燕赵诗歌特邀嘉宾
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本帖最后由 唐僧: 于 2016-12-27 13:40 编辑
希言自然,故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎。故从事于道者,同于道,德者,同于德,失者,同于失。同于道者,道亦乐得之,同于德者,德亦乐得之,同于失者,失亦乐得之。信不足,焉有不信焉。
希言者,不妄也,不妄者顺其自然则。
李函虚:希言,无声也,又无为也。入道者,无为、自然为宗。无为则泰定,自然则恒新。……故凡从事道途者,修德行道,均皆自然,乃能与道德为一。
天地尚不能久,非天地不能久也,言其飘风骤雨也。
而况于人乎,非人不能久,言其有以为,人之有以为不可久也。人何以久之,同于道也。同于道者,久也。同于德者,暂见老子28章。
所谓失者,失:通“佚”或“泆”。淫泆,放荡,放纵。盖其屈也。一说仁义也。
乐得者,与之同。
信不足,焉有不信焉,对其信之不足,故其对之不应。信不足者何,失也。
五绝 偶题:
春风昨已逝,苦对花儿此。
何奈香不去,沦落明沟死。
3、五絕平起首句押仄韻:
⊙平平仄仄,(韻)⊙仄平平仄。(韻)
⊙仄平平仄, ⊙平平仄仄。(韻) |
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