格那丁现象刍议

梅花山人

如观 发表于 2017-3-2 00:43
这种文章是属于初学者的培训启蒙，格那丁做做这些基础性工作是值得肯定的。如观也想去做，但是现在还真没 ...

中国人非常情绪化，主观理念很强，对事情的认识总是以我们所看见的表象作为判断标准。我们要养成看事情全面的、整体的概念。很多事情从各个不同的角度发掘，就比从一个角度探讨要完全。两点之间的直线最短，这是物理学上的；在人生历程上，最短距离往往是曲线的。所以成为一个够格的鉴赏家，应是我们追求的目标。有鉴赏能力的社会，才能提高人们对事物好坏的分辨。


任何一个民族的文化，都像长江大河，滔滔不绝地流下去，但因为时间久了，长江大河里的许多污秽肮脏的东西，像死鱼、死猫、死耗子，开始沉淀，使这个水不能流动，变成一潭死水，愈沉愈多，愈久愈腐，就成了一个酱缸，一个污泥坑，发酸发臭。。。
在这种长期酱在缸底的情形下，使我们中国人变得自私、猜忌。。。
由于长期的专制封建社会制度的斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野，都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。年代久远下来，使我们多数人丧失了分辨是非的能力，缺乏道德的勇气，一切事情只凭情绪和直觉反应，而再不能思考。一切行为价值，都以酱缸里的道德标准和政治标准为标准。因此，没有是非曲直，没有对错黑白。在这样的环境里，对事物的认识，很少去进一步地了解分析。。。

如观

梅花山人 发表于 2017-3-2 09:40
中国人非常情绪化，主观理念很强，对事情的认识总是以我们所看见的表象作为判断标准。我们要养成看事情全 ...

不要轻慢古圣先贤。今天指责儒门愚腐何故？是你未用心参悟，实际上孔子早都解说过。待我有空再来详述。

梅花山人

如观 发表于 2017-3-2 11:23
不要轻慢古圣先贤。今天指责儒门愚腐何故？是你未用心参悟，实际上孔子早都解说过。待我有空再来详述。

...

由于长期的专制封建社会制度的斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野，都受酱缸的污染，跳不出酱缸的范围。年代久远下来，使我们多数人丧失了分辨是非的能力，缺乏道德的勇气，一切事情只凭情绪和直觉反应，而再不能思考。一切行为价值，都以酱缸里的道德标准和政治标准为标准。因此，没有是非曲直，没有对错黑白。在这样的环境里，对事物的认识，很少去进一步地了解分析。。。

征服

半山楼主人 发表于 2017-3-2 07:14
周4早安-----征服太陽銀河地球宇宙諸位吟者友人好\

半山楼主人先生认识吟者？

征服

梅花山人 发表于 2017-3-1 23:10

我回复半山楼主人先生，你来此做甚鬼脸？

梅花山人

征服 发表于 2017-3-2 13:26
我回复半山楼主人先生，你来此做甚鬼脸？

佛曰，不可说，不可说

邂逅

梅花山人 发表于 2017-3-2 09:40
中国人非常情绪化，主观理念很强，对事情的认识总是以我们所看见的表象作为判断标准。我们要养成看事情全 ...

又一个来兜售酱缸的，中国文化的自信请来者解释解释。

征服

罗烈烈 发表于 2017-3-2 02:44
格那丁是什么？不会是朱古力吧！

格那丁者，一介末流匠人也。

征服

梅花山人 发表于 2017-3-2 11:27
由于长期的专制封建社会制度的斫丧，中国人在这个酱缸里酱得太久，我们的思想和判断，以及视野，都 ...

匠人、准匠人、类匠人多是作如是观的，故此自身也难于幸免。

莫空了

征服 发表于 2017-3-1 22:51
那样诗词就彻底完了，好什么呀？

总要有人来评析。

半山楼主人

征服 发表于 2017-3-2 13:24
半山楼主人先生认识吟者？

問候 周4   快樂.在中坛打过照面.

半山楼主人

征服 发表于 2017-3-2 13:26
我回复半山楼主人先生，你来此做甚鬼脸？

众生平等
自度度人

征服

半山楼主人 发表于 2017-3-2 17:04
問候 周4   快樂.在中坛打过照面.

