答十指含香诗侄

征服

十指含香师侄屏间与我交流说：
是你先欺负我师父不会吵架呢。我欺负一下你又咋了。
以诗说诗啊，给你诌一个。你差得远了。

律

八句相生意未平，如何到底使人惊。

梅花带雪诗能予，本我关心悟最明。

不过光阴倾漏斗，元知大道带泥坑。

人间泾渭云中雨，下到今朝海未盈。

笔者先如是作答：
唉，这孩子，还真够调皮滴。
你说你师父不会吵架？谁信呢！前几天与杨逍爹长妈短地吵个天昏地暗的，难道不是你师父吗？我欺负你师父充其量是师兄弟之间切磋交流，你欺负你师伯师叔性质可就变了，那不没大没小吗？
哦，你尽可挨个去问你师伯师叔们，你征服师叔真个向来不敢称诗，一首都不敢。故此从不参加任何诗词比赛，也从未参与过任何带有比赛性质的活动。征服师叔也劝你一句，像你这样简单说事论理的所谓诗作还是少写为佳，久之会写坏手性的。

随后，十指含香师父格那丁现身插科打诨，笔者乃二度回复说：
罢了，既然你师父也来了，那就索性破一回例，陪你玩个吧，别让他说我欺负晚辈。
不过，还得申明一下，为叔向来不敢称诗，纯属屏间打趣，只此一次，下不为例哈：

答十指含香诗侄

未曾修到寸心平，宠辱袭来也不惊。

历尽当初灯下暗，赊得今日眼前明。

聊凭韵友栖冰窖，且任诗朋跳火坑。

我自朝天放歌去，懒朝水月问亏盈。

梅花山人

能不能别玩帖外生帖的老套路呀，真心说，你那帖又不是楼层很高

征服

梅花山人 发表于 2017-3-21 22:06
能不能别玩帖外生帖的老套路呀，真心说，你那帖又不是楼层很高

都68楼了，两百多米了，还要多高？
哦，你又屏蔽我一帖，纵然你们师徒情深，可向情终究向不了理啊！

梅花山人

征服 发表于 2017-3-21 22:16
都68楼了，两百多米了，还要多高？
哦，你又屏蔽我一帖，纵然你们师徒情深，可向情终究向不了理啊！ ...

跟格那丁没有半毛的关系，说了N次了，别搞新旧韵之争那一套

征服

梅花山人 发表于 2017-3-21 22:24
跟格那丁没有半毛的关系，说了N次了，别搞新旧韵之争那一套

诗词不属于广义国学吗？诗词不用韵嘛？研讨声韵犯法吗？
别把文化龙门阵那一套带到国学纵横来，还是与时俱进罢！

十指含香

我师父说裘千寸是裘千尺的徒孙呢。这辈份可不要太乱了……

十指含香

征服 发表于 2017-3-21 22:37
诗词不属于广义国学吗？诗词不用韵嘛？研讨声韵犯法吗？
别把文化龙门阵那一套带到国学纵横来，还是与时 ...

新旧韵的确没什么好争的。比如我穿休闲装很纯，穿旗袍很静。人比衣重要，诗比韵重要。一个道理。

征服

十指含香 发表于 2017-3-21 22:45
我师父说裘千寸是裘千尺的徒孙呢。这辈份可不要太乱了……

你师父早就语无伦次了，疯言疯语你也信？我说你师父格那丁其实就是现实版的裘千丈，那是有铁证的。在风雅颂的时候，救救诗词先生并未惹他，他却气势汹汹地主动上门寻衅——据说这一招在他人面前屡试不爽，结果只一个照面，格那丁连一招都没接下来，便开始语无伦次、插科打诨、逃之夭夭了，也便有了救救诗词先生那篇著名的“格那丁现象刍议

                               
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。”

征服

十指含香 发表于 2017-3-21 22:48
新旧韵的确没什么好争的。比如我穿休闲装很纯，穿旗袍很静。人比衣重要，诗比韵重要。一个道理。 ...

