转发星雨醉月老师讲义

沧州胜利

第一讲 评诗八法和律诗21条诗评标准
（一）意、境界、意象

至于大家如何去学习古诗，各人有各人的方法。我是这样想，最好不要通篇的去读，发一大堆的解释，那个感觉用处不大，习惯了看解释，自己就懒的动脑了，我们可以拿一首诗来。去进行表意和引申的分析。这个就是读意吧，就是了解诗的意境，作者的心境。以便于了解古诗人的思维方式。再一个就是诗之骨。就是架构，形式，包括格律和章法。研习古诗在这里说了，一个是读意，一个是格律章法。哪怕一天弄懂一首诗呢，也都是有收获的。再就是大家在晚上或者平时领读的时候。可以找一些古时候的小故事啊。一些典故啊道理啊。来和大家一起学习。以增加自己的学识。好东西要和大家分享，才是快乐的事情。
每个人的理解不同。理解的东西也是有局限的，只能作为参考；今天要讨论的题目是：意境、境界、意象！咱们先来讨论第一个话题：什么是意境！其实，我认为，不管是什么艺术，只要是艺术，而这个艺术又是建立在民族文化基点之上的。有一个算一个都要讲意境，只是艺术的形式不一样而已。
这里说的艺术是正统的，传统的艺术。不包括那些前卫的、抽象的。不包括那些东西。只要是正统的艺术，就要讲意境，没有意境，就不能称为艺术，因为意境是艺术的内涵架构。没有意境的支撑，那么也就不存在艺术了。这个好像是题外话了，下面咱们言归正传。大家可以畅所欲言的说自己的理解。等会大家都可以来说说。

一、意：
    就是思想，作者的思想意图。境啊是环境。意境，就是作者用其思想营造一个感觉氛围。不是用语言营造氛围，是用思想。从而在艺术作品中形成一个环境，让看客的思想进入其中。所以一个好的作品，会有身临其境的感受，这个不只是诗词。绘画，雕塑，音乐，舞蹈，等等。只是形式不同而已。
二、境界：
    其实这个词啊，涵盖的含义范围非常的广大，因为这个词最早是佛家术语，说到这里先了解一下佛家对宇宙的概念。佛教对宇宙空间的概念是：十方世界，十个方位：四面八方加上下。为什么要说这个呢？因为境界的词啊，和这十个方位是分不开的，在纵向的，横向的都有其自己的含义。咱们说能让大家明白呢？

举个例子，大家都知道圆锥体是吧，好比是一个倒放的圆锥体锥尖向下，在圆锥体的中心有个轴，随着轴的位置的变化，所涉及的范围就会发生变化，越往上去，范围越广大越往下来，范围就越渺小。界，就是横向所涵盖的范围。境就是在那个高度上的环境。所以境界是有高低的。
而这个境界又是指人的思想，所以说，境界是指人思想高低的一个标志，人的思想境界越高，心胸越宽广，志向越高远，心里能容下的东西越多。智慧也越大，反之亦然。这里说的智慧和咱们平时说的聪明是两回事情。这里说的是对事物能认识的程度，对生命能理解的深度。可能不是太好理解，因为这个名词来源于宗教不是现实社会中产生的。好像有点难理解，因为它是宗教中的东西，不是咱们社会中的东西，所以不是太容易理解。
今天咱们只说境界，意境，境界，意象。关于境界，咱们就说到这里。下面来说第三个话题：


三、意象。
    什么是意象？还记得咱们前面说过的诗语吗？说到意象啊就要说到诗之语，什么是诗的语言？是用景来说话，即所谓的物象，物之形象。那么这个物的形象是会变的，是受着作者的意来移动的。同样的一个物象，不同心境的诗人，可能用此物象表现的也不同。
再前者眼里可能是豪放的，在后者眼里可能就是忧伤的。把自己的思想感情注入在了物象中，就形成了意象，把这个意象用引入到了诗中，就形成了诗的语言。人悲山亦悲，人喜水亦喜。其实山会悲吗？水会喜吗？当然不会。都是诗人的悲，诗人的喜。在诗人眼中，那山水也有了和自己一样的感觉。这里说意象啊主要是告诉大家，用来载意的物象是而动的。诗人把自己的思想感情注入到了物象中，形成了意象。知道这个就够了。

