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[梦溪笔谈] 边吃边聊

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发表于 2017-9-19 19:46:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 九门提督 于 2017-9-19 19:55 编辑

边吃边聊

摘要:平民一日两餐是古制,可追溯至殷商时期。一日三餐,乃王侯待遇。

一、背景
与朋友程先生闲聊,说到了一些生活习惯。程先生是陕西渭南大荔县人,举家在京生活也已六、七年了。说周末他家就自动恢复到老家的用餐模式:一日两餐。早餐上午十点左右,晚餐大约下午三、四点左右。在某追问下,他说在老家,方圆几百里都这个样子,晚上六七点中吃饭会被左邻右舍笑话的——唯一的特例恐怕是家里来了客人,且不是本地人,主人才会在晚上六七点张罗一顿晚餐。故而,当地人走亲访友也是踏着这个节拍。饶有兴趣地刨问了一些细节,越想越觉得有点儿意思。一日三餐,一个看似定制的生活规律,居然还有特例——禁不住产生了几个疑问:
(1)古人一日几餐?
(2)一日三餐始与何时?
(3)渭南地区为啥一日两餐?

二、曰若稽古
翻了翻先秦典籍,不觉得大吃一惊:原来汉代以前,一日两餐是普遍现象。以前虽然也见到过相似的记录,也就一带而过。汉代礼仪规定,皇室一日四餐,诸侯一日三餐,老百姓一日两餐。

《孟子·滕文公上》:“贤者与民并耕而食,饔飨而始”。第一顿称“朝食”或“饔”,在太阳行至东南方(隅中)时就餐;第二顿称“飧”或“食”,在申时(下午四点左右)进餐。
《墨子·杂守》:“日再食”。士兵也一天两顿餐。

估计粮食不足,是平民百姓一日两餐之根本原因。在《墨子·杂守》篇里,墨家极其精确地计算士兵每餐食量,可见因粮食不足,才实行严格定量。

根据甲骨文释读,一日两餐可以追溯到殷商时代。据董作宾先生《殷历谱》,殷商时代白天分为七段计时,与后世对应关系如下:

殷:        明、        大采、        大食、        中日、      昃、        小食、      小采
周:        日出、      食时、        隅中、        日中、      日昃、      晡时、      日入
汉:        卯、        辰、          巳、          午、        未、        申、        酉
现代:      6时         8时           10时          12时        14时        16时        18时

“大食”为上午九、十时;“小食”为下午四、五时。可见两餐的时间已形成惯例,久之被作为时辰专有名词(《董作宾先生全集甲编·殷历谱·殷代记日法》第78页)。

《淮南子·天文训》:“日出于饧谷,……至于桑野,是谓晏食。至于衡阳,是谓隅中。至于昆吾,是谓正中。”其“隅中”是在正中之前。

可以想象,一日两餐制,殷商时代绝不是上限。再往上,目前没有确切的记载,没有记载,不等于不存在。

《论语·乡党第十》:“食不时不食”。在不应进餐的时间用餐,被认为是一种越礼的行为或特别的犒赏。

《说文·食部》:“飧,餔也,申时食也。”

陕西渭南地区至今仍保留着一日两餐的习俗,似乎商王朝颁布的法令一直有效,着实耐人寻味,不可解,时光似乎在这片土地上静止了。

三、结论
陕西渭南地区能够保留下来这样古老的生活习惯,可谓文化古化石。几千年来一直一日两餐,上承殷商,延续至今,估计全国也十分罕见。这样古老习俗起源的原因,可能就是生产力地下,统治阶级严格限制平民粮食供应。吃不饱,在古代可能对多数平民是常态,相比之下,现在一日三餐是标配,几乎人人都是王侯待遇——吃饱了才有劲儿减肥,是眼下大问题。

四、参考文献
1.《董作宾先生全集甲编·殷历谱·殷代记日法》,董作宾,艺文印书馆印行。
2.《孟子》
3.《论语》
4.《淮南子》
5.《说文解字》
6.《墨子》

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 楼主| 发表于 2017-9-19 19:56:28 | 显示全部楼层
一日三餐始于何时,目前众说纷纭,仍待研究。
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 楼主| 发表于 2017-9-19 19:59:09 | 显示全部楼层
可以猜测:一日三餐也是一个自然渐变的过程,根本原因就是粮食能够满足一家子一日三餐。
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 楼主| 发表于 2017-9-19 20:36:03 | 显示全部楼层
镜山小可 发表于 2017-9-19 20:32
有意思。我这时时不离零嘴的,难不成前世是玉皇大帝?

刚为诗兄算了一卦。这样“不离零嘴”的,前世是“饿死鬼”托生的啊——这辈子可有的吃了,可劲儿造。
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 楼主| 发表于 2017-9-20 09:04:09 | 显示全部楼层
饭时,可能就是由一日两餐演化来的。周公吐哺,正是饭时接待来访者。
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发表于 2017-9-20 11:55:43 | 显示全部楼层
前几年还听陕西安康那边的朋友说,她们那里农闲(好像)早上九十点一餐,下午四五点一餐。应该是古风遗传吧。

点评

应该是的。陕西那边居然有如此古老的习俗,不可思议。  详情 回复 发表于 2017-9-20 19:53
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2017-9-20 19:33:45 来自手机 | 显示全部楼层
我听说是宋代开始三餐;一来食物比较丰盛丰富了,二则夜市勾栏、三瓦二舍的夜生活兴起。主要是资本的萌芽与啇业的兴盛造就。

点评

不会那么晚吧?估计秦汉以后,逐渐逐渐变成一日三餐。  详情 回复 发表于 2017-9-20 19:54
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发表于 2017-9-20 19:36:54 来自手机 | 显示全部楼层
镜山小可 发表于 2017-9-19 20:32
有意思。我这时时不离零嘴的,难不成前世是玉皇大帝?

按弗洛伊德说;你那是嘴唇饥渴的残留,大抵是婴儿期的不足与后天的缺失~说白了就是奶没喝够,你懂的……
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 楼主| 发表于 2017-9-20 19:51:49 | 显示全部楼层
镜山小可 发表于 2017-9-20 09:53
上古时期,人民没有一定的思维定势,与动物没有差异,饿了就去寻食,食饱便席地而卧。吃饭没有时间的限制 ...

一看诗兄就不是类人猿进化来的。吃饱了,还席地而卧,那些猛兽还没有吃饱呢——真实状况是:吃饱了的,半饱的,饿肚子的,统统爬树上蹲着,打瞌睡的用树皮捆住,别掉下去。
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 楼主| 发表于 2017-9-20 19:53:26 | 显示全部楼层
穿越梅嶺 发表于 2017-9-20 11:55
前几年还听陕西安康那边的朋友说,她们那里农闲(好像)早上九十点一餐,下午四五点一餐。应该是古风遗传吧 ...

应该是的。陕西那边居然有如此古老的习俗,不可思议。
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 楼主| 发表于 2017-9-20 19:54:29 | 显示全部楼层
大道无人 发表于 2017-9-20 19:33
我听说是宋代开始三餐;一来食物比较丰盛丰富了,二则夜市勾栏、三瓦二舍的夜生活兴起。主要是资本的萌芽与 ...

不会那么晚吧?估计秦汉以后,逐渐逐渐变成一日三餐。
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