【仙人文集】良駒歎【文言文】

刘挚仙

良駒歎

    古有良駒，鬻之於市，無人問津，市人毋識良駒者也，然良駒匪為毋識良駒者，而非良駒也，一日，遇伯樂於市，壯其駒，而成千里駒而……。
    韓信者，千里駒也，胸有百萬兵，貧苦于淮陰，值楚項起兵反秦，隧投項軍，多時未為識，未展其雄，故去而投漢軍，劉邦者，雄主也，然匪伯樂者也，也未識之，未用其略，悲矣，值漢軍燒棧道入夔門，唉而去之，蕭何者，伯樂是也，知信奇才，聞去之，故縱騎千里追其歸，使劉邦曉以，取天下匪用其才弗可也，終成書生拜大將之佳句。後明修棧道，暗渡陳倉，奇謀百出，成就漢家。
    漢之有蕭何，而信才得用，猶千里駒得遇伯樂是也，信才弗用，漢家天下未必也。
    良駒委之於肆，仰頸數嘶，毛隧自薦，皆未得遇伯樂、蕭何者也。嗚呼唉哉，呼籲伯樂，呼籲蕭何，非蕭何、伯樂者，無以辯之，壯哉伯樂，壯哉蕭何；悲矣，千里駒。
    良駒懷才不遇，無以施為，命矣，將老於市，嗚呼，呼籲呼籲，誰為伯樂？誰為蕭何？嗚呼唉哉，天矣天矣。

耕夫

世有伯乐，然后有千里马。怀才不遇，亦非鲜事，奈何？

穿越梅嶺

先生的《良駒歎》寫了才與識才的事，啟發意義很大，現在的人，對文言已經比較陌生了，遑論用其來寫作，頂一記。

穿越梅嶺

值漢軍燒棧道入夔門

（劉邦未入蜀，止於漢中，夔門在長江，此處與史料不合，且燒棧道者，韓信之計也，其時信猶未用，首施，何來燒棧道）

穿越梅嶺

  古有良駒，鬻之於市，無人問津，市人毋識良駒者也，然良駒匪為毋識良駒者，而非良駒也，一日，遇伯樂於市，壯之，遂成千駒焉……。
    韓信者，千里駒也，胸有百萬兵，貧苦于淮陰，值楚項起兵反秦，隧投項軍，多時未為識，未展其雄，故去而投漢軍，劉邦者，雄主也，然匪伯樂者也，亦不識之，未用其略，悲矣，值漢軍燒棧道入夔門唉而去之，蕭何者，伯樂是也，知信奇才，聞去之，故縱騎千里追其歸，面見劉邦曉以取天下匪用其才弗可也，終成書生拜大將之佳句話。後明修棧道，暗渡陳倉，奇謀百出，成就漢家。
    漢之有蕭何，而信才得用，猶千里駒得遇伯樂是也，信才弗用，漢家天下未必也。
    良駒委之於肆，仰頸數嘶，毛隧自薦，皆未得遇伯樂、蕭何者也。嗚呼唉哉，呼籲伯樂，呼籲蕭何，非蕭何、伯樂者，無以辯之，壯哉伯樂，壯哉蕭何；悲矣，千里駒。
    良駒懷才不遇，無以施為，命矣，將老於市，嗚呼，呼籲呼籲，誰為伯樂？誰為蕭何？嗚呼唉哉，天矣天矣。