七绝·福州啖荔及诗友和韵

鹿园中人

七绝·福州啖荔
啖荔榕城今古说，尚知宋树挂枝红。
蔡襄尝食大乘寺，始有榕城啖荔风。

荔枝是南方一种水果，紫红、饱满的鱼鳞状表皮剥开后通体乳白透明，肌若凝脂，甘爽甜美。唐宋时期荔枝是极佳的一种贡品，必须培育优良品种以纳贡，由此福州兴起了“啖荔文化”。北宋著名书法家、政治家蔡襄于庆历四年（1044年）任福州知州时在东山大乘寺(今鼓山园中村)研究培育荔枝品种，在金鸡山、李园、东山一带种植荔枝，见《考古录》载“荔枝林在桑溪东，宋时荔枝极盛”(宋时大乘寺属闽县凤池东乡桑溪里)，培育出荔枝优良品种，啖荔地点设在大乘寺，完成了被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”的《荔枝谱(蔡襄)》。其中“虎皮”的荔枝品种最为上品，曰“虎皮者，红色绝大，绕腹有青纹正类虎斑，尝於福州东山大乘寺，见之。”历史著作《四库全书》、《荔枝谱(徐渤)》、《端明集》、《百川学海》、《说郛》、《山居杂志》、《艺圃搜奇》都给予详细记载。宋宰相李纲被贬回乡赴大乘寺啖荔，写下了“丹荔枝头星灿烂，白云峰顶玉璘珣。”《访许子大于大乘寺》的诗篇。


点赞世保兄《福州啖荔》美篇
陈奕良
荔枝染红的美篇，诗意浸润的文史。

和世保兄《福州啖荔》原玉
我心逍遥
曽游兴化目长空，茘海无边绿点红。
谁料晶莹刚入口，便如酷暑得清风。

和世保兄《福州啖荔》原玉
玩开心
暑气消溶唯荔最，街摊巷铺挂枝红。
谁人食得生津果？满口清香足有风。

和世保兄《福州啖荔》原玉
陈金明
怡山啖荔誉闽中，雅唱乡音六月红。
一串离支诗味里，千年宝刹绍唐风。

和世保兄《福州啖荔》原玉
陈天培
莫道只生巴峡中，榕城自古荔枝红。
晶莹剔透传诗意，齿颊留香好采风。

福州园中村偶遇红荔用韵和世保宗兄
林文通
置身如在岭南中，院里丹霞院外红。
但使主人酬啖客，流涎莫可对香风。

和世保兄《福州啖荔》原玉
邓则枢
榕城七月谢天公，万树枝间果艳红。
古有长安妃子笑，今知啖荔宋时风。

和世保老师《福州啖荔》原玉
阮福官
香雾梵音漫寺中，鸣蝉唤取果妍红。
年年啖荔吟诗乐，传播三山幽雅风。

和世保老师《福州啖荔》原玉
陈幼瑜
春光绿野荔花隆，炎夏蝉声催果红。
昔日长安妃子笑，一骑赶上岭南风。

步世保兄《福州啖荔》原玉
阿宝(林金宝)
闽山荔艳似灯笼，荡尽尘埃满树红。
玉液琼浆诗梦至，知音一曲入唐风。

步韵世保师《福州啖荔》原玉
米兰
炎炎夏日话闽中，荔艳芬芳绿映红。
玉骨冰脂香溢远，仙姝似火树临风。

步林世保老师巜福州啖荔》原玉
郑碧城
(一)
榕城啖荔书成说，自古谈诗几度红。
骚客盈庭寻雅趣，吟堂逸韵乐春风。
(二)
粒粒珠玑含宋味，夏蝉却说是霞红。
骚人竞韵呈新作，传唱声声醉了风。

步林世保老师《福州啖荔》原玉
林晓
(一)
禅枝宋树道西东，挂绿飘香点点红。
迩岁怡山欣斗韵，携诗啖荔早流风。
(二)
禅枝宋树道西东，挂绿飘香点点红。
还说闽都欣斗韵，携诗啖荔早流风。

和世保老师《福州啖荔》原玉
殳岭山人(邵武)
榕城自古美名崇，满树鲜枝硕果红。
四海闻名迎贵客，群贤雅韵起吟风。

步世保兄《福州啖荔》原玉
龚德顺
粒粒珠玑含宋味，夏蝉却说是霞红。
骚人竞韵呈新作，传唱声声醉了风。

步林世保老师《福州啖荔》原玉
刘文其
扢雅西禅诗会中，琼脂玉裹焰妆红。
文人墨客情犹在，浓抹三山啖荔风。

和世保师《福州啖荔》原玉
马航英
丹霞九里绿阴中，酷暑犹看远树红。
尝到核焦津液润，闽都啖荔有遗风。

和世保师(福州啖荔)
严炳容
蝉声阵阵荔枝红，摇曳轻飘婀娜中。
铁骑三千妃子笑，引来李杜著诗风。

民间人

好诗，古朴典雅，意韵渊旷。学习！

鹿园中人

民间人 发表于 2017-7-14 21:03
好诗，古朴典雅，意韵渊旷。学习！

谢谢民间人的点赞！