评《乘机》（谁知我心？）

霜剑

改《乘机》（谁知我心？）

顷观谁知我心？版主新作，有很多是不错的。尽管他自己“不敢称诗”，但按他的说法也可以算较好的“匠人体”吧。因为毕竟脱开了“韵乃声韵”等令人生厌的老话题，应该鼓励！

比如这首，就很有气势：

乘机      谁知我心？

扶摇直上九重天，藐视珠峰若等闲。

李杜若从云外瞰，耻将泰岳入诗笺。

-----但虽然气势有了，诗味却没了！也就是说：“过了”。过犹不及。试想，李杜怎么会为歌颂泰岳的诗感到羞耻呢？歌颂大自然的诗可以从各个角度去写，不一定非从“云外看”不可。故建议改之如下：

题目《诗圣若乘机》：

扶摇直上九重天，雄伟珠峰若塔尖。

泰岳若从云外看，疑将豆粒入诗笺。

建议大家都来评一评或改一改。

霜剑

还有：

重温大唐七岁女故事遣怀
一咏动八极，清音世所稀。文昌云外拜，武后殿前揖。
近睹千家句，遥思百代奇。吟愁十万缕，结在灞桥西。
无奈
一脉大河流不停，年光过眼便迷蒙。
多情最是无名鸟，也倚岸边听水声。
晨起咏柳未果有记
妆罢忽思对柳吟，未曾开口已寒心。
不知谁惹风师怒，摇落枝头万点金。

北山钓者

杜甫登泰山而小诸峰，说“诸峰罗立如儿孙”，谁知大概也是这视角，坐飞机上怎么能感觉珠峰的雄伟来？

霜剑

北山钓者 发表于 2017-11-16 07:49
杜甫登泰山而小诸峰，说“诸峰罗立如儿孙”，谁知大概也是这视角，坐飞机上怎么能感觉珠峰的雄伟来？ ...

坐飞机也可以看到珠峰（喜马拉雅山）之高之大之雄伟。这还有疑问？

霜剑

扶摇直上九重天，雄伟珠峰若塔尖。
------这句意思是从珠峰旁飞向蓝天，珠峰渐渐变小，只看到机身下如塔尖一样大小。

大眼怪归来

花花同学不再炒平仄布了，只是这诗还是立只足于损人。李杜之泰山是文化色彩里的山陵，真正的泰山，也不过是一堆乱石头，比它牛叉的可多了，前十都没它份，但它承载的意义是可以代替的吗？立意平庸而措辞不当，垃圾级别罢了。诗心加持之下，就这水平，花花同学，你还有太长的路要走。

呼伦贝尔

抗战时候有飞越珠峰的驼峰航线，经常坠机，飞机残骸铝片散落在航线下面山谷里 ，反射日光，成了飞行参照物。有这样说法。

霜剑

呼伦贝尔 发表于 2017-11-16 14:31
抗战时候有飞越珠峰的驼峰航线，经常坠机，飞机残骸铝片散落在航线下面山谷里 ，反射日光，成了飞行参照物 ...

这是事实。那时都是螺旋桨飞机，飞不高，只能在山之间飞行，很危险。

呼伦贝尔

翻身直上九重飞，藐视珠峰小雪堆。
李杜若从云外瞰，或扔泰岳入炉灰

呼伦贝尔

霜剑 发表于 2017-11-16 14:35
这是事实。那时都是螺旋桨飞机，飞不高，只能在山之间飞行，很危险。

氧气稀薄，太高了就没有动力

霜剑

呼伦贝尔 发表于 2017-11-16 14:39
翻身直上九重飞，藐视珠峰小雪堆。
李杜若从云外瞰，或扔泰岳入炉灰

哈哈

霜剑

呼伦贝尔 发表于 2017-11-16 14:41
氧气稀薄，太高了就没有动力

应该是。珠峰8848米，现代喷气式飞机不过飞这高度。
空气稀薄了，螺旋桨搅动空气的动量就不足。所以只能在山沟里绕来绕去。不像喷气式，真空中也可以飞。

谁知我心？

感谢点评拙作！不过，好像有失偏颇了，北山的意见值得重视~

霜剑

乘机      谁知我心？
扶摇直上九重天，藐视珠峰若等闲。
李杜若从云外瞰，耻将泰岳入诗笺。
------你的意思是：李杜若是坐上飞机，就会藐视珠峰，更不用说泰山了，甚至会为歌咏泰山而羞耻。
------你这是嘲讽李杜“一阔脸就变”吗？
李杜对山的感情可是很深的。到何时也不会为歌颂泰山而后悔的。谈何羞耻？故你这诗与理不通，与情不合，与史实也不符。
李白：

泰山吟 （摘）  

唐开元二十四年（公元 736年），大诗人与山东名士等 6人隐居徂徕竹溪，诗酒唱和，时称“竹溪六逸”。天宝元年（公元 742年）游泰山，赋《泰山吟》诗 6首。
其一
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。

其六
朝饮王母池，瞑投天门关。独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清辉，玉真连翠微。想象鸾凤舞，飘颻龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。

天姥吟留别
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

瑞丰堂

关于李杜，这首诗是做了一个完全的肯定陈述，没有一点推测成分。当事人多少有些冤枉。如果是用'应羞泰岳入诗笺。表示这是作者的意思。可能会好些。