关于创作

足下禅

七、全新的革命

　　一个作者的主观意识必然是强的
　　自然的来临会带来真实
　　它打破“我”
　　于是一根笔再也不是为了

       表达“我”而存在
　　它甚至打破了“表达”本身
　　再后来
　　笔追着自然本质来描述
　　它教会笔各种各样的描述形式
　　自然则是它全部的内容

　　八、你本单纯

　　所有的瓶颈皆是为了召唤你
       回归于事物的本质中而来
　　这个过程你会遭遇外部信仰的崩溃
　　这个在所难免

　　你必然通过颠覆于你已知的信仰
　　回流到信仰未开始之前
　　至它根本中读透
　　它为何存在的本质

　　所有你之前所认知的价值
　　尽在消失殆尽
　　才能领略于至简单的应该
　　至此价值与意义不再冲突
　　它们来自于最单纯的存在本身。
　　于是结束的是各种复杂的原由

　　而那些所谓的原由
　　才是虚假的幻相

　　九、瓶

　　冲出瓶颈并非去想该
　　如何“结束它并冲破它”
　　而是就安躺在这个瓶颈之内
　　品尝它内在的养分
　　你越急着打破越不可能打破
　　反而，你放松，
　　去明白这个瓶颈所要告知你的秘密
　　你让它带领你层层进入
　　当渐入佳境时
　　即是它终结之时
　　于是我终于知道
　　自己在瓶颈之中获得的是什么
　　它必然使我受用终身

　　这样的课程
　　非世上任何一个老师能够给予

　　十、简化

　　当剥离“我要表达”这个想法后
　　表达的目的性终结
　　你重新回到一个作者的基础立场上
　　那就是说清楚你的故事
　　它的内质？是因为它自己

　　于是整件事
　　就又简单了

　　十一、作者

　　此刻有点明白
　　在创作的后期
　　已经不再是“我想给予及说明什么”
　　它变成“我能做到什么
　　在这个什么中发现它本质的内涵。”
　　它不再是“我”想要给予什么的问题了
　　而是你所发现的它的本质中能给予什么

　　“我”是带来这场发现的开始
　　在它本质出现时，终结

　　所以作者的眼睛
　　不过是一双开启事物本质的手
　　它是什么
　　它能够给予什么
　　基点在它
　　不在作者的手里


　　十二、障碍

　　当目的性太强
　　我们就很难品尝到事物本质中
　　最有营养的部分
　　反而阻碍了最后的创造
　　因为我们往往就停留在了
　　主观目的性判断之中
　　而最有价值的部分
　　恰恰就躲在你已知的目的的背后
　　故。所谓发现新的价值
　　知，只是方向

　　但它不可能是具象的

　　十三、光

　　捕捉自己的心
　　再在这颗心内寻理性
　　……
　　所谓明心
　　理性若是自外边来
　　它是别人心内的光
　　那光，照不进你的心
　　你的心内，有光
　　只有它能照耀你的路

　　于是一个写字的人
　　打开自己的内在包裹
　　那是免不了的事

十四、后面的路

所以最后要尝试的是
无论逮到什么即刻描绘它
它什么形式
笔就变幻什么形式
长也好短也好
活灵活现
那即便是一只苍蝇
也能闪耀出光芒

笔能造幻也能破幻
随着自然转

足下禅

　十五、写诗的人

　　所有写诗的人
　　都是在内部取水的人
　　只是它所成就的
　　不见得是诗有可能是人
　　诗是最好的简笔画
　　但别忘了最终你要完成的
　　也许是油画也许是设计
　　……
　　那才是该去的 地方

　十六、历史

　　星星闪烁的当下
　　也许经已死亡
　　正如 许多的曾经过往
　　也许依然漂亮
　　但它的生命力量
　　早就转向
　　你所惊叹的美好
　　它的灵儿 已在远方
　　所以回到过去
　　是件危险的事

　　除非你记得
　　家的方向

足下禅

十七、再说瓶颈

该死的瓶颈
不是料枯竭
而是料太多
这好比你只能嫁一个男人
老天却一下子给了你十万个男人
只好逃亡做个落跑新娘　　
你还能怎样？是天在疯狂

心哭着说：
再这样写下去迟早会莫名其妙沦落为勤奋的人吧？
呜呼哀哉。还我懒惰。呜呜。。。。。

也许瓶颈的目的是这样？

足下禅

十八、以动为“想”

　　“逮到什么直描什么，那是不动不想吗？”
　　“不，是动了也不想。”

　　动即想

风吹树吟

捧读～～
这几篇特别有思想内涵，值得咀嚼......