中国的文化大家都知道，博大精深字字珠玑。问题在于大家不是逐字的去推敲，而是大概的去理解。不去想每一个字所能表现的含义。中国的文字都不是简简单单的，都有其深厚的内涵。不同境界的人，把文字组合起来形成作品，那么这个文字的背后就是那个人的思想，那个人的境界，同样的文字，却能表现不同的境界。这个是很玄妙的事情。所以咱们在今后所涉及到的一些名词概念，都要逐字的去推敲，理解，才会有收获。还有就是，不管是什么释义，都只能作为参考。今天和大家交流的东西，也只是参考。一人之言，不足为凭。
（二）评诗八法

我们写完一首诗后，如何自评呢？
当看到他人的作品时 ，又该怎样鉴赏呢？
我们不能总是停留在单纯的写作业上；
要学好诗，首先要学会赏析别人的诗；
当然要欣赏一首诗的美妙，还要博学广知的。
所以，我们大家平时要多阅读。
要放眼望去，懂得如何鉴赏；
要学会评阅作业，教学相长，来逐步提升自己。
做为评阅，拿到一首作品，先读几遍，然后就从立意，谋篇，炼字，押韵，对仗，引典，造句，修辞，平仄四声……来看，也就是按照我们要完成一首诗的创作程序来审视你拿到的作品
写作需要多少道“工序”那么就用审视的方式来评点这些工序。这就是我将和大家一起交流的课题之一。

一：首先是看主题。
主题就是中心思想，诗题是一个表现点。
首先，看主题就要看诗题。再看内容是不是入题。写诗必须要有诗题，才能写诗，我们许多的初学者，常常先写诗，写完了再定诗题。有个别人甚至到处问他人，我这诗取啥名。写诗不是生孩子，等孩子生了，再取名。人的名字只是个符号，而诗题，是诗的灵魂。我们写诗没题那么就信天游了，怎么会有的放矢，又怎么会有核心？古诗中，也有无题诗，一般写情爱诗为多。
二：然后看用韵。
首先看压韵，也有称押韵。是用平水韵，还是中华新韵。 韵部是否正确一致。

1、戒出韵 ：出韵即俗称之落韵，如押“一东”韵之诗，误押上“三江”韵或“八庚”韵中的字，即为出韵。(孤雁入群格等等不论）
2、戒凑韵 ：所押之韵，与全句的意义不相连属，而勉强凑合。
3、戒重韵：重韵即同一韵脚，而重复押之。
4、戒倒韵：连两字而成一词者，为迁就韵脚，有可颠倒而用之者。
5、戒哑韵：哑韵者，为声调不响亮，或意义不明显之谓。如“东”韵之“忡、懵”等字即是。
6、戒僻韵：僻韵又称“险韵”或“难韵”，即生僻字， 如东韵之“蝀翀”等字。
7、戒复韵：凡意义相同之字，如六麻韵中之“花、葩、华”，七阳韵中之“芳、香”，十一尤韵中之“忧、愁”，一先韵中的“先、前”等字、义皆相同，一诗之中双押即为复韵，亦宜善为避之。
8、戒别韵：同一字因音韵不同，而意义亦不同，误押之即为别韵如“重”字于二冬韵作“复叠”解，于二宋韵则作“贵重”解；
“降”字于三江韵作“顺服”解，而于三绛韵中则作“下落”解；
“鲜”字于一先韵中作“新”字解，而于十六铣韵里则作“少”字解， 一定要分清楚，否则就会贻笑大方了。

9、戒犯韵 ：犯韵又称冒韵、挤韵，即不是韵脚处用上同韵之字 。
另外还有不要撞韵：
撞韵：就是在不用韵的那句（白脚）（比如七绝的第三句子）尾字也用了韵脚同韵母的仄声字。
连韵
连韵就是相邻的两句押韵句，用了同音字作韵字。这对诗韵的本身的确是有伤害的。这一点尤其在七绝中表现的尤其突出。
有的字发音响亮高亢，如“麻”、“豪”、“寒”、“唐”，比较适合写感情激昂奔放的诗词；有的字发音轻微低沉，如“波”、“皆”、“儿”、“微”、“姑”、“鱼”，比较适合写感情上孤寂凄苦悲凉的诗词；其它韵部发声适中，对写不同感情的诗词有广泛适用性。

