转帖！

蓬莱山人

绝句作法之十三——櫽栝

櫽栝本是古代修理曲木的工具，论诗者借用之，指脱胎或化用之法。在第一讲里，我们曾说，李白的《早发白帝》并非原创，而实际是脱胎于郦道元的《三峡》。这种櫽栝法，宋人写词用得较多，就是把前人的诗意化用写成词。笔者有几句诗即是用的此法：

界破青山一练悬，诗临此处涌如泉。杨公留韵清溪畔，亭午时鸣高树蝉。（《赓魏教授步杨沧白清水溪诗》）

这句是化用唐徐凝的《庐山瀑布》：“今古长如白练飞，一条界破青山色。”

嘤嘤如鸟语，春晖草色深。人间情切切，室内意盈盈。朝日长河照，远芳古道侵。康乃馨一束，无限感恩心。（《观重大管理学院学生〈感恩父母〉诗朗诵即兴》）

这是参加重庆大学管理学院举办的弘扬孝文化主题诗歌朗诵会时的一首即兴诗。其中“远芳”一句，简直就是录用白居易的诗句，但意思升华了。白诗原意只是写景，“古道”就是“路”。而笔者所云之“古道”则应指的是“道德”。

万绿荫中拥一丛，惹人心醉淡烟红。最怜娇嫩自然美，不受拘束不假工。（《百花吟赏·樱花》）

这首诗完全是用绝句的形式将周恩来的自由体诗翻译了过来。周诗原来是这样的：

万绿丛中拥出一丛樱花，淡红娇嫩，惹得人心醉，自然美，不假人工，不受人拘束。（《雨后岚山》）

[tr][/tr]

[tr][/tr]

绝句作法之十四——警句 陆机《文赋》有云：“立片言之要，乃一篇之警策。”这就是说写文章要有警句。诗亦然。有的诗，顿然生辉，就是俗话所说“一好遮百丑”吧，虽然此话过分了一点，也足见警句的作用。 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐《登乐游原》） 此诗全赖警句之功。再如白居易有名的《赋得古原草送别》： 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 要不是有“野火烧不尽，春风吹又生”这两句，全诗有什么好呢？ 警句又可以叫作佳句。宋杨万里《诚斋诗话》里说：唐人《铜雀台》云“人生富贵须回首，此地岂无歌舞来。”《寄边衣》云“寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。”《折杨柳》云“羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。”皆佳句也。……然鲜有四句全好者。杜牧之云“清江漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。南去北来人尽老，夕阳长送钓船归。”唐人云：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”韩偓云：“昨夜三更雨，临明一阵寒。蔷薇花在否，侧卧卷帘看。”……四句皆好也。 杨万里又说：“五七字绝句最少而最难工，……晚唐人与介甫最工于此。”看来，追求警句，是晚唐以来，到宋人的风格特点。而盛唐时诗“不以句胜，也不以意胜，而完全是以风韵动人”。这也应该是唐诗和宋诗的区别所在。唐诗胜在“韵”，宋诗胜在“理”。凡“警句”，皆有“理”在。 至于警句的好坏，前人是有许多不同看法的。明胡应麟《诗薮》说：“一将功成万骨枯”是疏语；“可怜无定河边骨”是词语，少时皆剧赏之，近始悟前之失。又说：“人生一世长如客，何必今朝是别离”，则全是晚唐矣。此等最是误人。甚至说：青莲“相看两不厌，惟有敬亭山”，亦太分晓。钱起“始怜幽竹山窗下，不改青阴待我归”，面目尤觉可憎，宋人以为高作，何也？我们也要问一句，为什么呢？因为胡认为“绝句最贵含蓄”。这些虽是“警句”，或佳句，但都太“分晓”，就是说得太明白了。 连“警句”“佳句”都遭到疵议，其他就更不消说了。正如王士祯所说，有最可笑者，如“人主人臣是亲家”，如“蜜蜂为主各磨牙”，如“若教过客都来吃，采尽商山枳壳花”，如“两人对坐无言语，尽日惟闻落子声”，如“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当”，当日如何下笔，后世如何竞传，殆不可晓。（完）