《咏孙悟空暨步韵镜山小可》诗文自评

如观

咏孙悟空
作者：如观

《西游记》棒称量分，一万三千五百斤。
宣武不该学老子，崇文可去效孙文。
众流截断行香象，太上疲奔布雾氲。
若问仙桃何品未，瑶池之畔耍顽醺。


原玉作者：镜山小可

方学《春秋》成绝分，今无好士十三斤。

不胜弹指孙猴子，无限流传达尔文。

麦穗许长依想象，天公可没起氤氲。

飞埃既又以为未，长使人间一醉醺。

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《西游记》棒称量分，一万三千五百斤。

金箍棒重一万三千五百斤。

宣武不该学老子，崇文可去效孙文。

炫耀武力不该学老子我本人，是指大闹天宫的时候，连玉帝也不放在眼里，老子天下第一。但是应该学我老孙温文尔雅的时候，孙悟空也有“柔情”的一面，比如因白骨精所陷，被师父赶回花果山，后闻师父遇难又马上赶回去搭救。

众流截断行香象，太上疲奔布雾氲。

香象过河，截流而过。比喻孙悟空的智慧过人，超凡出众。太上老君设计害他未遂，被孙悟空追着到处打。此句也是暗喻如观在某诗坛的一段经历。

若问仙桃何品未，瑶池之畔耍顽醺。

未，百度：4.放在句末，表示疑问：“君除吏尽～？吾亦欲除吏”。这种用法古汉语常用，但是今人已经生疏了。

此句的句意为：若问仙桃在何处品尝过没有，瑶池之畔借酒撒野耍过顽皮。

这首诗镜山小可在首联用了书名《春秋》及颔联用了两个人名，则如观的步和为了体现与原玉风格的一致性与趣味性才用了《西游记》与“老子”、“孙文”与之对应，实际上这“老子”与“孙文”放在诗中非是真正指的老子与孙文本人，实际上是指孙悟空。要能做到这些步和的要点难度还是很大的，诗友们可以试着步一下。

