文友献县杨茂---东陶令园记

太行才子

狮城之西南十里许，大斤石材穆董远方辟得新园，名曰陶令。其地曲径通幽，浓荫蔽日，竹树环合，人家隐现。纷红骇绿，百卉含英；莺舞鱼游，四时得意。鸟喧石静，招目酣而神醉；白绽朱飞，恰意乱而情迷。胜景新开，堪邀鹤伴。风光大好，宜共名流。餐霞饮露，煮茗茶以相待；眠云卧石，对棋枰而忘机。其园近闹市而远尘嚣，颇见主人之隐者风逸。
纵观古今之隐士，无外其二者乎，一为浊世之隐谓之避隐，一为盛世之隐谓之适隐。其浊世之隐者，得其隐而忧。凡品行高洁之士，莫不有尽忠报国之心，亦兼有大济苍生之愿。然齐梁世界，贪墨成风，惜黎庶已失所，痛长夜而难眠。横柯上蔽，在昼犹昏；济时有策，报国无门。龙鳞尽潜，凤鸟不至。于是裂冠毁冕，相偕而去，登彼西山，采薇长歌。退居山林，掩荆扉以常闭；心怀社稷，虽顾盼有谁知。而欣逢唐虞之治者，河清海晏，松茂竹苞。国泰则居必安矣，居安则业当兴矣。大业扶摇，倚青云而直上；宏途开阔，驾骐骥而长驱。忙中乐业，闲处修身。仰五柳之高风，筑桃源之化境。得知己以尽兴，纵诗酒以骋怀。此盛世之隐，得其隐者，何妨喜于心而形于色乎。
君子有不同，但可相知，譬如高山，譬如流水，无谓远近，无谓古今。陶令有避隐之行，穆董有适隐之举，以今人适隐之怀慰古人避隐之心，则相对而乐矣！
           

楚剑赋夫

狮城之西南十里许，大斤石材穆董远方辟得新园，名曰陶令。其地曲径通幽，浓荫蔽日，竹树环合，人家隐现。纷红骇绿，百卉含英；莺舞鱼游，四时得意。鸟喧石静，招目酣而神醉；白绽朱飞，恰意乱而情迷。胜景新开，堪邀鹤伴。风光大好，宜共名流。餐霞饮露，煮茗茶以相待；眠云卧石，对棋枰而忘机。其园近闹市而远尘嚣，颇见主人之隐者风逸。

楚剑赋夫

纵观古今之隐士，无外其二者乎，一为浊世之隐谓之避隐，一为盛世之隐谓之适隐。其浊世之隐者，得其隐而忧。凡品行高洁之士，莫不有尽忠报国之心，亦兼有大济苍生之愿。然齐梁世界，贪墨成风，惜黎庶已失所，痛长夜而难眠。横柯上蔽，在昼犹昏；济时有策，报国无门。龙鳞尽潜，凤鸟不至。于是裂冠毁冕，相偕而去，登彼西山，采薇长歌。

楚剑赋夫

退居山林，掩荆扉以常闭；心怀社稷，虽顾盼有谁知。而欣逢唐虞之治者，河清海晏，松茂竹苞。国泰则居必安矣，居安则业当兴矣。大业扶摇，倚青云而直上；宏途开阔，驾骐骥而长驱。忙中乐业，闲处修身。仰五柳之高风，筑桃源之化境。得知己以尽兴，纵诗酒以骋怀。此盛世之隐，得其隐者，何妨喜于心而形于色乎。

楚剑赋夫

退居山林，掩荆扉以常闭；心怀社稷，虽顾盼有谁知。而欣逢唐虞之治者，河清海晏，松茂竹苞。国泰则居必安矣，居安则业当兴矣。大业扶摇，倚青云而直上；宏途开阔，驾骐骥而长驱。忙中乐业，闲处修身。仰五柳之高风，筑桃源之化境。得知己以尽兴，纵诗酒以骋怀。此盛世之隐，得其隐者，何妨喜于心而形于色乎。

楚剑赋夫

君子有不同，但可相知，譬如高山，譬如流水，无谓远近，无谓古今。陶令有避隐之行，穆董有适隐之举，以今人适隐之怀慰古人避隐之心，则相对而乐矣！
           

楚剑赋夫

退居山林，掩荆扉以常闭；心怀社稷，虽顾盼有谁知。而欣逢唐虞之治者，河清海晏，松茂竹苞。国泰则居必安矣，居安则业当兴矣。大业扶摇，倚青云而直上；宏途开阔，驾骐骥而长驱。忙中乐业，闲处修身。仰五柳之高风，筑桃源之化境。得知己以尽兴，纵诗酒以骋怀。此盛世之隐，得其隐者，何妨喜于心而形于色乎。

楚剑赋夫

君子有不同，但可相知，譬如高山，譬如流水，无谓远近，无谓古今。陶令有避隐之行，穆董有适隐之举，以今人适隐之怀慰古人避隐之心，则相对而乐矣！

太行才子

楚剑赋夫 发表于 2016-11-2 23:45
君子有不同，但可相知，譬如高山，譬如流水，无谓远近，无谓古今。陶令有避隐之行，穆董有适隐之举，以今人 ...

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