本帖最后由 汤革三 于 2017-8-15 23:15 编辑
[size=12.6112px]帖子来自:中华诗词论坛/[转帖][size=12.6112px]-跟着诗的感觉走 文/摸象者说[size=12.6112px][size=1.4]帖子来自:中华诗词论坛
[size=12.6112px][size=1.4]摸象者说 LV9 12 小时前 [size=1.4][url=]收藏[/url] [size=1.4][url=]楼主[/url] [size=1.8]跟着诗的感觉走 跟着诗的感觉走文/摸象者说
[size=1.4]诗词,应当写得熟悉而陌生。 熟悉,是客观世界。陌生,是主观感觉。 能把客观世界写成主观感觉,一篇作品就可以新鲜出炉了。 我经常把诗歌说成文学减法,但这减法没有标准答案。 因为没有标准答案,所以写出来的感觉千姿百态。比如:
清风朗月不用一钱买,这是诗仙李白在《襄阳歌》里的独唱。 清风朗月,多么高雅!不用一钱买,却是一种俗念。说不定当时,李白囊中羞涩。 无论如何,从雅到俗的转化, 强烈的反差,造成了持久的艺术魅力。
烽火连三月,家书抵万金。这是诗圣杜甫在《春望》里的悲怆。 家书,人所共知;抵万金,杜甫的价值观。从熟悉到陌生的过度,时代背景是烽火连三月。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。这是苏东坡的赤壁怀古。 大江东去,这是眼前景物。浪淘尽,千古风流人物。这是苏东坡在赤壁,从大江中提炼的历史观,非同小可,成为脍炙人口的名句名篇。
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。这是辛弃疾的忧心如焚。 把吴钩看了,并不稀罕。栏杆拍遍,辛弃疾此举引起后人心灵上不可磨灭的震撼……。
李杜苏辛在前,我们接踵而来,这也是跟着感觉走。 这些年,我断断续续在上述渐悟中,进行诗词创作。为什么把习作发到网上?是邀请天涯海角的诗友,走进我的主观世界。 跟着诗的感觉走,走着走着,有时会身不由己地走到唐宋这条路上去。 走到唐宋这条路上去,这就对了。因为这是刻骨铭心的传统文化,是一种民族基因的召唤。 在漫长的人生中,我们吟诵过多少唐诗宋词?又生发了多少感慨?这些都可以看作家国情怀,人之常情。 唐代诗人张继的《枫桥夜泊》,实际上向后来者提供了一个题材资源。这个资源取之不尽,用之不竭。千百年来我们以此写了许许多多诗词歌赋,我当然也不能例外。前些日子,我写了一首《卜算子·听寒山寺》:
一物落枫桥,是否花钱买?产自寒山古寺钟,入耳思千载。 夜泊数清音,况味何曾改?拂晓时分绿白黄,听见唐三彩。 这首词的看点,我想就是把看不见的听觉转化成为看得见的视觉。词的最后两句写道:“拂晓时分绿白黄,听见唐三彩。”这就把听觉和视觉打通了,可称通感。 唐三彩,本是出土的唐代陶瓷色彩。我们读过张继的《枫桥夜泊》后,觉得寒山寺的钟声涂抹着唐三彩,这也是一种合理想象。 随手把书一翻,一个人就从唐走到了宋。入夏以来,论坛上咏莲的诗词,层出不穷。我自然而然想到了南宋杨万里的名句:小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 我喜欢凑热闹,随大流,即兴来了一首《浪淘沙·又见蜻蜓》:
旧梦待重温,故事更新。蜻蜓探望众乡亲!出水芙蓉谁独立?万里还魂。 展翼拍浮云,穿越沙尘。一双大眼识迷津!刹那之间君不见,游子无痕。 万里还魂,是第一个看点。万里,是距离,也是诗人的名字,一语双关。 游子无痕,是第二个看点。游子,指蜻蜓,也指走心的人,一石二鸟。 现在是卖瓜的季节,我自夸了两首近作。但愿在这难耐的三伏天,读后感到一丝清凉。 写作传统诗词,格律,始终是一个绕不开的问题。 有的人,用古韵也用新韵,走的是双轨制。有的人,一意孤行,推着平水韵的独轮车。 我不想厚此薄彼,但是有一条,格律必须为感觉服务。 前几天,我家来了一个小男孩,才八岁。他看了我写的诗词立马写了这样一篇日记:
今天我到姑奶奶家去玩。我还看到了几本特别我没见过的书。这都是姑爷爷写的书呀! 他写的是古诗词。我虽然背过很多的诗,但从未背过这样的古诗。因为这叫词。 我很开心,我相信在不久的未来,就能背这样的书了!
我希望这个孩子,今后也能跟着诗的感觉走,而且后来者居上。
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[size=1.4][size=1.4][size=1.4][size=1.4] 萧揄2楼[size=1.4]走着走着,有时会身不由己地走到唐宋这条路上去。
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