《国殇》的真伪和千百年来专家学者的错解

罗烈烈

屈原的《国殇》，全诗十八句如下：

操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。

出不入兮往不反，平原忽兮路超远。

带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。

诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

千百年来的专家学者，都把屈原的《国殇》当作是白起攻破楚都荆州，屈原悲痛万分，写下了《国殇》以后，不久便跳湖自杀。可事实是这样吗？今找到屈原的《国殇》原诗细读，怎觉得不以为然。诗中谁跟谁打，在哪里打，稀里糊涂的。但从诗中描述的情形，倒象是春秋时期吴楚的柏举之战。查得《史记》，白起破郢，从宜城到荆州，一路上根本没有碰到楚国的军队，也没有发生过战斗。所以，偶很怀疑，《国殇》是西汉伪作的附会，千百年来的专家学者的解释是错误的。

图书府吏

千百年来的专家学者，都把屈原的《国殇》当作是白起攻破楚都荆州
……
查了一下，没见到这种说法，国殇好象不是描写一次具体战斗，罗先生可否提供一下资料。

罗烈烈

图书府吏 发表于 2016-11-19 11:04
千百年来的专家学者，都把屈原的《国殇》当作是白起攻破楚都荆州
……
查了一下，没见到这种说法，国殇好象 ...

你到哪查，都是把《国殇》当作是白起破楚都，屈原悲痛万分，写下了《国殇》以后，不久便跳湖自杀，以表达他的爱国情操。

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-19 09:32
我们知道《楚辞》的一大特点是说神话，而这些神话是《诗经》里所没有的。《诗经》里的神是天，鬼是祖宗，而 ...

任何理解都必须有史实作依托。

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-19 09:14
《国殇》是为追悼为国牺牲将士而写的挽歌，从诗的风格来看，无疑是屈灵均所作，至于具体是写哪个战役学界存 ...

挽歌不假，可追悼谁呢？谁跟谁打，怕是都没搞清楚吧！

罗烈烈

图书府吏 发表于 2016-11-19 11:04
千百年来的专家学者，都把屈原的《国殇》当作是白起攻破楚都荆州
……
查了一下，没见到这种说法，国殇好象 ...

谁跟谁打，创作背景都没搞清楚，追悼谁呢？

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-19 09:14
《国殇》是为追悼为国牺牲将士而写的挽歌，从诗的风格来看，无疑是屈灵均所作，至于具体是写哪个战役学界存 ...

屈原是大夫，楚国的每一场战斗，时间，背景，他不可能不知道，怎会张冠李戴，乱打号码呢？

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-19 17:31
应该承认中国古代重实用的传统存有缺点，主要表现为：对形式逻辑的轻视以及对建立理论体系和逻辑论证的忽视 ...

屈原不是楚国忠君爱国的大夫吗？瞧瞧：“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。”这是在写战败方丧失道义，老天震怒发威，将他们全部杀死弃原野。这是在鞭打战败方呀！而“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩，”是在颂扬秦国的勇士精神，这就是屈原的忠君爱国，爱憎立场。那么，屈原到底爱谁的国，颂谁的军？

学堂窝人

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。是不是吴国人写的？

潭州雨梦

屈大夫跳湖，又一新论。

图书府吏

是的，秦弓，吴钩，不能这样理解，这是代沟。

罗烈烈

学堂窝人 发表于 2016-11-20 12:48
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。是不是吴国人写的？

你举的是后代一千多年，春秋后期的吴楚是敌对国，吴军操吴戈，楚军挥楚枪。

罗烈烈

潭州雨梦 发表于 2016-11-20 14:05
屈大夫跳湖，又一新论。

传说钻到湖底了。

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-20 18:36
说上吊，可能更吸引眼球，反正没有目击证人嘛。

是的，屈原怎么死的，何时死，是没人知道的。

学堂窝人

其实，屈原是被楚王秘密处死的，为了掩人耳目，编造了一个怀砂沉江的故事。想死或者不会水，要怀砂吗？

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-20 18:59
现行法律规定：死者名誉受损害的，其近亲属有权向法院起诉。近亲属包括：配偶，父母，子女，兄弟姐妹，祖父 ...

难怪当年楚国军民没一个同情屈原，牢里牢骚地写了一大堆丧气话，还不如楚南公一句“楚虽三户”。现在看来，它确实不是楚国合格的大夫，也不是楚怀王合格的臣子。难怪当年毛泽东要将《离骚》判定为香花毒草，牛鬼蛇神。

罗烈烈

学堂窝人 发表于 2016-11-20 22:33
其实，屈原是被楚王秘密处死的，为了掩人耳目，编造了一个怀砂沉江的故事。想死或者不会水，要怀砂吗？ ...

屈原怎么死的，何时死，是没人知道的。只知道它最后一次是被楚襄王打出荆州，流放黔中，并诏令永远不许回荆州。

罗烈烈

图书府吏 发表于 2016-11-20 14:06
是的，秦弓，吴钩，不能这样理解，这是代沟。

拿日本的军刀斩杀自己的军队，有这样的代沟吗？