散文：渔樵童少年（下）坨峰——我生命的脊梁

太行老土

散文：渔樵童少年（下）：坨峰——我生命的脊梁。 学过大寨精神的人，无不被其改天换地的奇迹所感动。1968年，我在上大学时也曾专门去参观，登上了虎头山，观看了“七沟八梁一面坡”胜境。其实，我的家乡朱家沟和大寨有类似的环境。除了村里小溪南岸阴面山坡上（小山梁阳面之西南为王家沟村地界、东南为秘家沟地界）和几个沟岔分散一部分土地、文都河东岸一片水田外，主要土地集中在小溪北岸的十几道沟梁上。我村也有自己的“虎头山”——大坨和小坨，大坨在西，小坨在东，双峰连体并肩基本上怀抱了这些阳面的沟梁。这些沟岔自东向西依次为：枣树沟（上半截归我村，下半截归南文都村）、杨树沟、红土沟、张家沟、水壳沟、洼月壕、大东壕、老鬼壕、小东壕、石堂洼、柳树壕、姜树洼、帝子沟（西面为沟掌村地界）等12个半沟夹12道梁；此外，在双峰正面中间几道沟前面，还有一片风水宝地——擦沟，距离正村1华里多。那时这里住着一户郝姓人家，背倚玉树垴，侧有三岔嘴，面前是一片颇有诗意名为“核桃树柳”的田园。郝姓夫妇曾养育了二女一子。枣树沟东面之老和尚沟，北面石门上面之石板坑、椿树洼等皆为南文都村地界。双驼峰南与秘家沟之黑牛山对峙，东望文都河东之高峰三尖坨，俯瞰东北之南文都村、西北之上文都村，为全村脊梁。 单干时，我家除小溪岸畔、文都河东岸各有一块水田外，杨树沟有几块旱田、洼月岭有一块旱田，老鬼壕一道沟七八块沙土地养植枣树，种点杂粮。合作化后，村里分两个生产队；公社化后，村里分为三个生产队。我家属于七队，主要耕地在杨树沟、枣树沟和南梁、老母洼。 我的童少年“渔”故事上集已讲，本集“樵”故事就发生在这一片土沟里、山梁上，同样蕴含穷孩子无穷的乐趣。 一、耕耘稼穑之乐。 本人自小跟随父亲扛锨提兜，牵驴拉耧，驮土送粪，春种秋收，有诸多农事记忆深刻。 其一，栽薯种荞之乐。 栽薯。村人称红薯为山药。五六岁时，村里没有种山药的，每年春节时，父亲才从十几里以外的集上买回几根，蒸着吃，十分甘甜。在我8周岁时春夏之交，父亲从集上挑回两筐鲜嫩的山药秧子，让我跟他一块栽种。这一年，我们种在村后杨树岭上一窄条梯田里，大约有一分多地。我和父亲挖好沟，培好埂，尔后父亲到山下跳水，我则在土埂上刨坑，等父亲回来，每个坑小心翼翼栽棵苗，舀点水倒进去，再埋好土，拍打瓷实，以防风吹走。忙了半晌多，终于栽完了。 之后，每过一段时间，就去看这片山药的生长情况，发现秧苗几乎全部成活；下雨后，秧苗一片碧绿蹿得很快，接着就顺田埂四处串蔓，开出白色的小花；再过一段，田埂的土逐渐松动，一个个块茎蓬勃发育，将山药根部鼓起，有的块茎还不甘心被埋没土内，纷纷探头探脑露出地面；开始是浅粉的面皮，渐渐的，变得褐红。当年获得丰收。 此后几年，父亲带着我给山药种块盘了火炕，发了芽。逐年扩大种植面积。山药不负我们，硕块累累。除储存窑洞部分外，就擦片晒成薯干，做粉条。此时，家家种上了山药。一直到三年困难时期，山药成了村民节粮度荒的功臣。 记得，60年代初，曾与社员在南梁几块地栽山药。本人成了生产队壮劳力，主要负责到半坡水渠里（从上游文都河引水）挑水，要上坡几百米，老年男社员刨坑，妇女们插秧、培土，半天栽完一块地，互相配合默契。其间，时有婶子、嫂子们说些笑话逗乐。 种荞。其场景更是恍如昨日：三年饥荒时期，我与伙伴二三，扛锨荷锄背种子，冒着酷暑，沿着红土沟半坡，斜插张家沟，再西插大东壕掌，登上大坨之胸脯，寻找水草比较茂盛的坡面，用镢头翻转一块块草皮，露出湿土，再用锨平整土面，撒上种子。