古诗依水例

潭州雨梦

古诗依水例

依，傍也，依靠也。苟云水软不可依，孤陋也！兹检古人诗证其浅薄。

泊小村，寄子乔岑溪（淸·李宪噩）

夕阳依水尽，初月向山斜。

同凌时东邵文化沈邦魁饮戴山大石上（明·孙一元）

残霞依水凈，新月隐杯深。

避雨山合舍望见蒲圻县（以下使集）（明·何景明）

县市浑依水，人烟只类村。

将还赵郡留别李北翁（明·宋登春）

白鸥依水宿，鸿鹄何云攀。

秋寺（明·岑征）

欲学无生法，长依水月乡。

乐圃林馆六首 其二（明·张掞）

结屋浑依水，为扉半是柴。

暮春泛舟游玄湖二首 其二（明·李英）

绿苹依水净，红药袅烟新。

秋夜杂兴四首 其三（明·李辕）

芙蓉依水媚，杨栁对门踈。

秋夜对月因怀往岁华阳百泉送理山之荆州至殊胜寺月夜之游不觉怆然赋此（明·周诗）

桑柘通依水，星河半在舟。

出塞（明·徐渭）

虏帐朝依水，胡酋夜进觞。

桐庐晓发（明·徐熥）

人烟依水近，塔影坠江深。

风林纤月落 其三（明·袁宏道）

只在风篁曲，长依水石邻。

山亭为龟塘廖氏应修赋次周翠渠韵（明·黄仲昭）

小亭依水竹，山色共霏微。

晓起（明·谢榛）

緑草偏依水，青山半入楼。

孝兼兄水亭夜酌四首用马时良扇头韵 其一（明·韩日缵）

依水真成胜，凭轩即当游。

雁至（明·雷思霈）

结伴多依水，将书只写人。

柳絮（淸·冯允升）

回风矜舞雪，依水结流萍。

鲲身渔火（淸·陈廷珪）

遥瞻依水曲，细数隐江干。

春日 其二（民国末当代初·吴未淳）

影薄云依水，声和鸟悦枝。

津桥晚望（宋·胡宿）

菖叶深依水，兰苕迥得风。

晓风轻送

哎，潭版何苦呢。对低能儿讲这个有用吗？
又：棍棍，本就是故意恶评的呢？他是不会就事论事的，你还能让他们就诗论诗吗？

针叶林

晓风轻送 发表于 2017-7-24 01:32
哎，潭版何苦呢。对低能儿讲这个有用吗？
又：棍棍，本就是故意恶评的呢？他是不会就事论事的，你还能让他 ...

我看你才真正是个没有底线的网上混混儿。你这个理论版主论事根本不看诗艺文理，只看是否是和你一伙骂人的。这从你对格纳丁十指含香潭州雨梦骂贴的态度即可一目了然。

晓风轻送

针叶林 发表于 2017-7-24 01:41
我看你才真正是个没有底线的网上混混儿。你这个理论版主论事根本不看诗艺文理，只看是否是和你一伙骂人的 ...

从你对他人之诗的乱评，就可看出你这人的无耻。你滚一边去吧。

针叶林

此处论文论诗要只对诗文不对人。无论谁的诗都应一碗水端平来点评。对骂贴无论骂谁都应反对。这才是当版主的正确态度。而不能拉一派打一派做人情文章，这是应该刹住的歪风。

针叶林

晓风轻送 发表于 2017-7-24 01:44
从你对他人之诗的乱评，就可看出你这人的无耻。你滚一边去吧。

我是乱评？你的正平在哪里？你从来就是一个不学无术之网上混混儿，依靠骂人发水贴当版主。你懂什么诗词？

针叶林

那铜官诗主要问题不在傍水依水，而在诗意不通，句意不明，用词合掌上。举这些依水的诗例有什么用呢？

如观

这些诗例也说明不了什么问题，“傍”用作平声读音“旁”，在诗句中绕口，用仄声违律，所以才用“依”来替代。但是这种替代不准确。

傍字本身通旁，所以他的本义应是旁，侧。只能在水旁亲近水，而不能依靠。

依字为倚，人依靠衣服御寒，象形表意。所以城市才依靠山御敌。衣服可以包裹人。

但是傍，人之旁，只能在水旁边，不可以用水来包裹。

晓风轻送

针叶林 发表于 2017-7-24 01:52
我是乱评？你的正平在哪里？你从来就是一个不学无术之网上混混儿，依靠骂人发水贴当版主。你懂什么诗词？ ...

