谤佛是违背国家宪法和宗教政策的----也评一诗

针叶林

谤佛是违背国家宪法和宗教政策的----也评一诗

偈一个

作者：格那丁（格老也）

观音化作马郎妇，山猫师傅是虎舅。如来何事天外边，只向人间扔死狗？

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中华人民共和国宪法

第三十六条 中华人民共和国公民有宗教信仰自由。

　　任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

　　国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。

　　宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

　　第三十八条 中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。

党的民族宗教政策

我国是一个统一的多民族、多宗教的社会主义国家。

　　1、党的民族政策。即“平等、团结、发展、繁荣”。(1)坚持民族平等与团结。这是党和国家解决我国民族问题的根本政策。各民族不论大小，不论其先进和落后，在一切权利上平等。不允许任何民族享有特权，禁止民族间的歧视和压迫。(2)实行民族区域自治。把国家的集中统一与少数民族聚居区的区域自治有机结合起来，是我们党解决国内民族问题的基本政策。(3)帮助少数民族地区经济发展和社会发展，促进各民族共同繁荣。(4)大力培养少数民族干部。(5)尊重少数民族风俗习惯。(6)尊重少数民族的语言文字。(7)尊重少数民族宗教信仰自由。(8)团结民族上层爱国人士。

　　2、党的宗教政策。我国实行宗教信仰自由政策。(1)宗教有其发生、发展和消亡的过程，我们不能用行政力量去消灭宗教，也不能用行政力量去发展宗教；(2)公民有信仰宗教自由，也有不信仰宗教自由；(3)无神论者和宗教信仰者在政治和经济上的．根本利益是一致的，在思想信仰上的差异是次要的；(4)我国宗教方面的矛盾是人民内部矛盾，但在一定条件和一定情况下也可能出现对抗性的问题；(5)宗教活动要在法律和政策的范围内进行，国家保护正常的宗教活动，取缔和打击利用宗教活动进行违法犯罪活动；(6)要善于体察民族和宗教问题的区别和联系，警惕和反对任何利用宗教来分裂人民，破坏民族团结的言行；(7)坚持独立自主、自办教会的原则，反对外国势力干预我国宗教事务，支配我国宗教团体；(8)争取、团结和教育宗教界人士，鼓励他们爱国爱教，团结进步；(9)积极引导宗教与社会主义社会相适应；(10)向人民群众特别是青少年进行辩证唯物论和历史唯物论教育，提高全民族思想道德和科学文化素质；(11)鉴于现有佛教道教寺观基本满足了信教群众进行正常宗教活动的需要，今后一般不再新建寺观。如因合理安排宗教活动场所需新建寺观，需从严掌握，由县级人民政府审核，报省级人民政府批准。

宗教活动场所管理。设立宗教活动场所必须依法进行登记。新建、重建寺观教堂须经省人民政府宗教事务部门审核、批准。

针叶林

诗词本是文明产物。可有人拿来攻击文明，肆无忌惮！

行者

一马西来，千秋共业，几多纷争？问济颠呵佛，波旬说法，红尘浊眼，谁见清明？

针叶林

宗教涉及国家民族团结问题，属于敏感话题。

如观

月亮只有十五最圆。十四，十六就欠了一点，以此类推。所以真正的正朔也只有一个。

古代的政权更迭是靠拼杀出来的。儒家，道家是在诸子百家中脱颖而出的。佛教也是在古印度宗教派别林立中脱颖而出的。

在诗词理论领域，狭义律诗格律，平水韵被视为格律与用韵的精华。

正朔只能有一个，具有排他性。或者说占据主导，其他的只能是属于从属地位。人类对此具备一定的分辩能力。

针先生凭借几十年的经验就会发现，诗词界真正能全面地，系统地，正确地掌握诗词理论的人并不多。

我们要善于欣赏最圆的月亮，吃最饱满，最熟透的苹果。这其实是一件很简单的事。但是我发现现代人对传统文化的分辩能力在退化，有时竞不知如何筛选，如何取其精华。

佛教也是如此，真正坚守八正道，踏实修行的正信弟子并不多，很多人已经流于枯禅狂慧。还有的人想走捷径而又慧根不足。

古诗词应怎样梳理？应象修复古建筑一样，尽量保持原貌。古建筑中缺失的部分可以考虑用最相近的现代材料修补。

比如用韵，今古不同音的字可以考虑去拟古音朗读。如观的思路就源于此。

如观

如观设想的是恢复与完善整个儒，释，道的实体传承。

诗词界在前人总结的基础上进一步实施概念与分类的进一步细化与标准化等工作。

当然，国家精英还是优先于从事理工，国家管理等方面。构筑物理长城优先。

文化领域是慢工出细活，也不能太着急，但是领路人要选好。文化长城是精神长城的外壳。

精神长城是指的什么？国家意识形态，国家社稷，民族凝聚力。要恢复正朔观，这需要政府真正下决心，牵扯到教科书的重新编写。

辩证唯物主义思想仍然必须占主导，突出于对自然科学的探索上具有指导意义。但可以相应提高儒释道的地位。

如观

对极个别诗词理论严重研究偏，学佛严重学偏的人，能挽救的则挽救，挽救不了的也只好放弃。我们不能总是把精力耗费在那些人身上。

要保证版面上正知正见，正能量的文章占据主导。

行者

还不肯消停？还想把格那丁招来添一把火？

北戴河

范文澜是中央委员，最早的《中国通史五卷》，其中有大量的篇幅是批判佛教理论，现在仍然是公开发行的版本，也是流行最广的版本。范文澜是俞正声的舅舅。

如观

行者 发表于 2017-8-16 08:11
还不肯消停？还想把格那丁招来添一把火？

行者，斗战胜佛也。可是你的一双火眼金睛还需要炼呀。

如观

北戴河 发表于 2017-8-16 09:22
范文澜是中央委员，最早的《中国通史五卷》，其中有大量的篇幅是批判佛教理论，现在仍然是公开发行的版本， ...