这就是你师父的不是了，他没教你韵乃声韵这一基本韵理吗？
听师姑说，我也没说韵比诗重要啊，可是，诗与韵能截然分开吗？中国传统诗能不讲押韵吗？格律诗能不讲抑扬顿挫的音乐美吗？
诗侄的那个比喻很蹩脚的，这也不能怪你，还是你师父的错！

十指含香

征服 发表于 2017-3-21 23:02
这就是你师父的不是了，他没教你韵乃声韵这一基本韵理吗？
听师姑说，我也没说韵比诗重要啊，可是，诗与 ...

其实我想说的是，有多少真英雄、大豪杰、多情种连话都不会说。何必争那些肤浅浮薄的东西。

实在忍不了，偶尔说一下就好。不要太八卦。

休息了，师侄。

如观

征服 发表于 2017-3-21 23:02
这就是你师父的不是了，他没教你韵乃声韵这一基本韵理吗？
听师姑说，我也没说韵比诗重要啊，可是，诗与 ...

原来你自称“师姑”啊？这下才弄明白。

居然在这里还叠起韵来了。网名“东南韵”是不是你？越看越象你了。难怪你见了如观心有余悸。

征服

十指含香 发表于 2017-3-21 22:48
新旧韵的确没什么好争的。比如我穿休闲装很纯，穿旗袍很静。人比衣重要，诗比韵重要。一个道理。 ...

知道“韵乃声韵”何意不？
师姑告诉你，说白了就是得能发声的意思。当然不能随便发声，得按所采用的语音系统发音才行，你的发音可以不那么准确，但你必须按照相应的标准音努力去发，而不能采用别的语音系统代替或冒称。  比如，你不能用吴语、粤语、湘语、闽语、晋语等现今某地方言冒称中古平水韵。
诗侄理当切记这一点，否则有违诗者基本诚信，那问题的性质可就变喽~

如观

征服 发表于 2017-3-21 23:21
知道“韵乃声韵”何意不？
师姑告诉你，说白了就是得能发声的意思。当然不能随便发声，得按所采用的语音 ...

既然知道你的“师姑”身份如观以后会远离你，免得又被某些人借题发挥。你起码没有谤佛与发不良诗文，如观还暂时不想与你有过多“瓜葛”。

征服

如观 发表于 2017-3-21 23:18
原来你自称“师姑”啊？这下才弄明白。

居然在这里还叠起韵来了。网名“东南韵”是不是你？越看越象你了 ...

实不相瞒，我与东南韵算是朋友。不过，好久没见东南韵诗友上网了，大概是太忙了吧。
东南韵对你心有余悸？你在说梦话吧。那怎么可能！东南韵的主帖我都看过，还没见谁能在东南韵先生跟前讨了好去。

十指含香

有人妖。格那丁快来看。果然异类引来的全是奇葩……我撤了，撒油拉拉。

如观

征服 发表于 2017-3-21 23:31
实不相瞒，我与东南韵算是朋友。不过，好久没见东南韵诗友上网了，大概是太忙了吧。
东南韵对你心有余悸 ...

东南韵的诗我步过三到四首，有记录的，我想他（她？）不会不知道。

今天你的叠韵露了马脚，原来你真的是东南韵。幸会幸会呀。

没有想到在这里又遇到你，别再又被诗坛传为一段“佳话”。

征服

如观 发表于 2017-3-21 23:39
东南韵的诗我步过三到四首，有记录的，我想他（她？）不会不知道。

今天你的叠韵露了马脚，原来你真的是 ...

东南韵的算不得诗，你的就更算不得了罢。
我什么叠韵露什么马脚？你怎神经兮兮一惊一乍的呀？谁是东南韵呀？莫再瞎扯！
瞧你越说越离谱了，阴阳怪气的，诗品诗论怎把你拉来当版主了呢，不亏格那丁奚落你，还真是欠。没工夫陪你闲扯，洗洗睡了吧。

十指含香

如观 发表于 2017-3-21 23:29
既然知道你的“师姑”身份如观以后会远离你，免得又被某些人借题发挥。你起码没有谤佛与发不良诗文，如观 ...