彼此彼此，同乐！
在中坛打过照面？与吟者？

征服

半山楼主人 发表于 2017-3-2 17:05
众生平等
自度度人

同意众生平等之说。可有人偏爱装神弄鬼，比如格那丁，再如福之州州，又如针叶林，奈何？

征服

杨逍 发表于 2017-3-2 21:34
我本来就是神啊，不装神；弄弄你这个鬼，倒是可能的，嘿嘿~

作为文字匠，其实你远未入流，连末流文字匠都不够格，这是你与格那丁先生的差距所在。
故此你只能靠装，既装神又弄鬼，你在诗品诗论劣迹斑斑，早已丢尽中诗词理论版的脸喽~

地球村诗联总裁

杨逍 发表于 2017-3-2 21:46
谢过吟者表彰

分明是征服先生，你怎错认为吟者呢？

征服

杨逍 发表于 2017-3-2 21:46
谢过吟者表彰

这里只有征服，请你好好看看清楚再发言不迟。

征服

瑞丰堂 发表于 2017-2-25 13:15
技术流的存在与繁荣，基本上可以看做是对前一阵过于追求立意而忽视艺术性的一种反弹。 ...

格那丁其实就是现实版的裘千丈。

如观

格老也 发表于 2017-3-4 07:36
何以见得？证据、论证呢？证据没有，论证没有，谁信？除非他无脑。随口喷蛆，蟾蜍吐粪，可笑至极！诗坛乃 ...

你自己早在这里供述了，还省的别人费功夫。

那几个帖子就放在那里，谁不懂得自己去看？

征服

格老也 发表于 2017-3-4 07:36
何以见得？证据、论证呢？证据没有，论证没有，谁信？除非他无脑。随口喷蛆，蟾蜍吐粪，可笑至极！诗坛乃 ...

没读过金庸小说的当然不明就里，没见过你在救救诗词面前前倨后恭继而三十六计——走为上的也难以体会这一比喻的贴切程度，读过金庸小说也见过你在风雅颂拙劣表演的朋友，谁能不认可你格那丁其实就是现实版的裘千丈呢？

征服

格老也 发表于 2017-3-4 11:12
你说错了，你是裘千丈，我是裘千里。裘千里者，裘千丈他爹也。

瞧瞧，说着说着，这就有失风雅了不是？

太阳系诗联总裁

征服 发表于 2017-3-4 11:24
瞧瞧，说着说着，这就有失风雅了不是？

他这人就那样，说不过时便出言不逊，没污言秽语地骂你就不错了。

征服

太阳系诗联总裁 发表于 2017-3-4 11:57
他这人就那样，说不过时便出言不逊，没污言秽语地骂你就不错了。

客观地说，格那丁蒙人还是有一套的，与裘千丈确有一比，郭靖与黄蓉不是也曾被裘千丈蒙住过吗？功力不逮的诗友被格那丁蒙住自然不足为奇，完全在情理之中了。惜乎格那丁居然主动撞到救救诗词枪口上了，一世蒙名也便毁于一旦喽~

征服

穿越梅嶺 发表于 2017-2-25 21:41
要斩老格，将我陪法场了。

格那丁早就被救救诗词斩于马下，何需我再动手？
而今之格那丁不过借尸还魂罢了，重提那段掌故以儆效尤而已。
陪法场云云其实谈不上。为忠实原作，本次转载一字未易。尚望副站长海涵。

征服

银河系诗联总裁 发表于 2017-2-25 17:42
跟个末流文字匠较什么劲呀

说的是。正所谓君子力如牛，不与牛较力。

征服

格老也 发表于 2017-3-4 19:47
你就自拉自弹自唱，自我陶醉吧。若我是这里的版主，早把你挡出去了，因为你的存在就是个笑话，会降低这栏 ...

瞧瞧，益发暴露了你匠人本色了不是？
我若是诗品诗论版主，则会广开言路，既允许尔等匠人更欢迎彼等诗人纵论。
我可以不同意你的观点，但我绝对会充分尊重尔等匠人发表学术观点的权利。
你的存在何止降低那栏目2~4个档次，诗品诗论及你染指的其他栏目简直没档次了！

征服

格老也 发表于 2017-2-25 13:34
正愁我的实验体销路不畅，他帮我打打广告挺好的，至少在港诗这边是没问题了。 ...

典型的阿Q心理！

征服

梅花山人 发表于 2017-2-25 21:57
凡不入吟者法眼的都得陪法场，有啥可奇怪的

尽瞎说！吟者安在？