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小议下半身

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发表于 2017-10-20 08:15:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
下半身,在医生眼里是人体器官,在道学家眼里是淫具,在情侣眼里是天赐尤物。在小说家、诗人眼里,则是生活态度的寄意。
有什么样的诗品,就有什么样的下半身。余秀华的千里送阴毛,在当下诗界,称得上典型的丑陋。只要对照一下她在一次公开场所的发言“雅安地震与我什么关系”,就会知其诗品。




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发表于 2017-10-20 08:32:24 来自手机 | 显示全部楼层
看到一个作品,不知道是不是余秀华这句话的出处。



我知道雅安地震了,地震就地震吧

与我有什么关系

反正我不会用诗歌来哭,哭不出粮食庄稼

反正我也去不了雅安,一穷二白的我玩不起这个奢侈

死人就死人吧,谁到最后不是个死

残疾就残疾吧。如果一个残疾人不需要什么爱情

他照样活得丰满

敬畏自然吧,包括敬畏灾难

人在过度消费自然,自然回头咬一口,也是自然

那些英雄主义,生命的力量从来就不被我欣赏

如果我能做什么,就养活一个没了爹娘的孩子

而现在,我只想闭上我的嘴

今天,家里栽棉花,我烧了一桌子好菜

不看新闻我也知道

死亡的人数在增加

我对死亡的麻木由来已久,我一点不惭愧

祖国依旧在发展,国民产值年年翻番

我们已经习惯了地震,习惯了黑暗,习惯了灾难

我们已经刀枪不入

而此刻,我家乡阳光灿烂,正在经历一个大旱之年

这样廉价的阳光

分一些给雅安一点不难

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每读类似的诗,良心都在滴血。  详情 回复 发表于 2017-10-20 09:16
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 楼主| 发表于 2017-10-20 09:16:22 | 显示全部楼层
瑞丰堂 发表于 2017-10-20 08:32
看到一个作品,不知道是不是余秀华这句话的出处。

每读类似的诗,良心都在滴血。

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欢迎新手上路,  详情 回复 发表于 2017-10-20 12:49
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发表于 2017-10-20 12:49:48 | 显示全部楼层
江湖菜 发表于 2017-10-20 09:16
每读类似的诗,良心都在滴血。

欢迎新手上路,

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谢谢首席光临。  详情 回复 发表于 2017-10-21 18:54
谢谢首席光临。  详情 回复 发表于 2017-10-21 18:54
周泽安-半山楼_新浪博客  http://blog.sina.com.cn/u/2012062113
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发表于 2017-10-20 12:58:42 | 显示全部楼层
题赠善写下半身诗人
学习西方开放多,脱衣艳舞又如何?
诗文只把下流说,焦点全朝私处挪。
穿越神州图睡觉,曝光生殖显巍峨。
全身除此无长物,不及丛林灵长科。

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谢谢!  详情 回复 发表于 2017-10-21 18:53
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发表于 2017-10-20 13:00:48 | 显示全部楼层
欢迎新手上路发帖

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谢林铁。  详情 回复 发表于 2017-10-21 18:52
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发表于 2017-10-20 13:05:48 来自手机 | 显示全部楼层