累了，就吃点干粮，接着干，一直鼓捣一两分地面积才回家。连续干了几天，搞了四五片。待甘霖普降，我们去看，一片片荞麦苗茁壮成长，生气勃勃；后来便是银花朵朵，笑绽山坡。暑假结束前，我告诉父亲这几片的具体方位。让他秋后来收割。初冬时，他去中学看我，高兴地说那几片荞麦收了好几斗呢。 其二，锄苗中耕之乐。青苗出土后起码要锄苗2次，中耕一次。第一次锄苗最累，要圪蹴在土垄里手持禾锄间苗、除草、培土保墒。对象主要是谷、黍、玉米、高粱之类，特别是谷、黍，苗细棵小，要删减弱小、保住壮苗、拉开距离，颇费耐力。男人干此活计尚可对付，小脚妇女则要跪在土垄才能前行。一般，每个半天，中间要休息二三十分钟。这是男社员“走子”较劲的时刻。本人常为主角，与擅“走”之兄长们比赛。多为“走四路”，地上画个正方形，中间横竖各画两道，一人在己方摆4个石子或土坷垃，一人摆4节短草棍。尔后出走对阵，谁先把对方攻吃剩一子为赢。本人多为胜者。除了“四路”，还有“五路”，道理与“四路”同；“六路方”则是于中间交叉点下方块，以方块对垒；还有一种是“连”，即在地上画一方形，中间再套个“回”字，4个角勾连后，每两角中间再连接，中心之“口”字为空城。每边有8个交叉点，一共24个点，3点为一“连”。双方从各下3点开始对阵，看谁先把对方攻垮。另一快意：大伏天，在远处山沟地锄苗，无妇女，男子汉穿着短裤蹲着汗渍腿裆难受，就干脆脱光了干活，汗水无阻挡顺裆流下，觉得舒展好多，如偶有凉风吹来，更是如意。 二次锄苗，不用间苗，只管除草，培土，就轻松一些。 中耕是在青纱帐里进行，用长把大锄，猫着腰耪地灭草，随时可舒腰活动。高兴了还可吼两嗓子，互相聊几句趣闻轶事，也能调剂气氛。 其三，收穗摘果之乐。收获是激动人心的时刻，除了三夏收麦之外，三秋收获品种繁多，色彩缤纷，令农家心花怒放。 要割谷黍，掰玉米、扦高粱；要收绿豆、黄豆、豇豆；要刨山药，拔胡萝卜、白萝卜，要摘花椒、摘柿子、摘核桃、摘棉花、打红枣等，这些本人都干过。其中，一团团黄澄澄的谷黍，一颗颗硬梆梆的玉米、一穗穗玛瑙似的高粱，令人心醉；一粒粒绿豆、黄豆、豇豆如同绿、黄、杂色的珠玑，闪闪发光，令人心荡；一堆堆花椒、柿子、核桃、红枣，可当调料，可当“灯笼”，可为寿果，可为美膳，令人心怡；一团团雪白的棉花，则令人心暖。 但拔花麻是苦活儿。花麻就是雄麻，籽麻是雌麻。花麻到暑期成熟了，就得拔掉腾开空间，让籽麻再多长一段时间。雌雄共生的麻秸秆密集，空气稀薄，只要钻进去就觉得浑身闷热，憋得难受。再把花麻一根根挑出来拔掉，很累，只有送出去那一会儿才能透一口气；再钻进去劳作，确实不舒服。好在村口这块麻田不是太大，三五个壮汉干一上午，也就完工。 打红枣自是甜活儿。曾记得去老鬼壕里打红枣，父亲用一根长杆往树上一扫，沙地上“扑啦啦”落下一大片。厚的地方要用簸箕撮到筐里，稀拉的地方一颗颗捡，边捡边挑那黑红黑红一等一的极品品尝，“嘎巴”脆之后是一丝丝的香甜。 摘花椒是容易扎刺的累活。曾记得远征六七华里，翻越沟掌背后的拉屎岭，至小根僻庄后的长沟里剪花椒，连王家沟的妇女也参加，二三十人齐动手，咔嚓咔嚓的声音夹杂交头接耳的声音，时而就会挨刺一下，但无人叫喊。奋战一整天，终于完成任务，将一筐筐一包包成果挑着背着返回的崎岖山路上，虽然疲惫，仍有人哼着本地特有的秧歌。现在的年轻人宁肯自家地里的花椒全部脱落烂掉，也无人去摘了。 其四，打场藏实之乐。后秋打场是家家（单干时）队队进行冬藏的必要环节。 村里每个场上都分别放满谷黍豆类，将驴骡套在碌碡上碾场。碾完之后是用木锨扬场，扬弃浮皮，留下实粒，分别装口袋后，找地方晾晒干，再存放。