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[活动] 响应号召:也谈镜山诗

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发表于 2017-10-8 08:24:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
当代网诗的创作队伍庞大,作品繁多,风格各异。将之分门别类的进行研究,无论对诗词的创作和继承都是一件大有益的事情。
对于当今一些模古、堆砌的作品大量充斥的网诗,如何摆脱?
当代网络诗坛发展至今,也出现了许多对当代诗词有深远影响的人物和流派。
镜山兄的诗词创作,在当代网诗中可以说是别具一格的,我们是否可以仿效一下,如曾少立先生的“李子体”一样,将其称为“镜山体”呢?镜山的作品,为一般以道统自居和诗界卫道士者所不容。为什么呢?纵观镜山的诗词作品,不难发现,其作品的选材之广,用语之奇,在当代诗坛中,只有第一,没有第二。选材的广泛,无所不及,给镜山的创作提供了极大的创作空间。有人将镜山的作品打入另类,这跟他的选材无所不及有关,更缘于他对诗词用语的奇有关。这里的奇,可以看做是奇崛,也可以奇怪。诗家历来主张“诗家语”,对不是“诗家语”的创作有极大的排斥性,著名的例子就是“刘郎题糕”的公案。宋人也极力提倡“无一字无来历”。在这样的情形之下,镜山那些诗语,不但骇人耳目,亦且让人引起阅读上的不愉快,也即亓魛诗兄所说的“阅读阻碍”。
其实我们无须惊诧,镜山的诗词语境,一看就知道,他们都来自于我们的耳目所能详的当下,有很多口语的成分在里面。对于一些被大众认为不雅甚至有伤风化的作品,我们也无须惊诧,翻开一部文学史,诗歌史,这样的作品是大量存在的,且不乏经典。
我个人认为,诗,无论你怎么写,意是第一的,抛开意,亦即有句无篇,那样的作品,再漂亮也是空壳。说到“意”,大人先生们也许会以不屑而微微一笑我的,这个无妨。我们踢除镜山那些人事纠缠作品,不难发现其作品的深度和眼光的独到。镜山的俗、不雅,相信大家只要放开身段都能,镜山独到的眼光,不是人人都有的。尤其是那些不断的晒自己的作品,自评自作的人,这部分人,是永远也不具备这样眼光的,他们只沉浸于自己的世界中。
亓魛诗兄的《 不谈人事,说说镜山小可的诗词写作》,能够抛开当下众人对镜山作品的成见、排斥心理,站在理论的高度,用发展、继承的眼光来看待镜山作品,我认为是大有益的。(梅岭2017/10/8)

有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。

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发表于 2017-10-8 11:26:43 | 显示全部楼层
看人看长处,看诗也是。尤其是当下诗坛,都是僵尸、没面目、整容脸。。。。。

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看人看长处,看诗也是。尤其是当下诗坛,都是僵尸、没面目、整容脸。 。。。 深有同感。  详情 回复 发表于 2017-10-8 11:37
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 楼主| 发表于 2017-10-8 11:36:14 | 显示全部楼层
镜山小可 发表于 2017-10-8 11:23
其实写诗很简单,你就是你自己,你谁也代表不了。

任何人都有表达的权利,诗是表达方式之一。有的人只允许自己表达(写诗),而不允许别人表达(将他人之诗视为异类)。
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 楼主| 发表于 2017-10-8 11:37:03 | 显示全部楼层
亓魛 发表于 2017-10-8 11:26
看人看长处,看诗也是。尤其是当下诗坛,都是僵尸、没面目、整容脸。。。。。 ...

看人看长处,看诗也是。尤其是当下诗坛,都是僵尸、没面目、整容脸。
。。。

深有同感。
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2017-10-8 12:51:12 来自手机 | 显示全部楼层
个性是诗的灵魂……

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没有个性的诗,看过即忘  详情 回复 发表于 2017-10-9 07:03
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 楼主| 发表于 2017-10-9 07:03:09 | 显示全部楼层
大道无人 发表于 2017-10-8 12:51
个性是诗的灵魂……

没有个性的诗,看过即忘
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2017-10-9 10:40:44 | 显示全部楼层
【活動】響應號召:也談鏡山

