太常引 · 翠微峰对面之番君石感赋

客家苇笛

太常引 · 翠微峰对面之番君石感赋

山花野蔓伴眠休，酷脸不言愁。人世有盟鸥，耐心等、云岚卷收！
危峰怜我：“丽英归未？” “千载总悠悠。枉被笑风流，谁明白、痴情石头！”

注：
    江西省宁都县翠微峰旁有一个景点，人称“将军石”，窃以为称作“番君石”更为贴切。传说东汉时期，长沙王吴芮路过宁都，闻得翠微峰下修炼的农家女张丽英之美貌而向其求婚，不料张丽英却登仙而去，而番君一直在翠微峰对面守候，终于化为石头。我个人觉得，此传说比起“望夫石”更为感人，遂感而赋之。

平安是福

首赏苇笛兄佳作！

客家苇笛

平安是福 发表于 2016-11-6 07:25
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烟锁池塘柳（香港诗词论坛【词风曲苑】首席版主）雅和一首，分享于下：


【仙吕.太常引】读宁都将军石故事

望夫处处说无休，石化念思悠。盼妇独君候。赣水畔、精诚默投。
【幺篇】仙神鬼兽，王公黔首，情重亦相俦。生死许千秋。岂不听、歌呈雁丘？

客家苇笛

平安是福 发表于 2016-11-6 07:25
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    番君，指 秦 代 番(pó)阳 令 吴芮 。《汉书·吴芮传》:" 吴芮 ， 秦 时 番阳 令也，甚得江湖民心，号曰 番(pó)君"。
    吴芮任番君邑令时，秦朝统治十分残酷，徭役非常繁重。筑万里长城，修阿房宫，造皇陵，守边疆，战争、劳役和苛捐杂税，压得黎民百姓喘不过气来。多少人家妻离子散，多少人家田园荒芜，真是哀鸿遍野，民不聊生。吴芮对此十分不满，他大胆革除弊端，轻徭薄役，采取了一系列措施，如兴修水利，鼓励耕种，大力发展生产。他要求百姓向县衙如实登记所有田地，按亩纳税，实行土地私有制。鼓励开垦荒地，与百姓约法三章，凡新开垦的田地一律归开垦者所有，5年以内不缴纳赋税。生活实在贫困，无力交纳赋税的人家，可减少或完全免交。没有丁壮或只有一丁的农户可免服徭役。外地流亡到番邑的人，按口授田，帮助他们安定下来，从事生产劳动。由于吴芮采取了这些实质性的助民政策，使得番邑社会比较安定，人口逐渐增加，物阜民丰，市场也较繁荣。"男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不安所"，因此吴芮深得民心，番邑人都尊他为"番君"，修了吴芮庙，世代祭祀。

西山居士

形象生动，写出一个好番君意象。推红。