音韵的原理和使用

金筑子

音韵的原理和使用

    发现汉语四声并将用于诗句，这是诗史上的一个了不起的大事！

    发现四声的是南朝的沈约。然而沈约制定的四声，那是沈约按自己的口音制定的。这个四声是在一个具体条件下得出的一个具体的结果。当在另一个不同的条件下时，则所得出的就是另一个结果。

    沈约的四声是以南京话辩出的四声。沈约之后，其他地方的四声韵书遂随之蜂起。发现南北四声不尽相同的则是颜之推。颜之推凭其切身体会，对不同地方的四声有精到的论述。

    颜之推祖籍瑯玡临沂人，随祖迁往南京。后几经皇权变换，“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”，他说：“夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然也。”他认识到中国之大，方言之多，历史之久，语音之变，要有一个统一于全国的声韵共同尊守，于是《切韵》就在隋代陆法言的笔下产生了。

    《切韵》的四声是以洛阳音为基础的。《切韵》四声对于如此广大的全国人中，对于每一个具体的人，它是不可能完全等同于某一个人的口音的，它只能在字面上求得一致。唐近体诗是以《切韵》四声为准的，因此当近体诗形成一种定体之后，世世代代的人就都只有以《切韵》为准，只认这字面上的一致，不求它是不是完全合于自己的口音了。这就是1300年来的现实。这是一根牢固的传承练条，只要汉语和近体诗这种形式存在，这根练条就是牢不可断的！

    如今，竟有人想割断这根历史链条，重起炉灶去另搞一个音韵系统;虽然这个音韵糸统在原理上就普通话这一地方语音来讲最为合理，但它是以传统形式的对立面而存在的。更因1300年来的旧韵之峰高耸入云，且现在还不断有比历代更多的人群在为这座高峰添砖加石，你想挖倒这座高峰，代之以用新材料垒起的小土包强加于人，这显然是难以为人接受的！

小三羊

四声，是沈约的创造，而不是发现！

针叶林

更因1300年来的旧韵之峰高耸入云，且现在还不断有比历代更多的人群在为这座高峰添砖加石，你想挖倒把这座高峰，代之以用新材料垒起的小土包强加于人，这显然是难以为人接受的！
-------义正辞严，慷概激昂，对吟者流，醍醐灌顶，震聋发蒙~~

针叶林

小三羊 发表于 2016-9-30 15:12
四声，是沈约的创造，而不是发现！

有道理。确实有创造的成分。

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-30 23:52
有道理。确实有创造的成分。

    《文镜秘府论》摘抄：沈氏《答甄公论》云：“昔神农重八卦，卦无不纯，立四象，象无不象。但能作诗，无四声之患，则同诸四象。四象既立，万象生焉；四声既周，群声类焉。经典史籍，唯有五声，而无四声。然则四声之用，何伤五声也。五声者，宫商角徵羽，上下相应，则乐声和矣；君臣民事物，五者相得，则国家治矣。作五言诗者，善用四声，则讽咏而流靡；能达八体，则陆离而华洁。明各有所施，不相妨废。昔周、孔所以不论四声者，正以春为阳中，德泽不偏，即平声之象；夏草木茂盛，炎炽如火，即上声之象；秋霜凝木落，去根离本，即去声之象；冬天地闭藏，万物尽收，即入声之象：以其四时之中，合有其义，故不标出之耳。是以《中庸》云：“圣人有所不知，匹夫匹妇，犹有所知焉。斯之谓也。”

    从以上沈约牵强附会的说法，可以看出：沈约的【四声】，附会于神农的【四象】；沈约的【八体】，附会于神农的【八卦】。五声【宫商角徵羽】，【宫商】的并类，牵强的理由，来源于《周礼》。商不合律，与宫同声。

    沈约的“善用四声，则讽咏而流靡；能达八体，则陆离而华洁”，与魏秘书常景为《四声赞》曰：“龙图写象，鸟迹摛光。辞溢流徵，气靡清商。四声发彩，八体含章。浮景玉苑，妙响金锵”。其中的【四声】，无疑就是犹如神农四象的【平、上、去、入】；其中的【八体】，自然就是神农如同八卦的【平头、上尾、鹤膝、蜂腰……】。

    初为【八体】后成【八病】，或谣传或讹传的时间，大致当在隋唐年间。

小三羊

颜之推祖籍瑯玡临沂人，随祖迁往南京。后几经皇权变换，“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”，他说：“夫九州之人，言语不同，生民已来，固常然也。”他认识到中国之大，方言之多，历史之久，语音之变，要有一个统一于全国的声韵共同尊守，于是《切韵》就在隋代陆法言的笔下产生了。===================

切韵，是极为少数方言杂烩。
切韵，不是语言的统一标准！

依据他们了了几个的人力、物力、财力以及传播媒介，预想搜尽全国方言，完全就是不可能！
相对于某种方言来说，懂这的，即可会读也可会听，不懂的，只可知之不可读之！
切韵的丰功伟绩，在于本地与外地的书面交流语言，
从书面上了解外地的字调和字韵，具有广阔的现实意义和深远的历史意义。

图书府吏

切韵的生命力不是因他游离于方言之上，而是由于切韵与近体诗相结合，而近体诗又上升到国家考试（试贴诗）的地位，所以有适用范围广，延续历史长的特点。如果没有科举考试的抬举，陆法言的切韵必将和隋代其他韵书一样，被新编的韵书取代。

金筑子

图书府吏 发表于 2016-10-1 08:51
切韵的生命力不是因他游离于方言之上，而是由于切韵与近体诗相结合，而近体诗又上升到国家考试（试贴诗）的 ...

近体诗的盛行在于它自身的优越性和生命力，不在于官家科考！八股文也是官家科考，为什么人们只当敲门砖，不但不盛行且令人厌恶？

图书府吏

一千多年虽然近体诗一直用平水韵，但现在新韵用于近体诗也不是没有可能，原因是帝制的推翻，新文化运动的推广，国学传统出现隔断，新一代人再没有传统束缚下，完全自由地用韵，各种新韵书叠出，占半壁江山与平水韵分庭抗礼，成为必然，君不见新韵论坛发贴量要超过旧韵论坛吗？

图书府吏

金筑子 发表于 2016-10-1 08:59
近体诗的盛行在于它自身的优越性和生命力，不在于官家科考！八股文也是官家科考，为什么人们只当敲门砖， ...

咱们说的是切韵。

金筑子

图书府吏 发表于 2016-10-1 09:00
一千多年虽然近体诗一直用平水韵，但现在新韵用于近体诗也不是没有可能，原因是帝制的推翻，新文化运动的推 ...

那是当然！有时垃圾堆积如山，远远压过有用的东西！

小三羊

图书府吏 发表于 2016-10-1 08:51
切韵的生命力不是因他游离于方言之上，而是由于切韵与近体诗相结合，而近体诗又上升到国家考试（试贴诗）的 ...

自《切韵》问世，六朝诸家韵书均逐渐消亡。
这是自身的能力或生命力！