那是在当时的政治背景下撰写的，现在有所谓的史学价值。但是网上对他批评的人很多。

古人筛选出来的哲学思想必然有他的道理。现在对佛教的了解普遍不足。一些老年人思想早定型了，很难再更新，对待这些人不能再强求。不过他们也都普遍具备长者风范，不妄议佛教。

年轻人不信仰，不学佛都可以，就怕学的一知半解，曲解佛理，曲解佛教教义，给佛法的弘传带来反作用力。

如观

另外说明一点，现代人根器普通缺乏。汉传佛教如今以倡导净土宗为主，褝宗的一些呵佛骂祖言论应加以限制。

不当机宣法也构成谤佛。希望诗坛重视，限制此类言论。

北戴河

如观 发表于 2017-8-16 10:19
那是在当时的政治背景下撰写的，现在有所谓的史学价值。但是网上对他批评的人很多。

古人筛选出来的哲学 ...

当时的政治背景是什么？大部分是解放前完稿的，改革以后也多次再版。
现在的政策是信教自由，没有不能妄议的意思，拆庙的行动不行，议论当然可以。

针叶林

议论可以。恶意诽谤佛祖一级人物，漫骂低级下流者应予惩戒。

行者

如观 发表于 2017-8-16 10:29
另外说明一点，现代人根器普通缺乏。汉传佛教如今以倡导净土宗为主，褝宗的一些呵佛骂祖言论应加以限制。

...

汉传佛教如今以倡导净土宗为主？
这话颇有“天上地下，唯我独尊”的架势啊！呵呵！
如是我闻，不破“我”执，不得见如来！也似曾闻，佛祖成道时，舍“我”方成佛。

如观

行者 发表于 2017-8-16 12:33
汉传佛教如今以倡导净土宗为主？
这话颇有“天上地下，唯我独尊”的架势啊！呵呵！
如是我闻，不破“我” ...

因地宣说果地法构成谤佛，不当机宣法也构成谤佛。

禅宗一些呵佛骂祖的言论不应再允许发表。

佛教既然允许传承，就应该保证他不能变质，世俗社会也具有维护的义务。

那几个人的谤佛言论，这次我不去管，如观讲的对不对请大家去判断。

诗坛这几年转了一圈，迄今为止如观还真没有发现一些号称学佛者（或佛学爱好者）的知见是基本正确的人。

大都不及格，更有个别人走上了歧路、邪路。

行者

如观 发表于 2017-8-16 13:07
因地宣说果地法构成谤佛，不当机宣法也构成谤佛。

禅宗一些呵佛骂祖的言论不应再允许发表。

你又怎知，他人之异见皆错，惟“我”所信是正法？此妄执之念耳。
殊不知，你在他人眼中，亦同他人在你眼中：入了魔道，走上了邪路。

如观

行者 发表于 2017-8-16 13:28
你又怎知，他人之异见皆错，惟“我”所信是正法？此妄执之念耳。
殊不知，你在他人眼中，亦同他人在你眼 ...

佛教中有三法印，四依处去辩是非。

仍辩不清时按受戒高低而定，谁受的戒种高就尊谁所说。

以比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷为序。

同为在家众按所受戒种高低区分，比如：受菩萨戒的高过受八关斋戒，受八关斋戒高过受五戒，受五戒高过受三皈依。

谁所受戒种高就尊谁。

瑞丰堂

从为佛教张目变成为净土宗张目，顺便打击禅宗。就超出一定范围了。'''

如观

瑞丰堂 发表于 2017-8-16 18:40
从为佛教张目变成为净土宗张目，顺便打击禅宗。就超出一定范围了。'''

禅宗为顿根而设，今人已无此根器。

净土可以带业往生，比较符合现状。

佛教内部在这一点上可以做到协调一致。

如观

声明：佛教依法拥有对“谤佛”的定义权与解释权。

教外人士无此资格。如观作为一名佛教的正式受戒弟子，在此贴中对“谤佛”一词的定义与解释的正确性，站方及诗友们有权随时向相关部门咨询，勘验。

希望站方依据国家《宪法》，《宗教事务条例》随时对一些曲解“谤佛”概念及其它一些谤佛言论加以限制与管理。

北山钓者

如观 发表于 2017-8-17 09:49
声明：佛教依法拥有对“谤佛”的定义权与解释权。

教外人士无此资格。如观作为一名佛教的正式受戒弟子，在 ...

诗词理论版，不要因为佛而争论不休，如观既是居士，对百姓论佛也看开些，更不能用诗词版主的权利去管理人们的议论，如观的信仰仅是如观本人的信仰，不是诗词理论版的信仰，有关人等也不要乱给理论版扣帽子。
    此外尊重个人信仰，这是做人常识，没见那个共产党员当着居士和尚骂如来充楞头清的，望有关人等早日脱出佛争。

北山钓者

此贴锁了吧，几位版主多论诗，回贴。