网络诗坛咏山水作品之我见

明镜非台

网络诗坛咏山水作品之我见

经常看见一些作品，说登了哪个山，去了哪个江，然后抒发个情怀，缅怀个先烈啥的。其实先烈这种精神堡垒产品，除了个别有特点的，要缅怀，拿来描绘的字词应该说基本差不多，除非对哪个先烈的某些生平事迹有过特别的研究，才能写出有个性化的东西。而大多数先烈，甚至是烈士陵园里的无名英雄们，要咏颂他们，的确很难找到突破点的。


我记得咱小时候春游，有时候也会在清明节扫墓，其实干的都是一些捉迷藏啊，丢手绢之类的活，也没见有哪个孩子跑去哪个烈士墓前面流两滴眼泪磕个头啥的，但回来之后，老师非让写日记，或弄个题目写短文。于是便出现了如下流水线：先是很高兴今天春游了，然后是看到花红柳绿，春江水暖（也许孩子还想不到这个词），然后便是山河壮丽或者缅怀烈士，最后便是祖国江山多么美好，我要好好学习报效祖国或是红领巾是鲜血染成的，我们要不忘革命先烈。从小学一年级到五年级，大多数没啥变化。仿佛不这么写，就对不起党对不起人民对不起辛勤教育自己的老师和养育自己的父母。


过了那么多年，我在网络上看到好多的诗词作品，仍然是同样的流水线，甚至有些是某些景点为了宣传推广搞诗词比赛之类的，弄个黄山庐山泰山还是啥山的上去，之后说棵树咏座桥或写条河，然后便是千篇一律的颂咏河山之大好，或缅怀先贤之壮烈。一眼望去，油光水滑者，或壮怀激烈者，真是不乏。但仔细一读，黄山和庐山没区别，澜沧江和嘉陵江也没两样。丢作品堆里，如果不看标题，你都不知道谁写的是啥，作品和那些景点完全对不上号。


而仔细想来，其实大家过了那么多年，并没有突破自己小学老师教的那些东西，更没有任何进步，最多也就是在文字上精巧了一些，或换了个花样而已。


一直以来，我不愿意碰这个类型的作品，不是不能写，而是写了，我也不知道怎么写，若不按照流水套路写，人说你思想境界不够高，若按照既定俗成去写，丢人堆里找不着，所以我也便茫然了，干脆不写了事。

根据我的浅见，若是要写这种类型的作品，至少得有特点，黄山和庐山，自然是有区别的，而区别在哪，非常惭愧，我也不知道。因为我不怎么去爬山，人比较懒。但若我要看一篇这个题材的作品，把标题去掉，让我读一遍，并一拍桌子说：那肯定是黄山！除了它不会是其他！我认为，这方是一篇满足以黄山之景作为基调和题材的作品。


至于后面所表达的立意和主旨，到底是求仙问道，拜佛求签，还是颂歌怀古，我认为不重要，因为每个人有每个人的追求，有人愿意小资，奔丽江就是冲一夜情去的，你能拿人怎么着？写诗词里也不犯法。人认为登个泰山就是奔看神仙去的，上个峨眉金顶就是为看日出去的，你非让人去怀个先烈，弄成狼牙山五壮士的悲愤，那写的是狼牙山，而不是泰山或峨眉山。同时那叫强奸作者意志，而不叫讨论诗词作品。


我想说的，大约是这些吧，可能不符合主流诗词价值观，但这不是百家争鸣么，没有非主流的衬托，哪显得出主流的高远，您说是不

来源: 网络诗坛咏山水作品之我见

王红玉

白云客

我认为 ：  客观之物 主观之情相合  万事万物皆可信手拈来 ， 若无物无情则 免矣。

明镜非台

王红玉 发表于 2014-9-26 08:12
可能就是受小时候教育毒害了吧，一直以来都是写一些千篇一律的东西。小学生作文，我的妈妈或我的爸爸 ...

哈哈，我刚才还和黄昏客先生探讨关于您说的国庆问题，黄昏客先生和我探讨怎么突破的问题，我如此回的他：

怎么突破，我认为还是思想意识的问题。
中国儒家思想，致力于把人打造成千篇一律的人，自然，其中的精华部分，如仁爱，自然是要传承的，而到哪都要求人正襟危坐地去君君臣臣，父父子子，千人一面地遵从礼法，随同大流，就有点过分了。
特别是在现代社会，前几天四版在搞国庆诗词，我和淡云首版在探讨，说能不能不写赞歌，换种方式。因为我敢打包票，那活动出来的作品，大多数贴出来都一个头脸，铿锵激昂，壮烈抒怀，甚至不乏口号和程式。
然后人看的人，也不见得愿意每篇每篇的去读，很多会大致溜一眼，回个佳作，拜赏之类的，可能你把这篇的第一句接下篇的第二句，仍是好诗。
我说，为啥就不能写个旖旎俏丽的国庆，写个嬉笑怒骂的国庆，或是飘逸潇洒的国庆。
因为传统的教育，将这一题材定格化，设置了最高标准，凡不满足最高标准要求的，均被视为另类，就如同登山去找神仙、打卦求签就被视为封建迷信，去丽江找一夜情被视为不正之风，但问题这些东西，在老百姓中是真实存在的，不是无视它它就不存在了。而诗词，不是媒体文学，为啥说秦淮河的作品还能流传到现在，闺怨这种小家子气的诗词还能被人们朗朗上口，因为彰显的是个性，而不是共性。共性的东西，是很难流传得下去的，您见过哪个描绘朱元璋建国，赵匡胤兵变之类庆贺题材的诗词流传到现在了，没有吧。

明镜非台

白云客 发表于 2014-9-26 08:23
我认为 ：  客观之物 主观之情相合  万事万物皆可信手拈来 ， 无物无情则 免矣。 ...

然也，白云兄这个总结一语中的。

王红玉

明镜非台 发表于 2014-9-26 08:34
哈哈，我刚才还和黄昏客先生探讨关于您说的国庆问题，黄昏客先生和我探讨怎么突破的问题，我如此回的他： ...

就是呀，千篇一律的东西，能挨个看才怪呢。就是一句拜读，有时候甚至连这两个字也懒得赐

明镜非台

王红玉 发表于 2014-9-26 09:37
就是呀，千篇一律的东西，能挨个看才怪呢。就是一句拜读，有时候甚至连这两个字也懒得赐 ...

俺倒是写了个非主流的国庆，人说展得开，舒得妖，然后劝我一句说，还是多正面描写为好，我说都正面啊，描写小康之乐，旅游盛景，是人名生活富足的表现呢

王红玉

明镜非台 发表于 2014-9-26 09:42
俺倒是写了个非主流的国庆，人说展得开，舒得妖，然后劝我一句说，还是多正面描写为好，我说都正面啊，描 ...

发来欣赏一下可好？

明镜非台

王红玉 发表于 2014-9-26 18:35
发来欣赏一下可好？

好吧，我去复制个发天津版