梨花与肠断

图书府吏

全唐诗刊印者曹寅有一首词：

《曲游春.耶赫河边梨花》：
楚楚饶丰致，讶洗妆时候，人隔千里。客里光阴，算韵华总好，不如春意。一晌丝丝雨，魂结就，粉云堆起。想环碎马嵬时，值鞍拂燕支际。………………早避冷香冲袂。趁寒天浓绿，好排新思；百折春河，绕一双燕子。断肠之地，又且经过矣。念别后重池衣被，料他猛雨寒灯，门如何闭。
—————————

有研究者怀疑词中断肠必隐藏什么史事，征询解释，有个作家作了如下解读：

《曲游春》不只一体，曹寅词似用变体，上阙结句或应断作“想环碎马嵬时，值鞍拂燕支际”。此其一。其二，白居易咏杨贵妃有“梨花一枝春带雨”句，曹词写雨中梨花，故云“想环碎马嵬时”。其三，古诗词写梨花多用“断肠”二字，曹词说“断肠之地”还是写梨花，“断肠之地，又且经过矣”，又且是而且的意思，不是指又一次，大概是说前边“绕一双燕子”的。

    那么词中梨花与断肠是否有意象关联？

图书府吏

另一人这样解释：

曹寅这首《曲游春》寓意很深，不易解透。词中用典提到杨玉环花殒马嵬坡。据《楝亭集•楝亭诗别集》卷一《吊亡》诗，曹寅前妻早亡于康熙二十一年前，此词似有悼亡之意。那么，他引杨玉环的典故，是否其妻横死？曹寅又说叶赫河边是“断肠之地，又且经过矣”！“叶赫之墟”怎么成了曹寅的“断肠之地”？难道曹寅或曹家有不可言传之隐衷吗？“环碎马嵬”与“断肠之地”二者隐寓着什么？

樱桃

有个问题请教北山:对于普通诗友被锁的帖子，版主有继续在其中单方面行使攻击与歪曲的特权吗?我若另外开帖回复，又会被以生事删除。做到这份上，与霸权何异。

针叶林

樱桃 发表于 2017-11-2 12:03
有个问题请教北山:对于普通诗友被锁的帖子，版主有继续在其中单方面行使攻击与歪曲的特权吗?我若另外开帖回 ...

已做解释，不必计较。

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 12:03
有个问题请教北山:对于普通诗友被锁的帖子，版主有继续在其中单方面行使攻击与歪曲的特权吗?我若另外开帖回 ...

如观不喜欢占据“主场”之利，在“客场”诗无敌我不是也险些被禁言吗？还好我够机智，逃过一劫。

同一个已经被回答过的问题不要再反复唠叨，也容易给其他诗友造成疲劳。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 14:44
如观不喜欢占据“主场”之利，在“客场”诗无敌我不是也险些被禁言吗？还好我够机智，逃过一劫。

同一个 ...

自己先胡说八道说一大段，说完马上锁帖。做得可真高明。

学着点大有锁帖，发完言后等辩论对手或被锁帖主回复后才锁。

怕我占据版面，可以不锁原帖一辩到底，也可以不发声明在先。

你代表官方?所以只能你声明?别人回复就是生事和捣乱?

樱桃

哪怕你闷声不吭直接在我说完后锁帖，也比剥夺对方说话权要光明磊落。这就是我不骂北山却要骂你的原因。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 14:44
如观不喜欢占据“主场”之利，在“客场”诗无敌我不是也险些被禁言吗？还好我够机智，逃过一劫。

同一个 ...

演戏给谁看呢，令人反胃的伪大糕上。

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 15:23
自己先胡说八道说一大段，说完马上锁帖。做得可真高明。

学着点大有锁帖，发完言后等辩论对手或被锁帖主 ...

没说你捣乱，只是说你就同一个被回答过的问题反复唠叨，象个祥林嫂，久之令人生厌。

只要不进行人身攻击，这里都能容得下你。

樱桃

针叶林 发表于 2017-11-2 12:46
已做解释，不必计较。

我看过了。你删了自己的回帖。不知道北山的回复是不是你删的。如果是，我倒没什么要紧，北山容易背上管理不力的黑锅。

事实上他提醒你了，对吧。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 15:29
没说你捣乱，只是说你就同一个被回答过的问题反复唠叨，象个祥林嫂，久之令人生厌。

只要不进行人身攻击 ...

