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道德经(第三十一章)

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发表于 2016-12-28 12:00:05 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
夫佳兵者不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。恬淡为上,胜而不美。而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以哀悲泣之,战胜,以丧礼处之。

佳者,好为,好为者以为美。
物,《说文》:物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。
或:惑。
左者,主阳,心之所属,生。
右者,主阴。力之所有,杀。
吉事尚左,古之册封,寿庆,婚娶等,按左之为上而行。
泣者,指在丧事期。一言蒞。


五绝 偶题:
庭闲种点瓜,慢慢花儿发。
柳树鸣黄雀,花儿慢慢发。


五绝格律(二)
平平仄仄平,(韵)
⊙仄仄平平。(韵)
⊙仄平平仄,
平平仄仄平。(韵)

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发表于 2016-12-28 14:19:18 | 显示全部楼层
水到渠成,不战而屈人之兵乃为上策。问好先生!

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问好施主。  详情 回复 发表于 2016-12-29 09:14
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发表于 2016-12-28 18:32:30 | 显示全部楼层
欣赏,晚上好!

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问好施主。  详情 回复 发表于 2016-12-29 09:15
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发表于 2016-12-28 19:07:49 | 显示全部楼层
[译文]
兵器啊,是不祥的东西,人们都厌恶它,所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵打仗时就以右边为贵。兵器这个不祥的东西,不是君子所使用的东西,万不得已而使用它,最好淡然处之,胜利了也不要自鸣得意,如果自以为了不起,那就是喜欢杀人。凡是喜欢杀人的人,就不可能得志于天下。吉庆的事情以左边为上,凶丧的事情以右方为上,偏将军居于左边,上将军居于右边,这就是说要以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。战争中杀人众多,要用哀痛的心情参加,打了胜仗,也要以丧礼的仪式去对待战死的人。
 

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问好乡亲。  详情 回复 发表于 2016-12-29 09:16
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

http://476680214.qzone.qq.com
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发表于 2016-12-28 20:44:43 | 显示全部楼层
欣赏!学习道德经,看九歌转载译文。

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问好施主。  详情 回复 发表于 2016-12-29 09:15
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
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 楼主| 发表于 2016-12-29 09:14:48 来自手机 | 显示全部楼层
落日秋风 发表于 2016-12-28 14:19
水到渠成,不战而屈人之兵乃为上策。问好先生!

问好施主。
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 楼主| 发表于 2016-12-29 09:15:00 来自手机 | 显示全部楼层
宇宙微尘 发表于 2016-12-28 18:32
欣赏,晚上好!

问好施主。
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 楼主| 发表于 2016-12-29 09:15:22 来自手机 | 显示全部楼层
枫林晚景 发表于 2016-12-28 20:44
欣赏!学习道德经,看九歌转载译文。

问好施主。
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 楼主| 发表于 2016-12-29 09:16:15 来自手机 | 显示全部楼层
全有 发表于 2016-12-28 19:07
[译文]
兵器啊,是不祥的东西,人们都厌恶它,所以有“道”的人不使用它。君子平时居处就以左边为贵而用兵 ...

问好乡亲。
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