　　可悲可怜之人。今天我就发慈悲度化你一次，来说说你口中的谤佛罪证一一我的三句诗。
　　
　　佛家唯识宗有一水四见（一心四境）之说。天人见水是庄严宝地，凡人见水是水，饿鬼见水是脓血，鱼儿见水是生、住、死地。
　　
　　“我本无镜亦无台”，且不说六祖早有“本来无一物”之言，只此句本身也不过近似佛法之我空及法空，是禅（禅者）所向往及追求和顿悟的境界。你视之“谤佛”，分明是我执未破法执未去自造业自寻烦恼。
　　“空门空到百年凉，坐等众生三柱香”，一学佛祖说法时常用的比喻，二合诗之赋、比、兴。你冠以谤佛之名，何其愚痴。
　　
　　区区三句良言，你苦苦纠缠三年，该反省了。佛门基本的五戒十善，你做到了几条又违反了几条，自己对照一下。
　　
　　
　　
　　
　　五戒

出《增壹阿含经》

[一、不杀戒]，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。

[二、不偷盗戒]，谓人若于有主物不与而窃取之，死堕恶道；或生人中，亦受贫乏报。若不作是事，名不偷盗戒。

[三、不邪淫戒]，谓人若淫泆无度，好犯他人妻妾，死堕恶道；或生人中，妻妾亦不贞良。若不作是事，名不邪淫戒。

[四、不妄语戒]，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。

[五、不饮酒戒]，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。若不饮者，是名不饮酒戒。

五常五行

出《仁王经疏》

[一、不杀配仁]，慈爱好生曰仁，五行之木亦主于仁，仁则不杀，故以不杀配仁也。

[二、不盗配智]，邪正明了曰智，五行之水亦主 于智，智则不盗，故以不盗配智也。

[三、不邪淫配义]，制事合宜曰义，五行之金亦主于义，义则不邪淫，故以不邪淫配义也。

[四、不妄语配信]，真实不欺曰信，五行之土亦主于信，信则不妄语，故以不妄语配信也。

[五、不饮酒配礼]，处事有则曰礼，五行之火亦主 于礼，礼则防于过失，故以不饮酒配礼也。

持十善戒行者中，上品者与中品者由其功德，得生于天上，下品者能王于人中 。

十善

十善: 十种的 善业，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

善即顺理之义。谓行此十法，皆顺理故。然有二种：一者止，二者行。止，则止息己恶，不恼于他；行，则修行胜德，利安一切也。

[一、不杀生]，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。

[二、不偷盗]，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。

[三、不邪淫]，不邪淫者，谓不行邪淫欲事，即是止淫之善。既不邪淫，当行清净梵行之善也。

[四、不妄语]，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。

[五、不两舌]，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。

[六、不恶口]，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。

[七、不绮语]，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。

[八、不贪欲]，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。

[九、不嗔恚]，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。

[十、不邪见]，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。

十指含香

该下地狱或上天堂，各自自作自受，我坦然受之。不劳旁人费心。

征服

十指含香 发表于 2017-3-21 23:10
其实我想说的是，有多少真英雄、大豪杰、多情种连话都不会说。何必争那些肤浅浮薄的东西。

实在忍不了， ...

这孩子，真是不懂礼法！如此教徒不严，格那丁之惰也。
我与你师父平辈论交，你不就是师侄吗？今反称我为师侄，成何体统！

征服

十指含香 发表于 2017-3-23 11:26
　　可悲可怜之人。今天我就发慈悲度化你一次，来说说你口中的谤佛罪证一一我的三句诗。
　　
　　佛家 ...