找到一个诗评可以看看

《雅安,与我有什么关系》诗评 作者(饥餐渴饮)
这题目是一个问句,是在发起读者的思考,不是《雅安与我没什么关系。》的意思,究竟作者的答案如何,请看下文。
我知道雅安地震了,地震就地震吧
  与我有什么关系
  反正我不会用诗歌来哭,哭不出粮食庄稼
  反正我也去不了雅安,一穷二白的我玩不起这个奢侈
这其实作者在说反话,一则由于自身贫穷无力支援,二则有感于有官员去了雅安,还在镜头前流了泪,作者说这种“视察和哭”是无益于生产粮食庄家的演戏,这当然是有争议的看法,不过也确实代表了一批人的看法。
  死人就死人吧,谁到最后不是个死
  残疾就残疾吧。如果一个残疾人不需要什么爱情
  他照样活得丰满
这句作者实际是在感慨生命的廉价,不只是在地震中丧生的人,也包括作者自己。后面“如果”一句说的更是反话,因为作者是需要爱情的,她更是认为残疾人是需要爱情的,而她更知道残疾人是很难享有爱情的,因为其他人可能只重视残疾人的饮食,却忽略了残疾人的情感需求。作者这里预见到会有很多在地震中残疾的人会遭受如自己遭受过的缺失爱情的生活,这一部分还不像粮食帐篷等有政策的援助。
  敬畏自然吧,包括敬畏灾难
  人在过度消费自然,自然回头咬一口,也是自然
这一句体现了作者还是一个环保主义者,对人类对自然的过度开发提出了警告。
  那些英雄主义,生命的力量从来就不被我欣赏
这句是在批判开山伐木的英雄们,在批判以此彰显人类力量的短视功利行为。
  如果我能做什么,就养活一个没了爹娘的孩子
这句实实在在表现了作者很关系灾区,以及受灾的孤儿。溢美之词是还表现了作者伟大的母性,这是作者自然流露出来的。
  而现在,我只想闭上我的嘴
  今天,家里栽棉花,我烧了一桌子好菜
  不看新闻我也知道
  死亡的人数在增加
这里作者在表现“麻木”,表现“坚强”,就如同后来社会上进一步堕落到见人摔倒了也不扶,作者无意中在这里表现了她也是有智慧理智的,有推理能力,有趋利能力,但是,她以此段来自嘲,这是大部分人做不到的。
  我对死亡的麻木由来已久,我一点不惭愧
  祖国依旧在发展,国民产值年年翻番
这句也比较有争议,是其对只看重GDP增长,忽略实际民生幸福的官派标准。
  我们已经习惯了地震,习惯了黑暗,习惯了灾难
  我们已经刀枪不入
这句也是对社会问题的指责,包括对豆腐渣工程的质疑,对假冒商品食品的控诉,等等。
  而此刻,我家乡阳光灿烂,正在经历一个大旱之年
  这样廉价的阳光
  分一些给雅安一点不难
这一句作者甩了一个诙谐,阳光灿烂,本应该指“政策很好”,可是却说这样的“阳光”很廉价,因为此时作者家乡正在经历一个大旱之年,也是灾区,分明是要说这“阳光”没有减灾的作用,而且,这种没有减灾作用的“阳光”,却可以大方地施予给灾区雅安。

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余秀华的诗并不难懂。类似的评论,只会越描越黑。  详情 回复 发表于 2017-10-21 18:51
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发表于 2017-10-20 22:00:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 光明 于 2017-10-20 22:02 编辑

菜友真幽默!说的好!正能量,余喜!

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谢谢支持。  详情 回复 发表于 2017-10-21 18:51
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 楼主| 发表于 2017-10-21 18:51:32 | 显示全部楼层
瑞丰堂 发表于 2017-10-20 13:05
找到一个诗评可以看看

《雅安,与我有什么关系》诗评 作者(饥餐渴饮)

余秀华的诗并不难懂。类似的评论,只会越描越黑。
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 楼主| 发表于 2017-10-21 18:51:54 | 显示全部楼层
光明 发表于 2017-10-20 22:00
菜友真幽默!说的好!正能量,余喜!

谢谢支持。
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 楼主| 发表于 2017-10-21 18:52:22 | 显示全部楼层

谢林铁。
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 楼主| 发表于 2017-10-21 18:53:26 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2017-10-20 12:58
题赠善写下半身诗人
学习西方开放多,脱衣艳舞又如何?
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针叶林 发表于 2017-10-20 12:58
题赠善写下半身诗人
学习西方开放多,脱衣艳舞又如何?
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 楼主| 发表于 2017-10-21 18:54:02 | 显示全部楼层

谢谢首席光临。
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 楼主| 发表于 2017-10-21 18:54:02 | 显示全部楼层

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发表于 2017-10-23 07:31:46 | 显示全部楼层
人类和兽类的区别,在哪里?-----人类和兽类的区别,在哪里?
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发表于 2017-10-23 10:29:09 | 显示全部楼层
赵先生这个问题,提的好?如用一句话来概括,则就是:人知道感恩与宽容,而兽只知道你死我活!
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