你不够格说"容"字。你就是祸乱之源。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 15:29
没说你捣乱，只是说你就同一个被回答过的问题反复唠叨，象个祥林嫂，久之令人生厌。

只要不进行人身攻击 ...

还有，请你记住一点。

本人向来不拖泥带水，与任何人的恩怨是非都可一刀切断。是你反复提到我，踩踏他人拔高自己。这个才是我反感透顶的。记住，是你"反复"在先。

本人无论用什么马甲到哪个论坛，都绝对比你受欢迎。我拒绝过许多论坛做版主的邀请，绝不会如你做个版面常务管理就自诩"混得好"，自鸣得意作威作福。

用你的人，是青光眼。

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 15:39
还有，请你记住一点。

本人向来不拖泥带水，与任何人的恩怨是非都可一刀切断。是你反复提到我，踩踏他人 ...

笑话，你还不拖泥带水？做了的事情不肯认，用尽了下三滥的旁招。

瞋目金刚是在很多时候没有小狐仙更受欢迎。所以你所说的“被欢迎”不见得就是好事。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 15:47
笑话，你还不拖泥带水？做了的事情不肯认，用尽了下三滥的旁招。

瞋目金刚是在很多时候没有小狐仙更受欢 ...

看看你的下三滥招数。理亏词穷就开始扣帽子，再以所扣帽子为名打棍子。

在诗坛，说诗写诗王是王道。扮金刚啊，挂串大蒜插棵葱。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 15:47
笑话，你还不拖泥带水？做了的事情不肯认，用尽了下三滥的旁招。

瞋目金刚是在很多时候没有小狐仙更受欢 ...

我做了什么不肯认?你一次说个清楚。
.
含糊其辞误导观者就是真正的下三滥。

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 15:49
看看你的下三滥招数。理亏词穷就开始扣帽子，再以所扣帽子为名打棍子。

在诗坛，说诗写诗王是王道。扮金 ...

你在这里没见过写几首诗，几篇诗论。我写的都有记录，还要我再举证？

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 15:51
我做了什么不肯认?你一次说个清楚。
.
含糊其辞误导观者就是真正的下三滥。 ...

你的劣迹前面早说完了，我没有义务一遍又一遍的重复。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 16:01
你在这里没见过写几首诗，几篇诗论。我写的都有记录，还要我再举证？

在这里，是你信口雌黄贬低他人拔高自己的表演场。
沒有一个真正的诗人会在这儿与你这样的神棍论诗。以前来个格那丁，也被你们合力打压挤兑跑了。

我来这儿，只为自己要个说法。你说，我做了什么不肯承认?你说不出来就是下三滥。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 16:03
你的劣迹前面早说完了，我没有义务一遍又一遍的重复。

畜生。你总是这句滚刀肉的p话。下三滥!

姑奶奶我只听过无数次上面这种p话还一直不清楚自己到底做错了什么。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 16:03
你的劣迹前面早说完了，我没有义务一遍又一遍的重复。

每次本人找上门来让你一次说个清楚你就成了乌龟，本人不在你就嘴痒痒成了乌贼。
你与法海同一派吧，躲在壳里横行的物质。

呼伦贝尔

你这么一说还有联系， 飞燕就是赵飞燕  。李白有：若问汉宫谁得 似可怜飞燕倚新妆，就是指杨玉环，梨花一枝春带雨也是杨玉环  。马嵬坡就是断肠处。

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 16:06
在这里，是你信口雌黄贬低他人拔高自己的表演场。
沒有一个真正的诗人会在这儿与你这样的神棍论诗。以前 ...

