本帖最后由 紫鈿花兒 于 2017-10-29 14:23 编辑
谢谢针版意见！
以下是拙作里几个词汇的详释：
起片
“江头” 、"船头"二取其一，则以前者较具诗意。如 “未得鸣珂谒汉宫，江头寂寞向春风。”、“来时浦口花迎入，采罢江头月送归。”
“乐乐” 一词，有不达意之處，但如针版改 “其乐"， 则 “其” 字出律了。经细思，还是改用一 “鬯” 字為佳。 "鬯" 通 "畅"，可解作 “充也、达也”，。“鬯” 又是一种黑麦香酒，未知曹承相当日有否用作祭祀兼自享？
过片
无那：犹无奈。无可奈何。王维《酬郭给事》诗: "强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。"。 “兀那” 则解作 “那个"，意義稍欠。
个人认为前者的意义较佳。冬日刮东风，连现今科学发达的气象台也未必预测到；对于古时的曹操因而战败，确是 “无可奈何"。
接片
慭置：解作搁置或闲置。慭：【说文】问也，敬谨也。从心猌声。一曰说也。一曰甘也。【广韵】且也。【左传·哀十六年】不慭遗一老。【注】慭，且也。 又【诗·小雅】不慭遗一老。【笺】心不欲而自强之辞。【博雅】慯也。
“心不欲而自强 (读上声)" 很切合曹操的倔强性格，当时错综复杂的心情。
爰始：可解作开始、元始、自始。但爰字有多解。【说文】引也。【集韵】谓引词也。【传】爰，于也。【诗·小雅】爰及矜人。又【广韵】哀也。
将三个不同意思的爰字代入本词中作解，产生少少的变化。本人较偏好于 “哀" 解。兵败、将亡、丧土、失财，怎不生 “哀"？
结片
大律：解作 "重要的原则、法例"。《商君书·战法》：“兵大律在谨。” 汉﹒班固《典引》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉！”严复《救亡决论》：“且为将不知天时之大律，则暑寒风雨，将皆足以破军。”
不言而喻，大律一词解作 “天之大责" 外，还牵及《商君书·战法》以及《救亡决论》之解释，切合行军遣将的法则及戒条。
丕：非指曹丕，解作奉也。【前汉·郊祀志】丕天之大律。【注】"奉天之大法也"。
“造物时来自有期”这化句脱胎自曹操《精列》诗中的“造化之陶物，莫不有终期” 以及尾句 “时过时来微”，今文解作“大自然之创造、化育及陶融万物，必有到来的时间”。
结片与过片互相呼应。曹操败后作自我开解：“这是天道之行，人力当不胜之，惟有奉行。久合必分，久分必合，将来时机一至，一统之宏愿定有所成”。暗地里油然引出他的心愿：这事或可由曹子桓达成。
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发表于 2017-10-27 10:45:47
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