继承发展、弘扬广大拗救原理，是熔古铸今的大势所趋！

小三羊

继承发展、弘扬广大拗救原理，是熔古铸今的大势所趋！


    正确理解和巧妙使用拗救原理，既具有广阔意料之外的现实意义，有具有深远情理之中的历史意义。继承发展、弘扬广大拗救原理，是熔古铸今的大势所趋！    正确理解和巧妙使用拗救原理，可以释疑诸多的病句。拗救的操作解释，是灵活多变的：既可以使用【本句自救】，也可以单独使用【对句相救】，还可以单独使用【对句相救】，还可以同时并举【本句自救】和【对句相救】。至于【本句自救】，到底是【三拗四救】，还是【四拗三救】，就不必【说三道四】！比如：

秋山念君别，惆怅桂花时。
三拗四救说：
【念】应仄而平，是【拗】；【君】应平而仄，是【救】！
四拗三救说：
【君】应平而仄，是【拗】；【念】应仄而平，是【救】！
在下三羊，特别说明：只可【本句自救】，不宜【对句相救】。


八月湖水平，涵虚混太清。
本句自救：
【湖】应仄而平，是【拗】；【水】应平而仄，是【救】！
对句相救：
【水】应平而仄，是【拗】；【混】应平而仄，是【救】！


二月湖水清，家家春鸟鸣。
本句自救：
【湖】应仄而平，是【拗】；【水】应平而仄，是【救】！
对句相救：
【水】应平而仄，是【拗】；【混】应平而仄，是【救】！


《田家》王绩
家住箕山下，门枕潁川滨。不知今有汉，唯言昔避秦。
琴伴前庭月，酒劝后园春。自得中林士，何忝上皇人。

【枕】应平而仄，是【拗】；【川】应仄而平，是【救】！
【言】应仄而平，是【拗】；【避】应平而仄，是【救】！
【劝】应平而仄，是【拗】；【园】应仄而平，是【救】！
【忝】应平而仄，是【拗】；【川】应平而仄，是【救】！

《落花》李商隐

髙阁客竟去，小园花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。

肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是沾衣。

【客】应平而仄，是【拗】；【竟】应平而仄，是【救】！

【未】应平而仄，是【拗】；【忍】应平而仄，是【救】！

不我告犹

你举的例子，234例都是出律的诗。
连出律与拗都区别不了，谈何拗救。

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 09:03
你举的例子，234例都是出律的诗。
连出律与拗都区别不了，谈何拗救。

拗救理论，当是：
理解的要执行，不理解的也要执行！

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 09:25
拗救理论，当是：
理解的要执行，不理解的也要执行！

你先弄清什么叫出律，什么叫拗救，拗救又分几种，每种拗救是原理是什么。
义山诗首联及颈联是对句救，及本句救。对句救是基于上句多仄，所以下句补平。本句救是因为不救就孤平。这种句式的诗，没有什么三拗四救，或四拗三救。

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 09:43
你先弄清什么叫出律，什么叫拗救，拗救又分几种，每种拗救是原理是什么。
义山诗首联及颈联是对句救，及 ...

拗救的原理，不就是讲原本出律的，凑合成律句吗？

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 10:50
拗救的原理，不就是讲原本出律的，凑合成律句吗？

拗救并非出律，而是变格。
在唐宋诗中较常见的变格有以下几种：

    1、仄仄脚的三字尾第一、二字平仄互换，五言写成平平仄平仄，七言写成（仄）仄平平仄平仄（加括号的表示可平可仄，下同）写成这一句型之后，五言第一字、七言第三字必须用平，不再是可平可仄的了。这是特定格式。

    2、仄平脚的五言第一字、七言第三字如果用了仄，就在三字尾第一字换用平来补救。五言写成仄平平仄平，七言写成（仄）仄仄平平仄平。这叫孤平拗救，是本句自救。

    3、平仄脚的三字尾第二字用仄，或第一、二字都用仄，就在对句三字尾第一字换用平来补救。五言写成（仄）仄（平）仄仄，（平）平平仄平；七言则写成（平）平（仄）仄（平）仄仄，（仄）仄（平）平平仄平。这是本句自救和对句相救相结合。