只为这个，那如观就恶意纠缠你达三年之久？太难以置信了！
不是你避重就轻、掩饰主要事实，就是那如观太过无行了吧？

征服

十指含香 发表于 2017-3-23 11:28
该下地狱或上天堂，各自自作自受，我坦然受之。不劳旁人费心。

那是。旁人也帮不上忙，脚上泡，都是自己走的。比如这首习作中的抒情主人公：

活寡

相夫教子敬公婆，所嫁非人奈若何。

几度不堪临晓镜，只缘无处觅青娥。

如观

十指含香 发表于 2017-3-23 11:26
　　可悲可怜之人。今天我就发慈悲度化你一次，来说说你口中的谤佛罪证一一我的三句诗。
　　
　　佛家 ...

这些百度里都能搜到，你拿出来卖弄就证明你很懂？

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

此处“非”字何解？

本来无一物，何处惹尘埃。这两句偈有个“惹”字。早就讲过，你反复问。这就证明你根器钝，不是学佛的料。不是也就罢了，你还乱解一通并且发诗文谤佛。

如观是受戒弟子，无论个人品行如何，代表着正朔。你向如观认错，就是向佛教认错。你以为如观个人贪你那一句话吗？

无论是诗文与学佛，诗友木婉清都远胜于你。但是你俩的共同特征就是缺少恭敬心。学佛是修心的法门，没有恭敬心于学佛无益。

不信仰没有关系，但是不要妄议与曲解佛教教义。不要影响别人去信仰。

你就象折笔沉沙先生对你说的，一生就这样糊里糊涂去过吧。世俗情爱过重还学什么佛？你就没有这个根性，还与我论什么佛理？

认一次错对你师徒俩很难。不仅如此，还要诋毁如观，让诗友们对如观心生成见，障如观行愿。你俩好好反思一下吧，罪业太大。

十指含香

征服 发表于 2017-3-23 12:25
只为这个，那如观就恶意纠缠你达三年之久？太难以置信了！
不是你避重就轻、掩饰主要事实，就是那如观太 ...

所言属实。是他花两天找到的谤佛证据。

不可思议吧。真正居心叵测之徒。

十指含香

如观 发表于 2017-3-23 15:00
这些百度里都能搜到，你拿出来卖弄就证明你很懂？

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

呸。你说“佛”都是玷污佛门清誉。

五戒十善的确是复制粘贴的，字太多难得打。

愚昧至此，就让你苦海独个沉浮好了，算我多此一举。

十指含香

如观 发表于 2017-3-23 15:00
这些百度里都能搜到，你拿出来卖弄就证明你很懂？

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

人品如何，不是任何人诋毁得了的。不用心虚。

你不牵上“谤佛”二字，我是懒得入眼。想当初，我也发过菩提心，只因佛门多败类，尤其是遇到你，叫我收起了遁入空门的念头。

我佛果然慈悲，逆境即是善缘。谁说不是呢。

如观

十指含香 发表于 2017-3-23 15:25
呸。你说“佛”都是玷污佛门清誉。

五戒十善的确是复制粘贴的，字太多难得打。

你不用打岔。“非”字何解？

和风心止尽，不奉敬湍流。遍揽十方目，如观此处楼。

此首诗何解？

这些是百度搜不到的，请十指含香君回答一下吧？

谁真谁伪，一试便知。

十指含香

如观 发表于 2017-3-23 15:40
你不用打岔。“非”字何解？

和风心止尽，不奉敬湍流。遍揽十方目，如观此处楼。

和风心止尽，//狗屁不通。
不奉敬湍流。//不通狗屁。
遍揽十方目，//狗屁不通。
如观此处楼。//只能狗屁不通。

如观

十指含香 发表于 2017-3-23 15:30
人品如何，不是任何人诋毁得了的。不用心虚。

你不牵上“谤佛”二字，我是懒得入眼。想当初，我也发过菩 ...

我心虚什么？你诋毁，辱骂，咒如观去死的话都在那里放着，我删除过吗？

自无始以来都是魔畏惧佛，没过听说过佛畏惧魔的。

十指含香

好了。本来想在离开前帮你打开“谤佛”死结，看来真是太浪费表情了。你自己演独角戏去吧。不奉陪了。