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三：格律。
综合起来看格律：
格就是：起、承、转、合、平仄、字数、对、粘、替、偶句、押韵等组成的格式规范。
律就是：音律、声律、韵律
四：章法。（起、成、转、合）
起、承、转、合是否清清楚楚；评诗先评起、承、转、合；自评或者评别人的诗词都要先看“起承转合”。
大家看看下面这首诗：
《五律 南山竹海》
一片南山海，摇天蔽日稠。
年年清节拨，世世品行修。
常与沧桑伴，不丢叠翠求。
眼前溪水跃，身后古今流。

我们看起句“一片南山海，摇天蔽日稠”。 你们看看写的什么，大家回答 承句，“年年清节拨，世世品行修”。承句写的什么? 承句在起句的基础上进行了扩展竹子的成长与品格转句，“常与沧桑伴，不丢叠翠求”。大家看看转句还在原地打转。
    再看最后一句，“眼前溪水跃，身后古今流”。跟前面有什么联系，毫无联系而且所要表达的也不明确结尾要扣题，扣了吗，大家一看便知：写南山竹海，合句却写溪水，严重跑题。大家谨记“起、承、转、合”要衔接合句，一定扣回主题。
五：句意。
六：炼字。
七：整体意境。
八：相关诗法，用典。
（ 三）评阅律诗的二十一条 标准
《二十一条》 五律、七律都适合的；自评 、评别人的 都适合；

【一】、观主题；
大家评阅的时候 ，看看作品的题目跟内容 一致吗？
   对诗歌主旨的理解需要整体把握，吃透内容间的关系，理清思路，切不可孤立看待。除此以外，还要多留心诗歌中抒情议论的语句，尤其是诗歌的结尾。
诗意整体要扣题目，景情都要围绕这个题目展开，不可题目跟内容分家；
常常犯严重的毛病就是： 题目是题目， 内容是内容 。
大家自己写完了诗 ，一定要检查这个问题。不然，文不对题就铸成大错了啊！这叫什么？叫写跑题了啊！
【二】、格式、标点要规范、齐全；
题目格式 《七律 题目 》《五律 题目》《七绝 题目》《五绝 题目》。《》要写上的；
联句格式 ：
      例如 : 七律排列
               -------，-------。
               -------，-------。
               -------，-------。
               -------，-------。

【三】、平仄合理 ，尽量用正格 ，尽量不要 拗救 ；
注意：失替、失对、失粘；孤平、三仄尾、三平尾；
【四】、注意用韵；
1.一韵到底，（即同一 平水韵 韵部） ；
2.韵字不入诗 ；
3.忌窄韵 ：一首中几个韵字不可都是名词，韵字 词性要有变化 ；
4.韵字阴平、阳平要有变化；
韵要选的好：别犯险韵，窄韵，串韵等等韵律错误；
一首诗中几个韵字不可都是名词，不可都是阴平或者都是阳平。
【管理员】讲师―星雨醉月(3369886291)  20:35:21
看例诗 《登金陵凤凰台》 作者：李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
看看5个韵字那些是阴平那些是阳平 愁形容词游动词阳平 丘，洲 名词，阴平。
【五】、各句首字 平仄比例 4/4 或者3/5；
这点也是很多人忽视的地方，诗词的艺术要求不对称就是要有变化，要跌宕起伏，

所以 对首字要求 要有变化，也就是 平仄交替。
【六】、关于入声字；
五律  入声字可以 4个 ，最多五个 ；
七律 入声字可以 5个 ，最多六个；
七绝  入声字可 3个， 最多 四个。
入声字尽量避免在音节处 最多一两个在音节处。
【七】、注意音节，尾三字尽量没有词组出现；
就是说 一句诗 最后的三个字最好不用词组，和填词不同哈 ！填词时候可以用词组的，
12/34/5/6/7   ；/5/6/7尽量不写词组。