我跟鏡山三年前相識在中華論壇律版。時杜門弟子當值頭牌。壇中時人時事時見妙趣多多。

月馀細辨。詩人浩瀚之中大體有四類組。
一是路人群。大多是咿呀之流。偶有驚艷。此律版之望。
二是匪幫群。以鏡山格那丁PK伊楊為代表的爛漫景致。并籍詩詞為名。辯紅藍之色。彰人事之惡。傳腥臊之害。現威權之禍。證因果之結。分清濁之流。共水火烹煉別有天地。此律版之福。
三是棍子群。糾纏閒雜。假維護秩序為惟一使命。假傳承道德為惟一體統。假匡正口業為惟一格致。假卑劣禁封為惟一手段。事居心叵測邀買人心為能。與人與時與文與德俱下流淋漓。此律版之災。
四是道統群。邁五。蒼梧。白太癡等。一派天真厚道逍遙中正模樣。被鏡山稱之為尾氣綽綽。亦被楊XX稱之為口水潺潺。其中或有羨慕嫉妒恨不能的味道。此律版之幸。

人的第一次總是難以忘懷的。我記得第一個批評我的詩的詩友是一個叫塘潮的女子。說詩的對仗還要加強。第一個表揚我的詩的詩友是格那丁。第一個酬和我的詩的詩友是邁五。第一個調戲我的詩是周南客。第一個被我真心研讀并深深震撼的詩是鏡山作品。必須誇。

當時鏡山的詩與現在鏡山的詩是有區別的。區別在心。區別在認真。區別在隱忍。那時有人說鏡山的詩風類似聶紺弩。其實不然。他是藉著聶老樸素的磚模子生生爬出個四仰八叉的黃庭堅來。字是睥睨世故的狼狽勾結。味是蹙哂之外的暢快。

每個到詩壇來嘚瑟的人。都有自己的目的。不為名不為利者如我。鏡山的詩中有我無法從別處尋覓的恣意。我權以流氓的姿態從容不迫的享受著鏡山帶來的駭世般的體驗。哈哈。偷偷的感謝俗人們。使勁的端正起你們的身姿。最高境界快樂的關鍵就是配合好。。。

剛才不知道怎麼回事就被刪了。《詩無敵》有規定。不帶封禁功能。麻煩論壇能不能從技術手段上實現這個功能。
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发表于 2017-10-9 10:41:33 | 显示全部楼层
这个级别高。大油删不了
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发表于 2017-10-9 10:42:21 | 显示全部楼层
欧巴 发表于 2017-10-9 10:40
【活動】響應號召:也談鏡山

我跟鏡山三年前相識在中華論壇律版。時杜門弟子當值頭牌。壇中時人時事時見妙 ...

妈的。删了我十几帖
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发表于 2017-10-9 11:43:46 来自手机 | 显示全部楼层
镜山诗有三多:骨多;结多;气多。看不惯镜山诗的人也有三多:话多;心多;帽子多。

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镜山诗有三多:骨多;结多;气多。看不惯镜山诗的人也有三多:话多;心多;帽子多。 可做镜山定论。  详情 回复 发表于 2017-10-13 06:14
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欧巴 发表于 2017-10-9 10:40
【活動】響應號召:也談鏡山

我跟鏡山三年前相識在中華論壇律版。時杜門弟子當值頭牌。壇中時人時事時見妙 ...

虽不能之,心向往之……好文。
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发表于 2017-10-9 14:07:17 | 显示全部楼层
境山体 也能 别开生面 的。

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镜山体,叫人抓狂,恨的咬牙切齿,却是模仿不来。  详情 回复 发表于 2017-10-13 06:13
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 楼主| 发表于 2017-10-13 06:13:57 | 显示全部楼层
削足翁翁 发表于 2017-10-9 14:07
境山体 也能 别开生面 的。

镜山体,叫人抓狂,恨的咬牙切齿,却是模仿不来。
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 楼主| 发表于 2017-10-13 06:14:35 | 显示全部楼层
十指含香 发表于 2017-10-9 11:43
镜山诗有三多:骨多;结多;气多。看不惯镜山诗的人也有三多:话多;心多;帽子多。 ...

镜山诗有三多:骨多;结多;气多。看不惯镜山诗的人也有三多:话多;心多;帽子多。

可做镜山定论。
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 楼主| 发表于 2017-10-13 06:15:05 | 显示全部楼层
欧巴 发表于 2017-10-9 10:40
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我跟鏡山三年前相識在中華論壇律版。時杜門弟子當值頭牌。壇中時人時事時見妙 ...

再看犹感。问好诗兄。
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发表于 2017-10-13 10:16:32 | 显示全部楼层
其实镜山体并不是下半身的代名词,镜山有更多诗作是一点都不涉下半身的

镜山涉人事纠缠太多,持批判时又多喜以下半身意象入诗而授人以柄,这也是这厮最不靠谱之处,往往让人不见批判而见下半身给他人以道德为名进行反批判的借口,这点上可以说跟吟者一个鸟样
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