呵呵。我的“律诗平仄小议”就比你所有的理论帖强多了。就你那些这里抄抄，那里抄抄的东东，只是为占据版面而己！你那些叫理论吗？是口水帖。真替你难过！

又：

谈谈对日母音的暂拟

在中古广韵音的拟音中，各家对日母的拟音，至今尚未确定，真是遗憾。在参考高、王、李、邵的缺拟项后，并综合全国各主要方言音，我想先作一个暂拟，以待后来者纠错。

1.附高本汉、王力、李荣、邵荣芬的拟音：

高ȵʑi̯ĕt、王ȵʑĭĕt、李ȵiĕt、ȵʑjet，

从拟音中，可以看出高、王、邵三人，是将日母当作某个声母与ʑ的复合音。而李的观点，日母就是单纯的某个声母音。

2.附全国各主要地区方言音：

客家话区：ngit

粤语区：jɐt

北方城市，日母拟音是ʐ或z

南方城市日母拟音：

杭、沪、温、汕头、海口：z

屯溪、歙县、福州、建瓯：n或ȵ

苏州、南昌、长沙：z或n

台北、夏门：l

总合上述材料，我们不妨作这么个假设。先将日母看作是硬腭鼻音ɲ与硬腭擦音ʑ的复合（ɲ是日本对日母的拟音。我在这里借用下，其音质介于泥母和疑母之间。）。由于这个复合音相对不稳定，故容易解离。失其擦音便是硬腭鼻音ɲ，再音变分流为舌尖前鼻音泥母n或舌根软腭鼻音疑母ŋ。失其鼻音便为硬腭擦音ʑ，再音变分流为r和l。ʑ清化可变为书母ɕ音，ɲ鼻音失去便是以母j音。如果这个假设是合理的，那么将日母拟音为ɲʑ是可以的。再结合李荣及后来潘悟云、蒲立本等人是将日母看是纯声母音的，那就将ɲʑ变化下，改成ɲʑ

即日母的中古音的主音是鼻音ɲ，下标ʑ表该鼻音兼有喉擦音；只有当ɲ音失去时才变读为ʑ音。

你懂吗？！

针叶林

晓风轻送 发表于 2017-7-24 02:19
呵呵。我的“律诗平仄小议”就比你所有的理论帖强多了。就你那些这里抄抄，那里抄抄的东东，只是为占据版 ...

你除了这小儿科的几篇拙劣之帖还有什么？不嫌丢人！

针叶林

如观 发表于 2017-7-24 02:14
这些诗例也说明不了什么问题，“傍”用作平声读音“旁”，在诗句中绕口，用仄声违律，所以才用“依”来替代 ...

古诗中“依水”的多是些浮萍芙蓉柳丝等水中或近水生长的植物。“夕阳依水尽”有尽字说明过程。而“落日依秋水”是想说明一种状态，而这种状态是十分不稳定的，所以这句有语病。

晓风轻送

针叶林 发表于 2017-7-24 02:22
你除了这小儿科的几篇拙劣之帖还有什么？不嫌丢人！

这里谁丢人？是你针棍。你我都是版职，我不想与你纠緾，请你自重一些。滚开些吧。

针叶林

晓风轻送 发表于 2017-7-24 02:25
这里谁丢人？是你针棍。你我都是版职，我不想与你纠緾，请你自重一些。滚开些吧。 ...

这里该滚的是你，啥也不懂的网中混混儿，你来此只是图报复~

晓风轻送

针叶林 发表于 2017-7-24 02:30
这里该滚的是你，啥也不懂的网中混混儿~

被人骂为废物的是你，被人骂装逼的是你。你连这点自知之明都没有，还不应滚开些。我叫你滚，是叫你少来惹我。

针叶林

晓风轻送 发表于 2017-7-24 02:34
被人骂为废物的是你，被人骂装逼的是你。你连这点自知之明都没有，还不应滚开些。我叫你滚，是叫你少来惹 ...

