钓者

针叶林 发表于 2017-11-18 22:26
我的歌颂定义并不含混。也不空洞。符合事实。这不过是个无须争论的常识问题而已。
再啰嗦几句。诗人必须 ...

诗人必须有爱心。对所爱的东西必然颂扬。
……

谁也不反对你这么说，没人反对，天天提又有什么意义。

邂逅

北山钓者 发表于 2017-11-18 21:58
比如陶渊明，不愿从政，喜欢隐居田园，这当然是非主流的，陶渊明不喜欢去赞美主流，但也不能把他归入反动 ...

陶渊明官场失意才开始他的园田生活的，这样的人生态度实际是消极颓废，如果都像他，就没有人类的创造。
文人喜欢独立，实际上他也独立不了，知识分子（文人）从来不是一个独立阶级，而是分属和依附于不同的阶级。文人相轻，孤高自傲，那不是优点。
有文人不媚骨，有文人失节，不能一概而论。十九大坚持马列主义毛泽东思想，而我们这里有人则说祭起马列主义大旗，怎么解释？

北山钓者

针叶林 发表于 2017-11-18 22:35
七律 小草花
被弃荒凉展架边，身姿弱小惹人怜。
玉盆腐土育婴若，暖气阳光温润全。

你举负能量的例子来。

北山钓者

邂逅 发表于 2017-11-18 22:38
陶渊明官场失意才开始他的园田生活的，这样的人生态度实际是消极颓废，如果都像他，就没有人类的创造。
文 ...

什么叫“祭起马列主义大旗”？祭起大旗不就是坚持马列主义吗？