【八】、起承转合是否清清楚楚；脉络是否清晰。
评律诗作业要求大家仔细看看这条：

一首律诗八句 、四联。
1、每联的前分句、后分句之间要有衔接性 ，必须有关联 ；
     但是各句要有独立性，各句完成不同的任务；
2、联与联之间要有衔接性，不可断裂 ，意思要连贯。
大家看看下面这首诗
《 七律 登金陵凤凰台》
       作者：李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
大家来看看起承转合

起句  ：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
前分句是作者的想象的情景；下分句凤去楼空，只看到水在流，可以看出作者在感叹。
承句 ： 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
从“凤去台空”的变化时空入手，继续深入开掘其中的启示意义。
当年华丽的吴王宫殿及宫中的花草都已埋没在幽静的小径中；
晋代的达官显贵们就算曾经有过辉煌的功业如今也长眠于古坟中。

转句 ：三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
作者没有让自己的思想完全沉浸在对历史的凭吊当中；而把深邃的目光投向大自然的情怀。
合句： 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
前分句表现了作者的无奈；后分句作者为国家担忧的心情。
整首诗的起承转合连贯又分明。

【九】、看看诗运用的是景+情、还是全是景、或全是情。   

景+情有三种情况：
1.先景后情
2.先情后景
3.情景交融
初学者，一般是先练习 先景后情  。
看例诗 《望月怀远》 作者：张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【十】、起句要求兴，合句要求比。
我们初写的时候常被老师批合句比的不够；比的不够诗就没有味道。换句话就是写的不够好。
起句一定要兴，有诗感；直叙太平淡，让人觉得乏味，当然就不会吸引人。
合句最好比，要把人带到无限遐想中去；
经验是合句用景来结 比用情来结更可以出漂亮句子。
用景来比， 容易 笔尽意不尽 。。。这个大家在写的时候要有意识的锻炼这点；
用个景 来藏着情做 第八句 意味无穷的。
【十一】、注意开头；
文章如流水，古代诗歌亦如此。
开头往往点题，交代写什么，或者创造氛围，或者奠定基调。
要读懂一首诗的开头，
1、要努力联系诗题。
2、是要突出五“何”：何人、何时、何地、何事、何景；
  抓住了这五“何”，也就抓住了一首诗的源头，下面的内容无非是承此而来。
3、要体会感情基调

注意 起句 时间要交代清楚；
尽量不直接使用时间用语，以物象表现出时间是最佳选择。
比如：
用桃花，杏花，嫩芽表现是春天；
用桂花啦、菊花、红枫、归雁表现是秋天；
雪、红梅表现是冬天；
贴春联、放烟花鞭炮知道是过年；
吃粽子、赛龙舟知道是端午节等；

【十二】、 起句前后分句不得超过四个景物。
尤其是七律字多，很容易犯这条毛病；
景色堆积，名词太多；很多同学在罗列名词。
写景时不要面面俱到，要突出主要景色，能够展示主题的景是主景。
景物太多就画蛇添足了，给人感觉凌乱；
再说起句把景物都写了，那下面写什么。得留点啊！

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【十三】、承句是否承接了起句；承句是否给转句做好铺垫；转句是否给合句埋下伏笔；
承句须扩展起句的主要景色；

要扩展起句的主要景色就是承句的作用； 是否为下句做了铺垫。
七律，承句的后分句要给转句做好准备；
承句的后分句 后三字 要为转句铺垫；
这很重要的，要不然转句就不过来 。
转句是最难写的 ，一定不能跟承句断裂；
承句 后分句的后三字 要为转句的前分句做好准备；
转句用情语感情螺旋上升；
转句的后分句第五字要为合句埋下伏笔，是否有断裂的痕迹；
这样第八句才会达到高潮，大家慢慢体会吧！
注意变化！
近体诗的第三句或第三联往往在内容或写法上与前面有所变化。
内容上，往往由前面的叙述或描写转为议论或抒情。
如：
　野次小峥嵘，幽篁相倚绿。
  阿童三尺棰，御此老觳觫。
  石吾甚爱之，勿遣牛砺角！
  牛砺角犹可，牛斗残我竹。

