本帖最后由 蘇醒 于 2014-11-11 13:10 编辑
西部：诗歌的巨灵 文：苏 醒
一言以蔽之：自古以来，西部就是一个诗歌的“源”，无数伟岸的诗人和荡气回肠的作品都曾经证明了这一点。
诚然，作为一个诗歌或艺术创作者，除了与人沟通外，还需要面向自己的心灵进行对话，更重要的是要去与自然进行融入与契合。没有什么比自然的伟力君临天下更令人震撼的了。我们来看养育中华各民族的几条生生不息的大河：长江、黄河、澜沧江、怒江、金沙江等均发源于青藏高原，这些大江的源头、这世界的屋脊、这地球的制高点、这种独特的景观和她这种海拔高度所孕育的文化氛围，为我们展现出了永恒魅力。这足以让人神往、了解，从而产生强烈的探索和挖掘欲望。难怪信仰佛教的的人在这条朝圣之路上，千百年来络绎不绝。
而作为为诗歌的我，则更是认为西部对于当今诗人来说，真正的意义就是一部锻冶的烘炉；是一块开刃的磨刀石；是寻求艺术真诚的锚地；是心灵在前方净化的祭坛……
我们都知道唐朝最伟大的浪漫主义诗人李白，就出生在大西部的西部之巴尔喀什湖边的碎叶城，即今天的吉尔吉斯斯坦国境内。少数民族的血液加之豪放不羁的神采以及名山大川的游历，还有敢于不屑酸腐文儒和蔑视孔孟的“凤冠笑孔丘”的精神，使他的诗歌豪放不羁、汪洋恣肆、大气磅礴、行云流水、响遏云霄，成为千古绝唱。
记得在文革时期中央美院的一位教授被发配到大西北，那片土地给了他灵魂的洗涤，文革结束后回到浙江美院，可江南细巧的东西无论如何也不能给他灵感，他认为那种温软只能消磨人的意志和创造思维，所以三年在浙时期他什么也没画出来，他就毅然的决定背上画夹跑到大西部去了。
再一位就是现代诗歌雕塑般的人物昌耀，抗美援朝复员后自愿支持边疆建设到了西部而到了青海，文革前因为说几句真话，被以莫须有的罪名关押劳改长达二十年。西部和命运的多舛，造就了昌耀诗歌的伟大与辉煌，我敢说当今诗坛现代诗歌可比肩的人一个没有。尽管我与他只有一封信之缘。他在2000年因癌症无法忍受折磨而跳楼自杀，但他给我们留下了诗歌精神的不朽。
再有西部著名的诗人如张子选、王辽生、马丽华、周涛……等人也是西部诗歌贫瘠但也是文化的热土造就了他们。
所以说，青藏高原是民族的源头、诗歌的宝库。有在西部和去过大西部的诗人断言，没有去过西部将很难理解西部所孕育的诗魂。记得在八十年代有位诗评家到了西部，狂奔着扑向沙漠，扑到在沙漠的怀里像没娘的孩子见到亲娘一样嚎啕大哭，就像向妈妈诉说几十年非人生活的委屈与苦楚，大男子的嚎啕真是震撼时空啊，令见者动容、听者感叹。
所以，西部是诗歌的宝库，艺术的源泉，在高原上可以尽情地任人倾吐衷肠，在那神秘而荒凉的土地将人生之忧患、悲喜，所思所感，甚至是心底的儿女情长都尽情的发泄和自由的挥写，挥洒在那已知或未知的大漠荒野、高山大坂、雪山草地以及神圣的高原湖。
在我今天与老友旅日的山野君网聊时写下这一段话： 我要走向日光城 走向高羌族辉煌的山顶 让灵魂在那个高度 暴晒、摩擦和俯瞰……
我们就这样抬起诗人古老传承、沦落而又倔强、但仍然高贵的头颅，感知那一全新的境界。让我们的思想穿透岁月，让我们的血汗浸透史书……
我欲用脚板去丈量那片神奇的土地，我要让跋涉的脚窝流淌出诗歌鲜活的血液，我要让中华诗歌像那孔雀翎上生出的众多立体的眼睛……
我欲效之而寻求着，义无反顾的走向世界屋脊，走向那灵魂的憩息所，去永恒的追求灵魂的问知与精神的完善。
2009.2.3.写于云南思茅 | 
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