诗写具体形象才有感染力

金筑子

诗写具体形象才有感染力

    以毛泽东诗为例:

长征

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

    五岭、逶迤、腾、细浪，乌蒙、磅礴、走、泥丸。金沙水、拍、云崖、暖，大渡挢、横，铁索、寒。这些每一个字都有它的具体形象，且这些具体形象是人所共知的。因此它是感人的。
    毛的另一首诗:

冬云

雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。

高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。

独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。

梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
    诗名为冬云，即不是春天。雪压冬云，是想像的，冬云上面是沒有雪的，冬云下面的白絮才是雪。冬云上面下面都是雪这个具体形象只有一半是真实的。万花纷谢并不在冬天，应该是春天的事。况且万花纷谢并非因为雪，因雪而万花纷谢的情况是不存在的。花因疾风而谢的情况才是合理的。“高天滚滚寒流急”，也只是作者的想像和推断，人只有在飞机上当飞机在空中处于异常时，人才会发生这个体验（有此体验的人极少）。“大地微微暖气吹”，人们认为是因东君的到来施春时才发生的，而此时人们更认为高天也是暖阳高照的（这与科学的温测不同）。第三联“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”两句，更是与前四句的形象无关。结句“梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇”，“梅花”也是“万花”之一，在这里又并未“纷谢”；而苍蝇也并不飞上高天，任何时候它都只与大地同在，大地则在微微暖气吹，苍蝇又如何被冻死？

    因此毛的《冬云》的形象就远不如《长征》之感人！

筱箬

记住了.斑斑辛苦

老童子

《冬云》一诗，应该是针对对“七千人大会”所作。1962年1月11日到2月7日，在北京召开从县委书记到中央各部领导人的大会，有七千人参加，故称为“七千人大会”。大会对五八年一来的大跃进运动做了总结，毛泽东高姿态，为大跃进担责。会后，针对会议上不少人叫毛泽东退居二线的事情，政治局举行会议。毛泽东诚恳表示，愿意服从会议决定辞去主席退下。政治局举手表决，结果，陈云、朱德、邓小平同意退下，林彪、刘少奇不同意，周恩来说主席暂退二线，主席还是主席。最后毛泽东投自己一票，以四票对三票，保住了主席位子。
这一事件，对毛泽东来说，绝对是“雪压冬云、万花纷谢”、“高天滚滚寒流急”的态势，然而，毛主席以大无畏的精神面对其难，于是有”梅花欢喜漫天雪，更无豪杰怕熊罴“敌忾。这首诗，并不在写景，而是在抒发心中之气。若是写景，正如版主锁说的那样，情景是不那么谐和的。

老童子

于是，63年即发动四清运动，准备先拿贵州省委书记周林开刀祭旗。后来，可能是搞“四清”的李大章水平太低，不理解毛泽东的政治目的，抑或是执行刘少奇的“形左实右”，抵制毛泽东，并没有将周林整下去，这才有文革的“大摊牌”。

金筑子

就诗的艺术说事，不涉及政治形势。

梅花山人

诗写具体形象才有感染力（二）

    以毛泽东诗为例:
登庐山
一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花园里可耕田？
    首联：上庐山的始程。次联、三联，在庐山上所见。尾联，所问。整首诗都与庐山的形象相关联。
    毛的另一首诗：
有所思
正是神都有事时，又来南国踏芳枝。
青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。
凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。
    首联“又来南国踏芳枝”：作者于1966年5月到湖南的滴水洞，是“芳枝”时节。次联：“青松怒向苍天发”，是不分季节的，用在“芳枝”时是可以的；然而“败叶纷随碧水驰”则只能是在秋天，用在“芳枝”时节就有违常识。三联“一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗”更是与“芳枝”无关，毛此系指当时北京红卫兵的满街大字报和战斗队旗帜，与整诗的形象无关。
   因此，这后一首的感染力就远远不及品前一首。

梅花山人

诗写具体形象才有感染力（三）

    以毛泽东词为例:
    念奴娇《昆仑》：
横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？
而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。
    上片，作者先客观叙述昆仑的形象：“人间春色，飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖”，这些全都是昆仑的特色，也就是昆仑的个性，（不是巫山或黄山的个性，针叶林是不承认这一点的，他说这也是在写昆仑和巫山黄山以及一切山的共性。）结句是作者发出的个性议论：“千秋功罪，谁人曾与评说？”以过渡到下片“不要这高，不要这多雪”。
    “不要这高，不要这多雪”，说的是昆仑，不是说庐山泰山“不要这高，不要这多雪”。（针叶林也是不承认这一点的，他说这也是在说庐山泰山的共性：“不要这高，不要这多雪”。）“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热”，句句说的是昆仑形象，借说昆仑形象以表达作者的世界和平理想。
    毛的另一首词念奴娇《鸟儿问答》：
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。
    同样，作者先客观叙述鲲鹏的形象：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。”但是“怎么得了，哎呀我要飞跃”，却是“人间雀”的话。鲲鹏只是“背负青天朝下看”，并没问，因此“人间雀”的话就不是回答。
    下片才是鲲鹏的问：“借问君去何方”？雀儿答道：“有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。”这些话是赫鲁晓夫的话。我们说，鲲鹏可以背负青天朝下看，炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀，都是形象的。然而雀儿“有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉”，却使人不可信是这雀儿说的。这已经离开了毛泽东自己说的“诗要用形象思维，不能如散文那样直说”的理论了。


三帖合辑，红一个

小吉仙

学习。

金筑子

江南雪 发表于 2017-9-7 07:00
国学纵横栏目还是有些狗逼！

梅花山人 发表于 2017-9-6 22:18

先生尽管来争鸣！只要不进行人身攻击，嘻笑怒骂皆成文章！

金筑子

江南雪 发表于 2017-9-7 08:19
从你国学纵横开版起，我就在你这里玩。你看我在你国学纵横攻击过谁？

我与针叶林的关系别人不清楚，你还 ...

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