        -------《题竹石牧牛　并引》
这首诗可分为几个层次？
很明显这首诗可分为两层：
前两联为一层，描写画面内容；
后两联为一层，对画面内容发表议论。
　如果第三句或第三联仍在写景，那么在写法上往往会有所变化。这种变化的主要表现有：高与低，动与静，远与近，形与声，虚与实，正面与侧面，等等。
【十四】、合句前分句（就是第七句）是否收住前6个句子
并给合句做一个相当好的铺垫 ；合句后分句（就是第八句）一定要笔尽意不尽。
一定要下足了功夫用最普通的文字写出有深意的句子，要把读者的思维引向句号的后面，去继续思维想象，用最普通的文字写出有深意的句子。
【十五】、承句、转句对仗是否工稳（ 平仄、词性）；切忌“合掌”。
合掌有三种情况：
1，一联内用同义字、同一字相对。
冒春荣《葚原诗说》云：“对法不可合掌。如李宗嗣  ‘普天皆灭焰，匝地尽藏烟’  ‘皆、尽’合掌。”
其它同义字如“犹、尚”、“因、为”、“听、闻”、“知、觉”、“如、似”等等常会构成合掌。

如：“谁闻陇水回肠后，更听巴猿掩袂时。”
2，对偶句中出句与对句部分词语意思相同，也是合掌。
如“仙人洞里怀先哲，会议厅中忆昔贤”  “怀先哲、忆昔贤”合掌。
“古迹高昌遗址破，交河故地旧城残”  “遗址破，旧城残”合掌。
“不尽沙丘一抹绿，无边瀚海水盈潭”  “沙丘、瀚海”合掌。
3，“事异意同”即对偶句中的出句与对句所用辞藻典故虽不同，但两句含义一样或相近。
南宋魏庆之《诗人玉屑》曰：“两句不可一意”。
如“胡马依北风，越鸟巢南枝”，虽写两种动物，两种神态，而含义均是思乡。
梅圣俞《和王禹玉内翰》：“力锤顽石方逢玉，尽拨寒沙始见金。”
纪昀曰：“二句亦合掌”。(《瀛奎律髓》)；
今人犯“事异义同”的“合掌”颇多，
如：“抗日军民驱虎豹，歼敌劲旅战熊罴。”
“每借浮云遮丽日，常生迷雾蔽晴天。”
“千山披素裹，万壑挂银装。”
【十六】、诗句中要有‘动词’把画面活起来；名词不可都在每句的同一位置，以避免句式相同。
这个 “动词” 相当重要的，整个诗中要少写名词多写非名词 （动、 形容、 虚）。
五律承句、转句中名词的位置14/25至少一个准确，这个一定要注意啊！
这个一定要注意啊！要是位置相同的话，会出现写的诗 都是一个句式了，都是 212了这样读起来 缺少抑扬顿挫的感觉，1/3 虽然也可以 只是两个名词的位置近了.就欠生动，七律虽然没这个规矩 ，但是 名词也不可过多、 过近。
【十七】、景色要跟感情绝对配合好；
用景色渲染心情，即便是八句都写景，也是为了表现一种情感，喜怒哀乐 其中的一种。
也就是说 你所选择的景色 要和你表达的感情 一致；不要写花凋零了，你却很高兴；也不要景色很美，你却忧愁；
古代诗歌中的景物描写往往不是单纯孤立的，而是和作者所抒发的感情有着密切的联系。
因此，写景物，要善于景中寄情。
而景与情之间其关系的表现形式也是多样的，有情景交融、借景抒情、移情入景、触景生情、借景物反衬感情等。
如：
　雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
  莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

             -----------《东坡》
通过分析可知，
第一句是在写景，描绘了一幅雨后东坡的月夜图，创造了一种清净自然的幽雅氛围，表现了作者宁静的心情，为下面的抒情作了铺垫。
诗歌中所写之“景”、所咏之“物”为客观之“象”；
借景所抒之“情”，借物所言之“志”为主观之“意”。
在诗歌中，很多景物往往用来表现特定的感情，这就是所谓的“意象”。
如：
“菊花”常表坚强清高，
“梧桐”常表凄凉冷清，
“日暮”多表惆怅伤感等。
大家仔细听，然后课后在认真的读两遍，
我想大家都评阅过好多作业了，一定会理解的

