不合情理的二十八种病

针叶林

     文镜秘府论中汇集了唐初诗词理论中记载的各种病犯。这些病犯记录在元兢的诗髓脑，王昌龄的唐朝新定诗格，以及皎然，崔融的著作中，被空海和尚集中列为二十八种病。其中最为著名的是沈约的八病。这些病犯在南北朝齐梁时直到沈宋所在的唐景龙年代，一定是街谈巷议很风行的。但到近体诗诞生以后，八病之说逐渐相声匿迹。因为这所谓病犯繁琐，重复，甚至严苛到不合情理。
     比如：
     第十三，龃龉病者，一句之内，除第一字及第五字，其中三字，有二字相连，同上去入是。（若犯上声，其病重于鹤膝，此例文人以为秘密，莫肯传授。上官仪云：“犯上声是斩刑，去入亦绞刑。”）如曹子建诗云：“公子敬爱客。”“敬”与“爱”是，其中三字，其二字相连，同去声是也。
　　元兢曰：“平声不成病，上去入是重病，文人悟之者少，故此病无其名。兢案《文赋》云：‘或龃龉而不安。’因以此病名为龃龉之病焉。”
　　崔氏是名“不调”。不调者，谓五字内，除第一字、第五字，于三字用上去入声相次者，平声非病限，此是巨病。古今才子多不晓。如“晨风惊叠树，晓月落危峰。”（“月”次“落”，同入声。）如“雾生极野碧，日下远山红。”（“下”次“远”，同上声。）如“定惑关门吏，终悲塞上翁。”（“塞”次“上”，同去声。）

按此说下列例句皆是“重病”（元兢）：
终悲塞下翁
誰當塞下名
初寒塞上途
秋声塞外生。
桑乾塞外来
秋时塞外归。
常吟塞下曲
狼烽絡繹至
犠尊絡繹陳
金银络绎去
-----皆是五言中间三字中有两个同声相连（连去连入），像“塞下”“络绎”都是常用词汇，作诗忌用就很不合情理。

瑞丰堂

大力出奇迹。

水溪顽石

他是不是从音的角度来说，比如说吟诵上 就对于这一部分要求多点，但是我没有学过，只是听人家对于字的平上去入的要求说过点，尤其连续组合的词句中的要求，这个还要请教一下吟诵方面的老师 ，确定一下。

针叶林

二十八种病中，与“合掌”有关的病就列了5种，本身就是“合掌”病：

第十二，繁说病，谓一文再论，繁词寡义。或名相类，或名疣赘。即假作《对酒诗》   曰：“清觞酒恒满，绿酒会盈杯。”又曰：“满酌余当进，弥瓯我自倾。”
　　释曰：“清觞”、“绿酒”，本自靡殊；“满酌”、盈杯”，何能有别。“余”之与“我”，同号己身，一说足明，何须再陈。如斯之类，寡义繁文，制作之家，特宜详察。
　　诗曰：“远岫开翠雾，遥山卷青霭。”
　　此两句字别理不殊，是病。
　　崔氏曰：“‘从风似飞絮，照日类繁英，拂岩如写镜，封林若耀琼。’此四句相次，一体不异，‘似’、‘类’、‘如’、‘若’，是其病。”
第十四，丛聚病者，如上句有“云”，下句有“霞”，抑是常。其次句复有“风”，下句复有“月”。“云”、“霞”、“风”、“月”，俱是气象，相次丛聚，是为病也。如刘铄，诗曰：“落日下遥林，浮云霭曾阙，玉宇来清风，罗帐迎秋月。”此上句有“日”，下句有“云”，次句有“风”，次句有“月”，“日”、“云”、“风”、“月”，相次四句，是丛聚。
　　元兢曰：“盖略举气象为例，触类而长，庶物则同。上十字已有‘鸾’对‘凤’，下十字不宜更有‘凫’对‘鹤’；上十字已有‘桂’对‘松’，下十字不宜更用‘桐’对‘柳’。俱是丛聚之病，此又悟之者鲜矣。”
　　崔名丛木病，即引诗云：“庭梢桂林树，檐度苍梧云，棹唱，喧难辨，樵歌近易闻。”“桂”、“梧”、“棹”、“樵”，俱是木，即是病也。
第二十二，相滥。（或名繁说。）谓一首诗中再度用事，一对之内反覆重论，文繁意叠，故名相滥。犯诗曰：“玉绳耿长汉，金波丽碧空，星光暗云里，月影碎帘中。”
　　释曰：“玉绳”者星名，“金波”者月号，上既论讫，下复陈之，甚为相滥，尤须慎之。
　　崔氏云：“相滥者，谓‘形体’、‘途道’、‘沟淖’、‘淖泥’、‘巷陌’、‘树木’、‘枝条’、‘山河’、‘水石’、‘冠帽’、‘衤禺衣’，如此之等，名曰相滥。上句用‘山’，下句用‘河’；上句有‘形’，下句安‘体’；有句有‘木’，下句安‘条’：如此参差，乃为善焉。若两字一处，自是犯焉，非关诗处。或云两目一处是。”
第二十七，相重，谓意义重叠是也。或名枝指也。诗曰：“驱马清渭滨，飞镳犯夕尘。川波张远盖，山日下遥轮。柳叶眉行尽，桃花骑转新。”（已上有“驱引”、“飞镳”，下又“桃花骑”，是相重病也。）又曰：“游雁比翼翔，飞鸿知接翮。”重复
第二十八，骈拇者，所谓两句中道物无差，名曰骈拇。如庾信诗曰：“两戍俱临水，双城共夹河。”此之谓也。

针叶林

水溪顽石 发表于 2017-9-6 00:38
他是不是从音的角度来说，比如说吟诵上 就对于这一部分要求多点，但是我没有学过，只是听人家对于字的平上 ...

就是讲的音律。永明诗声律讲究辨四声，避忌四声八病的主要内容就是上下两句音韵悉异，讲究五言句子句子头腰膝尾等部位四声不同，实际上是烦琐哲学，永明诗人谁也没有严格遵守。也无法遵守。比如蜂腰，本身就不合情理。

水溪顽石

确实划分太过细致。诗歌发展到阶段上，有了文人染指，必然会失去一部分本真，而增加一些刻意的意识美。

水溪顽石

确实划分太过细致。诗歌发展到阶段上，有了文人染指，必然会失去一部分本真，而增加一些刻意的意识美。

针叶林

文镜秘府论，记载了国内已经失传的一些文献，具有珍贵的资料参考价值。但失之繁琐和不严谨，不像是一部理论著作。

小三羊

针叶林 发表于 2017-9-8 20:40
文镜秘府论，记载了国内已经失传的一些文献，具有珍贵的资料参考价值。但失之繁琐和不严谨，不像是一部理论 ...

多种理论的汇集，【繁琐】？哪里繁琐？唐近体的声律，不是繁琐而是宽松！
【不严谨】，除却25同平不是哪里不严禁？

孔圣云涛

您好，拜读佳作，为您点赞叫好，吾之拙作请多赐教！遥祝秋琪文琪，健康快乐每一天真好！！

削足翁翁

感觉 我们 学诗 还要  东渡 去 也。

针叶林

削足翁翁 发表于 2017-9-9 11:00
感觉 我们 学诗 还要  东渡 去 也。

东渡学习二十八种病？

削足翁翁

针叶林 发表于 2017-9-9 11:13
东渡学习二十八种病？

东渡 去 一睹 大唐 文献 的 真容，这里 似乎 找不到 了，有病没病 管他呢。