    4、平仄脚的三字尾第一字用仄，五言写成（仄）仄仄平仄，七言写成（平）平（仄）仄仄平仄，这是半拗，可救可不救。

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 10:55
拗救并非出律，而是变格。
在唐宋诗中较常见的变格有以下几种：

请问：拗句，到底是出律，还是不出律？

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 10:55
拗救并非出律，而是变格。
在唐宋诗中较常见的变格有以下几种：

    1、仄仄脚的三字尾第一、二字平仄互换，五言写成平平仄平仄，七言写成（仄）仄平平仄平仄（加括号的表示可平可仄，下同）写成这一句型之后，五言第一字、七言第三字必须用平，不再是可平可仄的了。这是特定格式。

状元的律诗卷，为何可以 仄平仄平仄 呢？

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 11:13
状元的律诗卷，为何可以 仄平仄平仄 呢？

代表什么，代表王力认为你的试律诗是近体诗吗？王力在那里说过试律诗是近体诗了？有那个权威专家说过试律诗是近体诗，元兢吗？还是沈约？他们在那里明确地说过试律诗是近体诗？
如果都没有的话，那为什么不可以仄平仄平仄，只有你一个认为是近体诗，我并没有认为试律诗是近体诗，所以存在这个格式不正常吗

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 11:11
请问：拗句，到底是出律，还是不出律？

请问：你问的是那一种格式的拗句？列出来

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 11:28
代表什么，代表王力认为你的试律诗是近体诗吗？王力在那里说过试律诗是近体诗了？有那个权威专家说过试律 ...

王力已说过的，你可以不认可；王力未说过的，你也可以认可！
王力的说过与未说过，与你的认为没有任何关系吧！

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 11:33
王力已说过的，你可以不认可；王力未说过的，你也可以认可！
王力的说过与未说过，与你的认为没有任何关 ...

如果王力元兢沈约，有一人说过，我绝对认可！反之，你呢？

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 11:39
如果王力元兢沈约，有一人说过，我绝对认可！反之，你呢？

三羊为何需要你的认可呢？

植杖叟

八月湖水平，失律句也。王绩田家，既失粘又失对，律式古风也。李商隐落花，是真正的拗救。

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 11:47
三羊为何需要你的认可呢？

谁说认可你了？
我是说，如果王沈元有说过试律诗是近体诗，我就认为而已。

小三羊

植杖叟 发表于 2017-5-20 11:48
八月湖水平，失律句也。王绩田家，既失粘又失对，律式古风也。李商隐落花，是真正的拗救。 ...

得到你的认可，也属难得啊！

髙阁客竟去，【客】应平而仄，是【拗】；【竟】应平而仄，是【救】！
肠断未忍扫，【未】应平而仄，是【拗】；【忍】应平而仄，是【救】！

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 11:39
如果王力元兢沈约，有一人说过，我绝对认可！反之，你呢？

【沈约】，你要玩时空穿越啊！

小三羊

《近体诗仄仄脚律句的拗救》于进海

    作者简介:于进海(1954—),男,河南漯河人,周口师范学院中文系副教授,从事古代汉语教学与汉语史研究。

    近体诗仄仄脚律句,是指五言“平平平仄仄”、七言“仄仄平平平仄仄”的句式；其拗救,王力先生称之为“平仄的特殊形式”,即“把那本该用‘平平平仄仄’的五言句子改为‘平平仄平仄’,又把‘仄仄平平平仄仄’的七言句子改为‘仄仄平平仄平仄’。换句话说, 就是腹节的两个字平仄互换。”腹节的两个字,究竟是何字拗,何字救,现在学术界存在着两种截然不同的看法：

一种认为五言为“四拗三救”说,如赵执信《声调谱》、许嘉璐主编《古代汉语》、蒋绍愚《唐诗语言研究》、吴丈蜀《读诗常识》等。

一种认为五言为“三拗四救”说,如王力先生《汉语诗律学》及其主编《古代汉语》,郭锡良、李玲璞主编《古代汉语》、席金友《诗词基本知识》等；

还有王力的三四两字“平仄互换”说！“特定格式”说！！

这给近体诗格律的教与学带来了不便。有的论著、教材讲诗律时采取谨慎态度或回避这种拗救；有的教材初版时主张“四拗三救”,再版时改为“三拗四救”；有的学者主编两本教材,一本采用“三拗四救”，另一本则采用“四拗三救”。笔者在教学中，分别使用过不同的教材,接触到不同的观点,也曾感到一些困惑。今不揣谫陋管窥蠡测，以就教于方家同道。

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 11:58
【沈约】，你要玩时空穿越啊！

混淆了，是沈佺期

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 17:25
《近体诗仄仄脚律句的拗救》于进海

    作者简介:于进海(1954—),男,河南漯河人,周口师范学院中文系副教授 ...