本人入社前曾协助父母，拉着毛驴碾过场，也手持木锨扬过场。深深感到：只有这一关过了，收获才踏实，日子才安心。 二、拾草割柴之乐。 说到拾草割柴，并非那么简单。 其一，拾草之乐。拾草的学问分为三类： 一是挖猪草。即春天专门给猪寻挖嫩草，以增加营养，助其成长。这都是童少年的差事。每天只要有空，就挎上荆条宅筐，手提禾锄，到附近水田的田埂上，麦苗的地垄里，溪沟河湾的石堾跟里，山沟阳坡的土堾上，边角地带，寻找猪娃爱吃嫩草、嫰菜。如燕子衣（即“苦菜花”）、芽葱、蒲公英、王不留行、婆婆丁等，每次只要能挖到半筐，就不简单。够猪娃吃一天。那时，家里清贫，每年都是春节前杀一头或卖一头一百多斤大猪，再买一头小猪慢慢养着。看着小猪摇头摆尾哼哼呀呀享受“美食”的样子，自己也很欣慰。 二是割饲草。是夏天给驴牛割的草。要拿上扁担、绳子和镰刀，到比较远些的山沟里，寻觅碧翠鲜嫩的茅草、缨缨草、瓣瓣草、牛干粮、驴干粮等。单干时，我家养一头灰叫驴，如给它背一捆草回来，可吃两三天，如挑一担草回来，能吃好几天。有的草要铡成段吃，有的不用铡也可。每次喂它鲜草，它都格外兴奋，如你摸一摸它的脸面、嘴唇或者理一理其鬃毛，它会亲热地用舌头舔你。变成生产队后，是给队里牲口割草挣工分。割的最多一次是去沟掌西面拉屎岭的背面，那里有五六道土堾，加上边坡，青草丰茂，我一上午就割了好多把，捆成两大捆，很费劲才插上扁担，颤悠悠地挑回村。来回近十华里，累得够呛。一称150多斤，记了15分。饲养员直夸我割得多，草又嫩。没出一天，全队都知道了，见面就竖大拇指。我知道这是鼓励我这个中学生，自己却惭愧：因为村里有几个三十岁左右叔叔、兄长比我有力气，一担挑二百斤不成问题。我要是再多割一二十斤，就挑不回来了。 顺及，帝子沟里有一片芦苇。端阳节时，我要到那里割草，捎带采撷二十几片苇叶，再到村头自留田之田埂上，掰一些金针花（即黄花菜、萱草）叶子，用苇叶包粽子，金针叶缠绕。家里的粽子一般用黍米、豇豆加枣为馅，蒸出来格外清香。 三是割沤粪草。即割草专门用来压绿肥。此活，无论单干还是入社后，我也不知干过多少次。这类草专挑樗树叶（臭椿树）、蓬蒿等，牲口不吃的，割回村后，放在猪圈边上铡成段，铺满猪圈一层，再添一层鲜土。任凭猪拉尿踩踏，过一段，再压一层草叶、一层土。如此堆积到六七层，垫满半猪圈，再滋养几天，就该起圈了。此活计又脏又臭又累，队里从不派日工干，而是当场包工给力气大、能吃苦的担当。假如包工是10分，有人承包后早起一个小时一早晨就干完了，本来日工是早晨2分，这样一天能挣18分。我也起过一次猪圈，用粪叉一叉又一叉，将粪肥使劲甩到猪圈旁的空场地里，将胳膊甩得生疼，越挖到底层，越累，但一早晨根本干不完，起完后，还要拍打好，让其继续发酵。直到送入田里。此后，再未包过。 一点插曲：有次去大坨下面悬崖边割饲草，猛抬头发现一个小台上一株盛开的山丹花，分为鲜艳。就悄悄攀登至其台下，小心翼翼地用镰刀够着连根挖出，再用湿土包好夹在草捆里背回家，载于西墙根下。养了一段，却渐渐枯萎而死。甚为可惜！ 其二，割柴之乐。学问也有三类： 一是割圪针(即棘)。此为本人专项，并未发现村里其他人有此爱好。即提前预备一支半长不短的木叉，身背绳索，肩扛扁担，特意寻求杂草旺盛的土堾或山坡，其中，往往圪针疯长，刺条张扬，不可一世。本人遇则欣喜，左手持叉，拦腰叉住，右手操镰，从根部快刀立斩。每攒够十几叉，即捆绑一起；待攒够十足的两捆，即挑担回家。尔后，分为小捆，放到厨房灶火门前，不用晾晒即可。待母亲做饭时，本人右手先点着火，再将圪针数根放进锅堂，左手拉动风匣，火焰甚旺，且因其有油性而噼啪作响。