【十八】恰当用典古
恰当的引用或化用前人诗句的写法，会增作品的内涵和文采；
  理解时切不可“只见树木，不见森林”。“借他人之酒杯，以浇自己之块垒”是这类诗歌的一个共同特点。
理解时，应将古人古事与作品的意境和作者的情感结合的是否恰到好处。
用典一般多出现在转句。
【十九】、观技法
诗歌中的“技法”有很多，主要分为如下三个方面：
表达方式：即描写、议论、抒情。
尤其要了解正面描写与侧面描写、直接抒情与间接抒情的不同特点。
修辞方法：常见的有比喻、拟人、对比、双关、设问、反问、夸张、对偶、借代等
表现手法：范围极为广泛，如烘托、反衬、铺垫、伏笔、照应、悬念、象征、抑扬、虚实、借景抒情、情景交融、融情于景、触景生情、以乐景写哀情、篇末点题、卒章显志、托物言志、借古讽今等。
一首诗的艺术技巧，可见创作者的功底。
【二十】注意诗的类别
　　诗人千千万，诗歌万万千，但不论有多少变化，诗歌仍可以归为不同的类别。而每一类别的诗歌各有其特点，把握了这些特点则有助于更好地鉴赏诗歌。
如：
从古代诗歌表现的内容上可分为：
边塞诗、田园诗、伤别诗、羁旅诗、写景诗、托物言志诗、咏怀古迹诗等；
从古代诗歌抒发的情感上看可以有：
离愁别绪、建功立业、怀才不遇、感时伤世、忧国忧民、热爱自然等；
我们评阅时也一定要注意是咏物诗，还是咏怀诗，还是田园诗。。。
【二十一】、 不求句句好 ， 但求一句精！
寻找妙处；
古代诗歌的妙处，可以是一个词（有时是“诗眼”），可以是一个意象，
也可以是一个句子，还可以是一个情节。
找不出啥毛病， 但是也没被读者感动的 ，纯属无味作品 。
切忌：读完忘完，不能与读者产生共鸣。
起句 先声夺人？
承句、转句出彩？
如: 明月松间照，清泉石上流。 多美啊！是不是过目难忘啊！
合句 笔尽意不尽，余味无穷？
注意事项：
1、起句要求兴，景不能太多；
2、承句须扩展起句的主要景色，为转句做铺垫；
3、转句要转开，景+情的，此句要转入情，并为合句做铺垫；
4、第七句要收住前6个句子，并给合句做一个相当好的铺垫，合句后分句一定要笔尽意不尽，也就是要比承句承接起句，进行拓展转的时候要衔接承句，不可断裂第七句要收住前六句，为最后一句做好铺垫最后一句，一定要笔尽意不尽诗写出来才会很美的。
这是21条 如何自评 和 评阅别人的诗作的标准，
有客观的、也有评阅者主观的（ 须多阅读，博学广知）。仅供大家参考！

枫林晚景

学习了！真是好资料啊1

沧州胜利

枫林晚景 发表于 2016-10-11 04:53
学习了！真是好资料啊1

枫林老师早上好

秋枫叶·

好资料！胜利辛苦了！

沧州胜利

秋枫叶· 发表于 2016-10-11 11:14
好资料！胜利辛苦了！

大姐上午好

宇宙微尘

沧州胜利 发表于 2016-10-10 21:19
【十三】、承句是否承接了起句；承句是否给转句做好铺垫；转句是否给合句埋下伏笔；
承句须扩展起句的主要 ...

谢谢胜利贤妹好转载，收藏了，晚上好！

沧州胜利

宇宙微尘 发表于 2016-10-11 19:38
谢谢胜利贤妹好转载，收藏了，晚上好！

微尘老师晚上好

梦回

妹妹辛苦了，好东西大家一起分享！受益匪浅！

沧州胜利

梦回 发表于 2016-10-12 06:54
妹妹辛苦了，好东西大家一起分享！受益匪浅！

姐姐早上好  老师还有好讲义 我会继续分享