理论的第一句就错了。近体诗仄仄脚律句,是指五言“平平平仄仄”、七言“仄仄平平平仄仄”的句式。这种格式是仄仄脚吗，这是平仄脚好不好

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 22:12
理论的第一句就错了。近体诗仄仄脚律句,是指五言“平平平仄仄”、七言“仄仄平平平仄仄”的句式。这种格 ...

这个没有错！

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 22:29
这个没有错！

也许叫法不一样。我一般都叫平仄脚，仄仄尾。

小三羊

不我告犹 发表于 2017-5-20 22:33
也许叫法不一样。我一般都叫平仄脚，仄仄尾。

五言“平平平仄仄”，不就是仄仄尾，仄仄脚吗？

不我告犹

小三羊 发表于 2017-5-20 22:37
五言“平平平仄仄”，不就是仄仄尾，仄仄脚吗？

叫法不一样，这里问题不大。我明白你的意思。

小三羊

三拗四救本句自救法：还知圣明代，平平仄平仄。
【圣】字，应平而仄是【拗】；【明】字，应仄而平是【救】。

1、《明堂火珠》崔曙状元试律诗例句：还知圣明代。
2、《春风扇防和》郭　遵试律诗例句：熈熈与春亲。
3、《春风扇防和》崔立之试律诗例句：逺近芳气新。
4、《宫池产瑞莲》王贞白试律诗例句：雨露及万物。

例1】，可以使用【三拗四救本句自救法】！
例2、3、4】，为何不能使用【三拗四救本句自救法】！

这是拗救理论所不能解释的！！！！！

针叶林

继承发展、弘扬广大拗救原理，是熔古铸今的大势所趋！
------发扬光大成了“弘扬广大”，羊的汉语水平。

小三羊

针叶林 发表于 2017-5-21 04:59
继承发展、弘扬广大拗救原理，是熔古铸今的大势所趋！
------发扬光大成了“弘扬广大”，羊的汉语水平。 ...

弘扬光大中华文化元素
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-01/21/c_128652161.htm

河南省孔子学会第五届代表大会在汴举行
弘扬光大儒家文化
http://www.kf.cn/kfrb/html/2016-03/23/content_262140.htm

小三羊

1、《明堂火珠》崔曙状元试律诗例句：还知圣明代。平平仄平仄。
【圣】字，应平而仄是【拗】；【明】字，应仄而平是【救】。

2、《春风扇防和》郭　遵试律诗例句：熈熈与春亲。平平仄平仄。
【与】字，应平而仄是【拗】；【春】字，应仄而平是【救】。

3、《春风扇防和》崔立之试律诗例句：逺近芳气新。仄仄平仄平。
【芳】字，应仄而平是【拗】；【气】字，应平而仄是【救】。

4、《宫池产瑞莲》王贞白试律诗例句：雨露及万物。仄仄仄仄仄。
【及】字，应平而仄是【拗】；【万】字，应平而仄是【救】。

小三羊

提琴就阮籍，载酒觅扬雄；
直荷行罩水，斜柳细牵风。

本句相救法：
【酒】，应平而仄是【拗】；【扬】，应仄而平是【救】。
【荷】，应仄而平是【拗】；【罩】，应平而仄是【救】。

两联双救法：
【酒】，应平而仄是【拗】；【荷】，应仄而平是【救】。
【扬】，应仄而平是【拗】，【罩】，应平而仄是【救】。

小三羊

《田家》王绩
家住箕山下，门枕潁川滨。
不知今有汉，唯言昔避秦。
琴伴前庭月，酒劝后园春。
自得中林士，何忝上皇人。

本句自救法：
【枕】应平而仄是【拗】，【川】应仄而平是【救】
【言】应仄而平是【拗】，【避】应平而仄是【救】
【劝】应平而仄是【拗】，【园】应仄而平是【救】
【得】应平而仄是【拗】，【林】应仄而平是【救】