爆竹声中一岁除，五更欢笑拜新年——历代新年诗选

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爆竹声中一岁除，五更欢笑拜新年！

——历代新年诗选

编辑：叶贵 新文

1

新年作

刘长卿

乡心新岁切，天畔独潸然。

老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。

已似长沙傅，从今又几年。

评注：

本篇及以后各篇题中“新年”、“元日”、“元旦”均指旧历。

颔联上句“写其不得志”，下句“写其不得归”；颈联“上句点在南巴，下句归到新岁”；尾联“言从今兹新岁起，不知还有若干年在此”。（《诗式》）

2

元日

王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

评注：古代风俗，每年正月初一，全家老小喝用屠苏草或几种草药泡的酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来驱邪，躲避瘟疫。

3

已酉新正

叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和。

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

评注：徲（tí）：久；久待；迟到。

4

乙未元日用前韵书怀今年五十矣

范成大

浮生四十九俱非，楼上行藏与愿违。

纵有百年今过半，别无三策但当归。

定中久已安心竟，饱外何须食肉飞。

若使一丘并一壑，还乡曲调尽依稀。

评注：

“楼上行藏”用《三国志》刘备责许汜语：“君求田问舍，言无可采，如小人欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪？”意指远大抱负。

末联言下之意：既无归隐之处，听到还乡曲调，难免怅惘。

5

拜年

文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

评注：贺年卡是人们在年节时相互赠送吉祥话语的一种文化现象。我国最早的贺年卡是用竹、木削制成的，称“刺”。有了纸张后，社会名流喜欢在纸上亲自题写贺辞，到正月初一这一天，专门派人投送，相互拜年。至明一代，投刺贺年之风更加盛行，时人讥为“虚礼”。

6

庚辰元日

顾璘

诸侯玉帛会长安，天子旌旗下楚关。

共想正元趋紫殿，翻劳边将从金鞍。

沧江饮马波先静，黄竹回銮雪正乾。

北极巍巍天咫尺，五云长护凤楼寒。

评注：

首联：王公大臣正纷纷向廷阙朝贺元旦，明武宗正德皇帝却以南征为借口，南巡作乐、“游龙戏凤”去了。

末句：因皇帝不在，宫中楼阁只有五色祥云绕护，语带讽喻。

7

甲午元旦

孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

评注：

买春钱，过新年给亲属分赠的喜钱。

鼓角，泛指乐器。梅花，即《梅花落》，乐曲名。

8

凤城新年辞

查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾。

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

评注：

幡（fān）胜：即彩胜。用金银箔罗彩制成，为欢庆春日来临，用作装饰或馈赠之物。

闹蛾：古代一种头饰。剪丝绸或乌金纸为花或草虫之形。

9

元旦口占用柳亚子怀人韵

董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

评注：作于1942年。从红岩村八路军办事处同志围坐共度元旦的盛况写起。此时蒋介石正加紧实施反共阴谋，环境恶化。

10

乙亥元日读陈龙川集有感时事
郁达夫

大地春风十万家，偏安原不损繁华。

输降表已传关外，册帝文应出海涯。

北阙三书终失策，暮年一第亦微瑕。

千秋论定陈同甫，气壮词雄节较差。

评注：

见散文《寂寞的春朝》。前半“感时事”，作者在该文写道：“中国的现状，同南宋当时，实在还是一样。外患的迭来，朝廷的蒙昧，百姓的无智，志士的悲哽，在这中华民国的二十四年，和孝宗的乾道淳熙，的确也没有什么绝大的差别。”后半咏陈亮（龙川）其人。陈自称欲为社稷开数百年之基，不用博取一官，终于应试擢为第一，授佥书建康府判官。故称“亦微瑕”、“节较差”。

凌云仙

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