这样，不停添火，锅水一会儿即开。本人深以此为得意之作。 二是割茅草。此为山村正规的割柴。即每年秋末冬初，茅草逐渐变黄季节。村人至山场茅草旺盛地盘集中割草。往往先从附近山坡割起，直到深入四五里七八里之外的深山沟。近处割的茅草，多背回村后的柿子坡或自家房前屋后晾晒，之后用草绳捆绑成个。在远处山沟割的茅草，一下子弄不回家，则就地住宿，就地晾晒，有人一住十来天，自己做饭。待风干后捆绑成个，运输回家。何为“个”呢？就是将13把草捆在一起为“一个”。何为“把”呢？就是割草时用左手虎口最大范围最大力气握住的这把草，右手一刀割下；或为左手所握第1刀割的分量不够，再补攥、割第2刀、第3刀，之后放在一边，再割第2把、第3把，与前者重叠放在一起，捆绑时将第1把铺平，第2把顺势错后放在前一把上，第3把压住第2把之错节，与第1把根部并齐，第4把又错后，以此类推，直到第13把将第12把压平，捆好。这样，捆住的个头匀称结实，不易散架。不论年龄、个头、力气大小，都是如此规矩，因此每人的“个”必然大小不一。本人因为经常上学，多在附近山场割草，深远山沟也去过，是当天来回，没有住宿过。所割柴草也并非纯茅草，也夹杂促枝等耐烧的同类。 三是耪茅草盘或刨灌木根。此为冬天所干，三年困难时期为甚。因为秋天所割柴草不够用，冬闲时，勤奋的农民则到较远的山坡用长把大锄将茅草盘连根耪下，挑担回家。本人寒假时，也在近山耪过茅草盘，但更多的是背上大篓子搂树叶、搜寻干树枝，或者用镢头寻刨荆棘之根，因为后者耐烧、火焰好。 这里也有个插曲：1976年冬领着2岁半女儿回家探望父亲，还将女儿装在大篓里，用搂筢背着上山沟山梁拾柴，刨过半篓灌木根。回家时，女儿在篓子里睡着了，等于神游了半趟。 三、赏鸟逮兔之乐。 拾草割柴当中不是一帆风顺，比如由于镰刀钝、堾上石头打晃等原因，几次碰伤、割伤手背、手指头等处，至今留下岁月的伤疤；还曾无意捅了马蜂窝，被蛰而肿痛，但有最大乐趣“赏鸟”，足可排除一切负信息带来的负作用。尤其50年代，一坡坡一沟沟春暖花开季节，各种鸟鸣声，此起彼伏，甚为悦耳，走到哪里都有乐队为你伴奏。其中，最常见的有山雀、百灵鸟、斑鸠、麻喜鹊、黄鹂（村民叫“黄鹄儿”）等，百灵鸟的婉转，山雀的高亢，“黄鹄儿”的妩媚，尤其令人舒服。拾草的同时，也和鸟们对话，学着其各自腔调，对答。可惜，自非公冶长，没有说鸟语的天赋，“人家”叽叽咕咕笑话你一声“笨家伙”就飞走了。有的鸟受伤后，我也曾带回家用笼子喂养，除了喂泡水的小米外，每天给其捕捉蚂蚱解馋，但效果就是不明显，常无精打采，干脆就将其放了。不过，还有意外惊喜： 其一，石鸡之缘。石鸡，就是原鸡一种。当初鸡类进化时，大概是由于其思想守旧吧，没有跟上步伐，仍然保持了原状。其色灰而比家鸡个头小，其叫声基本同家鸡。有天，我到大坨下面的山沟里拾草，挎着宅筐，刚走不远，就听到上面有“咯嗒咯嗒”叫声。抬头一看，正有一只石鸡在一块大石上叫个不停。我心想：莫非这里有她的窝？就边走边用禾锄扒拉着脚下的草丛，果如所料，用时不到一刻，就在一块石头下面发现了一窝鸡蛋。我大喜，小心地挨个收到筐里，一数，18个（个头比家鸡蛋小，而大于鹌鹑蛋）。赶紧回去撮一顿！草不挖了。我抬脚下山，石鸡也无奈地“咯嗒”两声飞走了，撂下狠话：“便宜了你小子，待俺再生一窝，看你还能找到？”回家后，母亲笑了。将石鸡蛋打碎，掺和白面，烙成蛋饼，全家美餐一顿。 后来，本人确实再无此幸运，但却邂逅了一只石鸡。有次到南文都村地面的椿树洼割草，割到第三座石堾根部，突然愣神了：原来一只母石鸡瞪着红色的眼圈正在和自己对望。