燕赵诗歌特邀嘉宾
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本帖最后由 唐僧: 于 2016-12-16 06:20 编辑
天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。
仁,慈爱也。评:有无相生,难易相成,长短相形……是也,爱者,恨必随之;有爱恨之心,薄厚之恩,万物将损其情,天地不久长。
刍狗,何也,人结草为狗。评:万物何以成,赖天地也;圣人之治,民始有姓者,似无圣人,一姓未活,何言百姓;结草为狗,是以有用,作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居,弗居是以刍狗之自己结果也;圣人已远,百姓独活,是以弃也;弃之未弃,是以天地圣人也;天地如何,橐龠也。
橐龠,评:橐龠者为何,天地如也;其内如何,空空如也,包揽万物何为空也,视物无物,以为空也;何为视物无物也,天地不仁也,视物之不仁,视己亦不仁也。
屈,尸者,活人身体也;出,行动也;屈者,轻意动也。
动而愈出,何也,反者道之动,动者道之用,是万物之生生也;万物之生,是知其子也,知其子,守其母,没身不殆也。
言,妄也。
数,几也。
多言数穷,不如守中,是退守其母,对持道者言。
五绝 偶感:
我我自无德,谁谁言有道。
他他睇目哭,你你裴回笑。
五绝仄韵(四)
4、五絕仄起首句不押韻:
⊙仄仄平平,⊙平平仄仄。(仄韻)
平平仄仄平,⊙仄平平仄。(仄韻) |
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