唐代诗律流传至清代

北山钓者

现在的人没有见过古代的格律书籍，常常说平仄规律是后人根据唐诗总结出来的，其实这个平仄律是从唐朝流传下来的，我们比较唐代王昌龄《诗格》与清代《诗法指南》对平仄律的类似叙述，就可知此诗律并没有失传过：
1、唐代王昌龄《诗格》：
凡四十字诗，十字一管，即生其意。。。。。。诗上句第二字重中轻，不与下句第二字同声为一管。上去入声一管。上句平声，下句上去入；上句上去入，下句平声。以次平声，以次又上去入；以次上去入，以次又平声。如此轮回用之，直至于尾。两头管上去入相近，是诗律也。


2、清代《诗法指南》：
   发蒙正规：近轩偶录学诗先要知平仄，不可失粘，大凡五言律诗一句中以二四字为眼，当以平仄仄平平仄始终粘之，起句单，第二句要反初句，第三局要粘第二句，第四句要反第三句，第五局要粘第四句，第六句要反第五句，第七局要粘第六句，第八句要反第七句，与起句同。七言律以一句中二四六字为眼。。。。。。一三五不论。。。二四六分明。。。


比较两种叙述，清代增加了第四字平仄的描述，以及一三五不论，二四六分明的叙述。

北山钓者

尤其是唐代《诗格》的“两头管上去入相近”换成了清代的“与起句同”。

针叶林

常常说平仄规律是后人根据唐诗总结出来的
-----历代人若学诗，必须理论与实践并重。单靠熟读不行。其中理论就包括拜师。拜师其实就是口口相传。
      但对理论工作者而言，除了参考先辈理论外，他们主要的工作就是总结。比如现在见不到沈宋定型律诗的理论，就要通过其诗总结出其特点，看比过去有了那些发展。所以说格律是后人总结的，也没错。

晓风轻送

北山所言甚是。我在搜韵网上，看到唐朝新定詩格（唐 崔融）中有：詩格舊題唐‧王昌齡撰，其卷上，即讲到调声。又：文镜秘府论中也讲到这个的。二四交替及粘对规则，在这里就能找到答案。后人的拗救论，应是为唐宋律诗中拗句现象作解释的——这只是我的假识。不知在唐时有没有关于拗救方面的理论。遥握。

小三羊

晓风轻送 发表于 2017-5-27 19:01
北山所言甚是。我在搜韵网上，看到唐朝新定詩格（唐 崔融）中有：詩格舊題唐‧王昌齡撰，其卷上，即讲到调声。又：文镜秘府论中也讲到这个的。二四交替，在这里就能找到答案。后人的拗救论，应是为唐宋律诗中拗句现象作解释的——这只是我的假识。不知在唐时有没有关于拗救方面的理论。遥握。

【二四交替，在这里就能找到答案】，

在唐朝还是在清朝？
在初唐还是在晚晴？

小三羊

【清代增加了第四字平仄的描述，以及一三五不论，二四六分明的叙述】
明朝以前没有【一三五不论，二四六分明】的说法！

瑞丰堂

唐朝肯定是有自己当时的平仄韵律规则。这个是无疑的。但后人肯定是又加以总结发展。唐朝本身也是一个发展的过程。

小三羊

瑞丰堂 发表于 2017-5-27 20:35
唐朝肯定是有自己当时的平仄韵律规则。这个是无疑的。但后人肯定是又加以总结发展。唐朝本身也是一个发展的 ...

科举肯定有规矩！但不是246分明的规矩

瑞丰堂

科举的规矩，是一方面，社会广泛接受认可的流行写法，也是规矩。

小三羊

瑞丰堂 发表于 2017-5-27 21:05
科举的规矩，是一方面，社会广泛接受认可的流行写法，也是规矩。

两种规矩的说法，很难成立啊！

瑞丰堂

怎么不能成立呢。比如官方定价黄金一克多少钱，但黑市也有自己的实际价格。那么十年后统计现在的黄金价格，应该按照哪个算？

小三羊

瑞丰堂 发表于 2017-5-27 22:20
怎么不能成立呢。比如官方定价黄金一克多少钱，但黑市也有自己的实际价格。那么十年后统计现在的黄金价格， ...

你的举例与声律不是一回事！