有人不引用原玉就乱解一通，徒增笑耳。

樱桃

本人呵呵而过，等人捧腹。

樱桃

知道什么才叫稍有难度吗?看看本人与人唱和的藏头步韵诗。

人生若只如初见 (与天意谁知及芊若同题)
391 19诗词比兴
碧离朱 楼主
2017-09-14 13:44
人生若只如初见 碧离朱

人间寒暑去迟迟，生化无心近白痴。若尔三山情未了，只吾五柳证当时。

如朱如碧春常在，初会初心蒙太奇。见赠清光云上月，从今以后难为诗。

PS: 三平尾不改。

人生若只如初见 天意谁知

人世沉酣醒已迟，生来强项半呆痴。若无若有大同梦，只减难增一快时。

如意事堪留者少，初心人尽忘何奇。见来山水全非昨，空赋藏头七步诗。

人生若只如初见 芊若

人间有梦究非迟，生世沉沦未觉痴。若问幽芳向何处，只余今岁忆当时。

如回首望真情永，初煮酒欣山海奇。见证良言凭彼此，苍茫天地赋新诗。

2017.9.14

樱桃

同题叠韵咏人物。


碧离朱 楼主
2017-06-04 11:14
慈禧

我佛慈悲奢欲极，夜明珠照凤头冠。生生修得心如铁，面面妆成气若兰。

不信风云迷四海，才容国耻到金銮。摩天宝座今犹在，盛世琵琶已反弹。

武则天

日月当空空亦有，思来令我欲弹冠。心犹白雪桃花马，身似青莲龙舌兰。

极目江山怀百姓，归真暖阁听风銮。皇天失语碑无字，五味难言久不弹。

汪精卫

本是尘中惆怅客，谁人怒发不冲冠?求生料得千夫指，拼死开成一朵兰。

一度英名鉴日月，千年耻辱隔青銮。樱花照眼仍如昨，多少初心以曲弹。

包拯

一人清正万民安，今我奇之未挂冠。展翼鹍鹏形菜鸟，虚怀空谷别幽兰。

天许金睛锄大恶，君容铁血是保銮。不知碧落云霞上，是否到今闻鸣弹。

宋慈

神思一发理纤完，生死双冤鉴法冠。立命犹怀廊庙志，安身何若素心兰。

从来公正先开路，自古天子畏启銮。故事如斯今来读，一声叹息作哀弹。

2017.6.4

附芊若五首

慈禧

世态蒙尘珠置暗，六君子死愧头冠。

两朝傀儡堪伤世，绝代佛爷争及兰。

应恨议和多割地，略无雄主可凭銮。

美人纵有垂帘梦，多少清平乐不弹。

武媚娘

世间谁写榴裙泪，如意娘封顶上冠。

身后堪怜墓无字，人前应叹几如兰。

朝堂事每参言论，妩媚天教掌宝銮。

运别神龙空一梦，宫商韵老错中弹。

汪精卫

每因郁郁酬诗句，热血也曾冲怒冠。

精卫哀啼伤国土，深山岂恨少幽兰。

骂名谁惜怜政客，夙志或教扶宝銮。

多少英雄慷慨死，争如青史众评弹。

包拯

关节曾惊梦溪笔，犹教清正惜朝冠。

幽然梦幻传神断，苍白月牙犹照兰。

塑像或因关百姓，公心不肯愧舆銮。

谁怜千古尘封矣，俗世清风久未弹。

宋慈

一曲歌存慈惠父，长驱正气上衣冠。

狱情徒浣书生意，浊世惜逢君子兰。

烈烈风挑惊鬼魅，哀哀心曲付朝銮。

滂沱雨骤苍天啸，得为冤魂仔细弹。

沧海一笑

观所评，如观先生比较的平和一些，作为诗评者，“有人”句也是要不得的。

如观

五云山人 发表于 2017-9-26 08:15
我以为“效孙文”是指“革命尚未成功，同志仍需努力”！真晕啊！

把镜山的原玉贴出来就很清楚了，原玉的达尔文也并非真的就指达尔文。

樱桃

镜山诗之达尔文，在说人类进化与起源。不知道孙文有什么理由因达尔文而用得没问题。笑。

樱桃

沧海一笑 发表于 2017-9-26 08:08
观所评，如观先生比较的平和一些，作为诗评者，“有人”句也是要不得的。 ...

"平和"不是评者惟一硬性指标。底蕴、眼光、逻辑、感受力缺一不可。

你觉得主楼自评能入眼吗?难道不可笑?

沧海一笑

樱桃 发表于 2017-9-26 08:55
"平和"不是评者惟一硬性指标。底蕴、眼光、逻辑、感受力缺一不可。

你觉得主楼自评能入眼吗?难道不可笑? ...

仍然就心态而言，不涉及底蕴、眼光、逻辑、感受力等。

樱桃

沧海一笑 发表于 2017-9-26 09:19
仍然就心态而言，不涉及底蕴、眼光、逻辑、感受力等。

为您的平和心态鼓掌。

至于主楼，是假平和。狡辩与狂躁瞒不过一个行近心理学近十年的人。

十指含香

″四年来有错不肯认，正面论诗论理又论不过就使用一些“旁招”来对付如观，屡次设计来陷害如观都未得逞，究竟谁是心里龌龊？相信诗友们会越来越能分辩清楚。"

以上是如观反驳我时的原话，我也很想看看超过李杜的佛家弟子到底又多行。
比写诗，比论诗，我都没异议。

有请如观入场。

十指含香

给你证明自己正大光明的机会。以你的反驳为基点，来证明这个究竟是不是事实。

十指含香

我是心平气和的想还他公道，只要他有实力证明我确实是比不过他。删帖是懦夫行径。

如观

针对十指含香故伎重演，又一次抹黑与诋毁如观，如观发表声明：

十指含香指责如观利用她患有抑郁症的弱点对她进行打击，对此如观澄清如下：正是因为如观知道十指含香患有抑郁症我才对她的部分对如观的骂贴没有屏蔽与删除，现在还放在那里，目的是为了让诗友们了解真相。另外也是为了避免过度刺激她而导致她病情进一步深度发作，同时也是为了感化她，让她迷途知返。谤佛违反国家政策，制止那些言论有法可依。

前段时间我在两个诗坛的理论版同时举办了诗评活动，目的是为了加强兄弟诗坛的联谊，我曾经多次表态过，两个诗坛我都支持，都当成我网上的“家”了。在写给镜山的诗文中“陈塘关下两重恩”就是表达的这个意思，只不过是个人精力有限，必有所侧重而己。但在不经意间通过活动却导致至少两位诗友回归大中华诗坛，此举让某坛误认为我是在那里拉人，因此才被该坛找其它借口报复。十指含香借此机会，歪曲事实，再次抹黑如观形象，十分龌龊。

如观做事一向光明磊落，并不是象十指含香及个别人所抹黑与诋毁的那样。

四年来有错不肯认，正面论诗论理又论不过就使用一些“旁招”来对付如观，屡次设局来陷害如观都未得逞，究竟是谁心里龌龊？相信诗友们会越来越能分辩清楚。

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:06
针对十指含香故伎重演，又一次抹黑与诋毁如观，如观发表声明：

十指含香指责如观利用她患有抑郁症的弱点对 ...

