燕赵诗歌特邀嘉宾
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本帖最后由 唐僧: 于 2016-12-19 19:38 编辑
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫焉若冬涉川,犹兮其若畏四邻,俨兮其若客,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以,静之徐清,孰能安以久,动之徐生。保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。
此章言其持道者,豫,犹,俨,涣,敦,旷,混,何谓,毋以有己,合其自然也。
合其自然者意与于何,不欲盈也,不欲盈者蔽不新成也。
何为不欲盈,盈者,满也,变也,有别也。变者亡也。何谓其亡,变之所处 生机一线之险地也,不得而苦为且。
何以不欲盈,徐徐也。
何以徐徐。浊者,动之祸,静之也,顺其物理者。顺其物理,混而为一也。混者,不鲜也,不鲜而自然,盖徐徐不盈也。
不盈者何,蔽不新成。蔽不新成守其精,养其母,不失其所也,其所道也,不失其道,故而持道也,持道者士也。
故善为士者,蔽不新成也。新成者,失其所,乱之由也。故而士者,微妙玄通,藏不可识。
深者,藏其结果也。
盈者,满也。
蔽者,遮挡,隐藏也。
五绝 偶题:
游方血作诗,去寄故人之。
别后相思写,秋冬看可知。
五绝格律(二)
平平仄仄平,(韵)
⊙仄仄平平。(韵)
⊙仄平平仄,
平平仄仄平。(韵) |
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