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发表于 2017-5-31 17:56:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 三余草堂 于 2017-11-27 20:52 编辑

    其杨氏节孝碑坊,立在小宋楼村西沙坑西沿的高地上,为奉旨勅褒杨氏赋资幽静、秉性坚贞,十七岁正值玉树芳年嫁于本村宋邦瑞为妻。不料捻匪至掠瑞而去,喜事顿成分镜之悲。氏痛不欲生,姑甚怜之慰以他日瑞必生还,氏销安。念高堂垂老乃全义于天伦,奉姑日虔代修子职。直到姑殁恪尽孝道,无一隙可指。自昔青春矢节,佩兰芝兮芳华十有七岁,至白首完贞德徽不诬,瑞终未回,氏守贞益固,亲族矜其志高其节揆之旌典。杨清芬于彤管无愧庭帏,勒顺德于贞珉有益桑梓,幽光含曜,潜德垂范是为楷模。坊阴大匾“孝达天人”,小匾“幽光含曜”,对联“坚贞自矢冰霜操,名节双高松柏心”。此碑由杨氏表叔秀才钟绍棠撰文,三胞弟秀才杨震远书丹,光绪十五年(1889)立。文化大革命时被推倒,原石尚在,恐日后毁灭拓印于此以光祖德。(政权谨识) 182129t2c2vvvvrx38tqr3_副本_副本.png file:///C:/Users/SANYUC~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpgfile:///C:/Users/SANYUC~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg

杨氏节孝碑(碑文)
粤稽女史垂训妇德与妇从,兼称鵉书褒音节烈与节孝并重,节烈每激于一时,而节孝则矢諸终身者也。氏姓杨公培桢之女宋邦瑞之妻,娴姆教习内则,翁没之后,十七岁于归,始五月,捻匪至,夫被掳,氏数日不食,姑谕之曰:汝死吾命亦休也,尔夫还可待也。”氏乃醒悟斯时也。不时兵警惶恐万状,形影之外,姑母一人清夜隐泣,偿以夫之生还保聚交相慰望已耳。约数年,余夫音信杳然,而氏愈加惕励恪遵妇道,代修子职,所以三十年来,在姑无一隙可指,于氏诚矢志靡他。古之节孝双全者,大抵类是。亲族矜其志、高其节,保举节孝。
儒学郑公上其事。
龙章褒德,准给旌表。于戏世之节孝多矣,孰能如氏之贞静纯一而复敦孝道者乎?夫事亲不衰,陈孝妇之芳名未朽,守贞益固,曹令女之义气犹存,杨清芬于彤管,无愧庭帏。勒顺德于贞珉,有益桑梓。余简陋无文,何能道其万一,聊书壶笵,以著徽音。
邑庠生愚表叔钟少棠顿首拜撰
邑庠生三胞弟杨震远顿首拜书
大清光绪十五年岁次己丑仲冬之月上浣
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发表于 2017-6-2 01:21:01 | 显示全部楼层
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发表于 2017-6-17 23:32:57 | 显示全部楼层
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发表于 2017-6-17 23:33:10 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-6-20 12:56:55 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2017-6-17 23:33
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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2017-6-20 12:57:05 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2017-6-17 23:32
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楚剑赋夫 发表于 2017-6-2 01:21
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 楼主| 发表于 2017-6-20 12:59:04 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2017-6-2 01:20
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 楼主| 发表于 2017-6-20 12:59:13 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2017-6-2 01:20
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