我让你滚，是让你有自知之明，别在这儿装什么玩意

晓风轻送

针叶林 发表于 2017-7-24 02:37
我让你滚，是让你有自知之明，别在这儿装什么玩意

呵呵。这里岂是你针棍棍的。把事情闹大，滚的肯定是你针棍棍。

针叶林

晓风轻送 发表于 2017-7-24 02:41
呵呵。这里岂是你针棍棍的。把事情闹大，滚得肯定是你针棍棍。

你的本事大可以往大处闹，要不怎么叫混混儿呢。我倒想看看你能闹到什么地步？

晓风轻送

针叶林 发表于 2017-7-24 02:46
你的本事大可以往大处闹，要不怎么叫混混儿呢。我倒想看看你能闹到什么地步？ ...

你我已是版主，请你明智点吧。是你总是没事找事的，对你口水之帖，说实在的，我都懒得理你。

如观

退一步讲，字义先不论，依山傍水，是一种约定俗成的表达，词组的固定搭配。

东岳泰山，西岳华山，这已经形成文化。你非要说东岳太行，西岳昆仑，违反常理，是在破坏文化。

潭州雨梦

庆老需云溪诗（宋·刘克庄）
虚空自在由舒卷，岩穴何曾碍往回。只向傍山依水住，莫教行雨出溪来。

刚刚

晓风轻送 发表于 2017-7-24 01:44
从你对他人之诗的乱评，就可看出你这人的无耻。你滚一边去吧。

1.不能骂人。2.评诗是人家的权力，乱评是水平，不能说是无耻

十指含香

如观 发表于 2017-7-24 09:24
退一步讲，字义先不论，依山傍水，是一种约定俗成的表达，词组的固定搭配。

东岳泰山，西岳华山，这已经形 ...

东岳泰山，西岳华山，这已经形成文化。你非要说东岳太行，西岳昆仑，违反常理，是在破坏文化。

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潭州前辈几时说过这话?你用这种混淆他人视线的下作手段对我和我师父乱扣帽子还少吗?无耻之徒。

以为其他人不会用不会看不会复制汉语字典内容?可怜虫。

刚刚

针叶林 发表于 2017-7-24 02:46
你的本事大可以往大处闹，要不怎么叫混混儿呢。我倒想看看你能闹到什么地步？ ...

我可要左右开弓各打五十了。你怎可骂人家是混混儿呢。晓风还是有水平的，比某些斑竹多少有些货色，不是混的

刚刚

晓风轻送 发表于 2017-7-24 02:41
呵呵。这里岂是你针棍棍的。把事情闹大，滚的肯定是你针棍棍。

你喊他棍棍，他喊你混混，倒是平仄混押呀，就不知道要混押到什么时候，理论版才真讲理

刚刚

依山依水依人尽可依，就是不要依势依才欺人

针叶林

晓风轻送 发表于 2017-7-24 02:25
这里谁丢人？是你针棍。你我都是版职，我不想与你纠緾，请你自重一些。滚开些吧。 ...

别装伪君子。你是“小棍”？这一段时间你骂的够多了，过了嘴瘾又想跑呀？

如观

刚刚 发表于 2017-7-24 10:20
我可要左右开弓各打五十了。你怎可骂人家是混混儿呢。晓风还是有水平的，比某些斑竹多少有些货色，不是混 ...

正 偏 邪 恶

在我熟悉的诗友当中，只有针叶林先生的知见最正，理论研究的方向起码是正确的，起码可以占个“正”字，而你们几个的知见不是偏就是邪，能够占个“正”字的比例非常小。

我观察过，针先生很少先骂人，都是你们几个辩论不过就开始骂人，针先生忍不过才还了几句嘴。然后你们就开始抹黑他，给他起外号。

不信你们可以把你们的大作顶出来，很多都是属于知见上的错误。

什么“思无耶”、“眼失群芳艳”，这些都是你们的发明，那可都是些硬伤啊。