她也怔住了，没想起飞。我一看乐了：“宝贝，我也不割草了，咱们回家吧！”于是，双手轻轻地将其从窝里托出来，揽在怀里，将绳索拴到腰里，一手抱着，一手拿镰。走下石门，返回村里。到家后，找了个旧笼子，把其塞进去：“宝贝，先委屈一下，待我给你再造个宽绰的家住着。”岂料，她趁我上茅坑之机，一扑愣挣脱牢笼，先发出家院，再飞到猪圈外墙头，再飞到外面小溪上空，腾空而去！我只好默默祝愿：“飞吧，看来咱俩没有缘分多呆两天，回去团聚吧！” 其二，红狐之会。一次去小驼峰上割草，刚回身俯瞰本村的沟梁，突然眼前出现一道红光，仔细一看却是一只红狐正从峰下山坡上漫步。我惊呆了：这是从来没有见到的贵客。前几年只听人讲在滹沱河南岸的村里发现了金钱豹，这边却无猛兽；但有些水耗子、猪獾、狗獾，爱在夜间吃庄稼，堂兄也曾携同伙伴，带狗夜猎，猎获过一次猪獾。未听村人讲过红狐，自己真是好运气！我正在端详红狐，可能她有所察觉，抬头看了一眼，就快速西向奔跑而去，刹那就消失了踪影。我不禁怅惘：红狐啊，你从哪里来，又到哪里去？为何孤单伶仃，爸爸妈妈呢，兄弟姐妹呢？多情伴侣呢？你还回来吗？我这是梦境吗？好想再见到你啊！ 其三，松鼠之恋。在坨峰前后割柴草的时候，最常遇到的动物是松鼠。它们总是形单影只地出现在你的左右，窜来窜去，时而停下嚼吃树籽。那身灰褐的皮毛，那条优美的曲线，那种调皮的举动，让人忍俊不禁。有时真想抚摸一下那柔柔的曲线，却一次也没有成功。真是鬼精灵啊！这在下面有田地的沟岔是不会看到的。我由此而常怀念在高山割柴草的情境！除了松鼠外，还能时而看到盘旋于头顶的老鹰、鹞子，自在地翱翔于行云之间。有猛禽、精灵作伴，挥镰于高山又何尝不是一种福气？ 其四，老兔之餐。平时种地，也能偶遇兔子突然擦身而跑过，但那是过客，谁也追不上。有年寒假，我和两三个伙伴却活捉了一只丰润的老兔。那是在大东壕中间一块田里，卧一巨石，石下为半开的岩洞。那天，我和大我三岁的石旦、考考等两三人，各自用搂筢背着大篓去搂柴，进入巨石前时，我先发现洞内有只老兔正休憩，就悄悄招呼伙伴一起四面围堵。经过杆捅、人喊，一会儿懵懂的对象就往外乱撞，被逮个正着。回村后，我们聚集到石旦家，烧热水烫毛，清理脏腑，下锅煮熟，分成几份，每人得肉半碗多。回家大快朵颐。好不痛快！ 由于自己每次回家都与乡亲热络相处，尤其暑假每天打扮就是一道不变的风景：一条短裤，一条毛巾，不管干啥活计，褂子基本不穿，鞋子基本不登，浑身黝黑闪光。乡亲昵送两个绰号：“黑龙王”“赤脚大仙”。自认为系对自己的最高奖赏，欣然接受。 这正是：坨峰好，景壮胜江南。道道山梁凝脊柱，沟沟田野筑粮川。鸟语又花鲜！               坨峰好，夜夜梦登梁。刈草樵柴松鼠伴，穿云破雾隼鹰翔。谁不爱家乡！ （2016年11月16—19日，6950字）

喻作云

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喻作云

来源于生活，情节生动！

喻作云

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太行老土

喻作云 发表于 2016-11-19 22:41
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喻作云

太行老土 发表于 2016-11-20 20:29
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