你还好意思提你的师父？一阵子鼓励镜山骂昙园，一阵子又投靠昙园骂镜山，是个两面派，现在弄得个里外不是人。

如观再不济还不敢违背个“义”字，还经常念叨镜山当初对我的好。

来到这里，玩诗玩不过，动不动就要截屏，要起诉。

在诗坛混得被人到处追杀，逃到了爪蛙国。他对我不仁，我不能对他不义，现在我还经常去看他。

而你呢？竞敢公开声明弃师，真是大逆不道。“一日为师，终生如父”。自古都是师父休徒弟，哪有徒弟弃师父的道理？你看看你师徒俩这些年所干的这些事？

本来我不想揭这些老底，给你们留些面子，是你不自重，非要找上门纠缠我，我也是不得已而为之。

当初你师徒要是早和如观合作也不会落到今天这个地步。

幡然悔悟，撒械投降什么时候都不晚，等你想明白再来吧。无论斗诗斗嘴你师徒俩都从如观这里讨不到便宜，你下去好好想清楚。

许传刚

如观 发表于 2017-11-2 17:21
你还好意思提你的师父？一阵子鼓励镜山骂昙园，一阵子又投靠昙园骂镜山，是个两面派，现在弄得个里外不是 ...

网络何来师生？都是朋友而已。拉拉扯扯结派拉帮可不是好事

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 17:21
你还好意思提你的师父？一阵子鼓励镜山骂昙园，一阵子又投靠昙园骂镜山，是个两面派，现在弄得个里外不是 ...

与你合作组成神棍团伙欺世盗名?蛤蟆打哈欠，好大的嘴，脸都沒了。

我拜他为师，只为与他背靠背。现在除了你这神棍，已没有什么人攻击他了，自然是各得自在。以后他再遭遇十面埋伏，我还是会与他背靠背。不为义不为名不为诗，姑奶奶我就这么任性。我又不是你妈，伤了要你付医药费。关你P事。

至于诗不诗的，就别笑掉人大牙了。神棍跳的是大神说的是呓语。

还有其它罪状吗？一次说完。

樱桃

许传刚 发表于 2017-11-2 18:00
网络何来师生？都是朋友而已。拉拉扯扯结派拉帮可不是好事

最烦的就是他这种说得高端做得低端的生物。

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 18:10
与你合作组成神棍团伙欺世盗名?蛤蟆打哈欠，好大的嘴，脸都沒了。

我拜他为师，只为与他背靠背。现在除 ...

上次就“请”你来当这里的“领衔主演”，是你怕中计，赶紧溜之大吉，还大言不惭地说“永不踏入理论版半步”，怎么这样快就自己打自己脸了？

这次就“既来之，则安之”，多耍几天，好好出出丑也好。别着急，话要慢慢唠的，毕竟我们有些日子没见了。想来这里受教育兼偷师学艺就大大方方地来，何必找一些借口呢？很虚伪。态度首先要端正。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 19:01
上次就“请”你来当这里的“领衔主演”，是你怕中计，赶紧溜之大吉，还大言不惭地说“永不踏入理论版半步 ...

既然你想知道我为什么说了不来却还来，我就实话实说了。
在哪踩的狗屎在哪擦干净比较好，省得弄脏其它地方。虽然有人认为这无异于重复踩狗屎……可踩疼了如观，不，应该是踩疼了狗屎比什么都令人开心。
不好意思哈，我不想说这比真珠还真的话，奈何形容你恰如其分。

继续，我还有其余罪状吗?

如观

樱桃 发表于 2017-11-2 21:34
既然你想知道我为什么说了不来却还来，我就实话实说了。
在哪踩的狗屎在哪擦干净比较好，省得弄脏其它地 ...

一个是两面派，一个是背师弃义。

一个是见到镜山混得不好就想急于划清界限弃之而去，一个是见到师父混得不好就想弃之而去。都是利当先，而不是义当先。一对臭狗屎。

总说别人伪的人自己也没好到哪里去，辱人者自取其辱。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 22:05
一个是两面派，一个是背师弃义。

一个是见到镜山混得不好就想急于划清界限弃之而去，一个是见到师父混得 ...

笑。修为不怎么样嘛，想蒙人，你还差得远，只学到装蒜与插葱之技。

老子说:
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无 为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘 臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠 信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫居其厚，不居其薄 ；居其实，不居其华。故去彼取此。

知道什么意思吗？老子说的就是你。

樱桃

如观 发表于 2017-11-2 22:05
一个是两面派，一个是背师弃义。

一个是见到镜山混得不好就想急于划清界限弃之而去，一个是见到师父混得 ...

混得好不好，明显是混混的说法。

格那丁与镜山，分比合好。合，则镜山会成为小人排挤格那丁的显性籍口，格那丁会成为小人打压镜山的隐性理由。不过呢，狗屎是无脑无心无人味的，自然不懂。

呐，老子说的也是你。