说诗意

刚刚

这是几年前在红网写的，有些借鉴作用。

说诗意

今在这儿（指红网）读到一诗，不吐不快，而写此文。

读诗理解有四种情况。一种是一读就懂，多数人写的多是这种诗，这里不谈。

第二种是读者的爱憎感情操纵着对诗意的理解。

林江猛版主说：“一书生看书睡着了。喜欢他的人说他用功，看得实在太累而睡去；不喜欢他的人说他没用，只要看书就睡着。楼上你可知道？”那位楼上的说江版主的故事是剥皮的典故，那是因为这个故事本来是说，有个塾师，为了保饭碗，对东家的儿子特偏心。东家的儿子不喜读书，上课总是睡觉。这天一个穷学生用功看书，实在太累睡着了，自然东家的儿子也在睡觉。塾师拿着书在穷学生头上狠敲了两下说：“大家看，他只要看书就睡着了。”然后他摸着东家儿子的头说：“大家看，他睡着了还在看书。” 林版主的剥皮典故说的则是读者的爱憎操纵着对诗意的理解。这种情况确实存在，但也说明作者水平还存在问题。杜甫李白白居易苏轼的诗为什么就不存在感情操纵理解呢？

第三种是读后如果再细想一下，还能读出另一层意思来。

唐朝的朱庆余,在考前已将自己的诗文送到张籍手中，几天后写诗问主考官张籍，自己的文章合不合主考官之意？《近试献张水部》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。张籍看后便回他一首: 越女新妆出镜心，自知明艳更沈吟。齐纨未足人问贵，一曲菱歌敌万金。

诗似乎是写新婚夜，但看一下时代背景就会恍然大悟，这是双关。

言在此而意在彼，无论是格律和杂体都算是较好的表意方法，诗意更浓。本坛砖手们的催诗辞多属于这种写法。如

催妆诗（新韵）

喜事今临嫁女家，修眉盘发戴红花。

爆竹阵阵欢声起，三响喇叭催轿发。

催战诗（新韵）

战书早下战旗扬，擂鼓三通报寨王。

跃马挥刀先叫阵，对方宝剑可磨光？

第四种是读者读懂了，但经人提醒却发现不是这么回事，原来它表达的与读者开始理解的大有区别。

比如嵌字藏头诗就常常愚弄读者。嘉靖中，吳中皇甫氏最貴盛，而治家素寬。楊南峯獻壽圖，題詩其上曰：皇甫先生，老徤精神。烏紗白髮，龜鹤同齡。

皇甫公大喜，懸之堂。識者笑曰：此詈公也。蓋上列“皇老烏龜”四字。公悟而去之。

但此等手法对于略懂杂体诗或诗钟嵌字法的人来说，是迷惑不到的。因此还得加上一些障眼法方行。

昨天砖手们的催诗词中就有这样一首狡狯的诗，不知大家读出味道来了么？

      观雪诗（嵌名诗，今音） 小砖手

       雪扫群芳灿战衣，君临天下显神威。

       子孙后代齐歌颂，宇宙洪荒我第一。

这首诗大家会说这不就是一首很普通的借雪歌颂雪君子的诗吗？假如在前几天，说不定雪君子又要回复“谢谢您的鼓励”“你太谬奖我了”。我说它是骂人的诗，你肯定不相信，你会反驳我说 “雪扫群芳灿战衣”不是赞吗？“君临天下显神威”不是赞吗？“宇宙洪荒我第一”不是赞吗？对，都是赞，但我还是说你们上当了。

先从嵌名看，嵌了雪君子三字。但我们知道凡是一种诗体应该全篇用同一方法，否则就不是体。假如仅嵌雪君子三字也毫无意义。因此四句的“宇”也应该是嵌字，但“雪君子宇”是什么意义，谁也说不来吧，于是我们要破解这个“宇”，我们想到了谐音，哦，不就是“愚”吗，看，“雪君子愚”，是骂人吧。

第二，再从句子中找骂人，“宇宙洪荒我第一”，表面上看是开天辟地的好汉，赞呢。但只要你仔细想想，洪荒是什么时代？那是混沌的时代，是原始社会，嘿，你明白了吧，作者也承认他是第一，但那是原始社会时期的第一，是在什么也不懂得人群中的第一，那在现代还能算第一吗？骂得够刻薄吧。两条结合起来看，你还会认为这是颂诗吗。试想想假如也像皇甫老先生一样把它贴出去，那将会是怎样的情形？

骂人不露一个脏字，刺人不滴一滴血，这才是诗中的精品。

大约你越是利用版主权力删诗，这种精品会越多。

说明 雪君子是那诗坛的版主，其实确实有才，写的诗如花似锦。可是人太狂，自称潇湘第一才子，说不怕与任何人赛诗，又喜欢拉帮结派，专删对方的帖子。于是有一帮砖手故意去出他的洋相，出了几个古怪的题目，来与他赛诗，结果他三个月不敢露面，直到砖手们撤出。此文就是在砖手们催战，雪君子不敢应战时写的。

北戴河

欣赏先生大作，深得妙法。

淬叶之声

赞成刚刚之论。
诗有深度、有高度。阅读，也需根深、干高、深奥是对浅薄。看似浅显，也未必不深。一口之乎者也，未必不浅。深，不是用几个冷僻字。

再，榴莲什么味，没品尝，就是不知道。没有那个实践，想领悟也并非易事。小聪明不能替代实践。