这些都不是重点。你最大的污点是无德说德不懂诗偏以行家自居。一贯狡辩一如主楼。

废话说完了沒?说完了比诗比论诗。

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:06
针对十指含香故伎重演，又一次抹黑与诋毁如观，如观发表声明：

十指含香指责如观利用她患有抑郁症的弱点对 ...

你诽谤我谤佛，说我叛逆，说我诗比不过你理说不过你拜格那丁为师是自甘堕落应该拜你为师，这些可是事实?

我乃俗人一个，与你非亲非故不需要你教导，你恬不知耻纠缠本人几年，你是神经有问题?

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:06
针对十指含香故伎重演，又一次抹黑与诋毁如观，如观发表声明：

十指含香指责如观利用她患有抑郁症的弱点对 ...

看清我的跟帖，先证明你的实力如你所言再谈其余。

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:06
针对十指含香故伎重演，又一次抹黑与诋毁如观，如观发表声明：

十指含香指责如观利用她患有抑郁症的弱点对 ...

而且，你有什么形象?本人早就只求心安不在乎形象。

不是佛门弟子么，臭皮囊看那么重?

如观

如观 发表于 2017-9-28 13:06
针对十指含香故伎重演，又一次抹黑与诋毁如观，如观发表声明：

十指含香指责如观利用她患有抑郁症的弱点对 ...

此帖本来是发表在“学会动态”专栏的，被人删除了。根据穿越梅岭副站长的指示精神，哪里产生的争论就在哪里就地解决，因此如观才把此帖发在了这里。

另外，不要给她留下借口，让她在这里继续表演。她的“故事”早已过了气了，不再是什么看点了。事实真相已经十分清楚了，诗友们早就对她象祥林嫂一样的唠叨失去了兴趣，就让她“尽情”地在这里表演吧。

有错不肯认的人，看她能狡辩出多少“理”来。

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:34
此帖本来是发表在“学会动态”专栏的，被人删除了。根据穿越梅岭副站长的指示精神，哪里产生的争论就在哪 ...

鼓掌。"祥林嫂"那段说得不错，又实在又警醒又世故，比你聪明多了。应该不是你这种人能说出来的。

比诗比论诗。你出题。都不必做祥林嫂了，包括你这位男版祥林嫂。

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:34
此帖本来是发表在“学会动态”专栏的，被人删除了。根据穿越梅岭副站长的指示精神，哪里产生的争论就在哪 ...

我"错"在何处?你是法官还是上帝?

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:34
此帖本来是发表在“学会动态”专栏的，被人删除了。根据穿越梅岭副站长的指示精神，哪里产生的争论就在哪 ...

说，我"错"在何处?你是上帝还是法官？我对你有何言听计从的义务?

十指含香

如观 发表于 2017-9-28 13:34
此帖本来是发表在“学会动态”专栏的，被人删除了。根据穿越梅岭副站长的指示精神，哪里产生的争论就在哪 ...

看你的狡诈，中间那一段神乎其神，捏造同盟?

说，我"错"在何处?有何义务对你言听计从?

十指含香

无耻。说了四年本人"错"，却说不出我错在哪儿。真够无耻。

大眼怪归来

十指含香 发表于 2017-9-28 14:03
无耻。说了四年本人"错"，却说不出我错在哪儿。真够无耻。

用诗来展现自己，那些不入流的歪评没必要放在心上。

十指含香

大眼怪归来 发表于 2017-9-28 14:08
用诗来展现自己，那些不入流的歪评没必要放在心上。

他所谓的错和叛逆，其实一开始就是指不听他的话不拜他为师后来指所谓的谤佛。也不想想他配不配。人不是不可以低头或仰视，得看对方值不值。

我在意的不是歪评，是实在太讨厌他那种人。出口闷气。

十指含香

北山锁帖，自以为高明。护什么短，短的并不能护长。

你知道如观错在哪儿吗?踩着他人自吹自擂。

十指含香

你知道你北山错在哪儿吗?自以为处理版务干脆利落，埋下无穷后患。

如观整天胡说八道你听之任之，你的属下才是人?才有想法和脾气?才委屈?

十指含香

要不北山代替如观和我比? 以实力见真章?

十指含香

为什么他能说他超过李杜胜过我，我连要求他证实一下的权利都要剥夺?

莫非喊空口号制造笑话才是理论版的宗旨?