诡辩新法欣赏

针叶林

现在的新韵将来也会成为古韵，当它成了古韵的时候，难道和平水词林就一下成了同一个轨（古韵轨）？（二0一九五四）

一百年以后的人们就会说我们现在的诗词体裁为近体，他们当代的体裁为今体，明白不？（罗烈烈）
今近古是相对于时间而言的，谈不上有什么固定与专用，明白不？少见识。

------上面两例是混淆概念的新手法----假设一百年后如何如何。吟者说将来普通话成了“古韵”，就和平水韵成了一轨了，所以现在提双轨制是错误的。颇为可笑。
  殊不知一千年后上面两个“假说”也是错误的。
  辩论请谈现在，因为将来如何谁也不知道，莫瞎猜。

针叶林

这使我想起了诡辩法用得炉火纯青的金筑子先生。他在论证今古混用论时曾说：今和古是相对的，唐代的切韵当时就叫今音。如此说就模糊了今古的界线，所以可以浑水摸鱼搞今古混押。

针叶林

偷换概念法：
人类的语音是人类发展的产物。汉字，是记录汉人语音的符号。语音表达什么，这符号就代表什么。当南方的甲将a语音用汉字A记录下来传递给北方的乙，这北方的乙再将A还原成自己的语音时，这语音就变成了b。世间没有一片叶子与另一片叶子是相同的。世间也没有一个人的语音与另一个人的语音是相同的。我们把语音扩大成很粗的音调，南方人的音调与北方人的音调是不一定相同的。所以说汉字A对于南方人和北方人的声调它只是切韵规定的字面上的，南方人和北方人不去计较这个汉字A所标的声调是否与自己的口音相符。于是，南方人和北方人用ABCDE写出的近体诗，其声调平仄不一定符合南方人或北方人的个人口音，这南方人或北方人只要认同这ABCDE的字面一致就行了。所以1300年来近体诗的用字书面声调是不变的。只有押韵语音可随时代而改变。可押词韵，可押新韵。（金筑子）
----前面论述对，结论偷换概念的逻辑：
人们念不准书面语---所以口音与书面语是分离的---押韵是口音----所以押韵可以用口语----所以滑与花混押正确。
比如“防滑链安轮更滑”，前面“滑”是书面语，古仄，后面“滑”是口语，今平。分离成功。

图书府吏

近体诗的三个因素:一是其品牌.响，二是用古韵，三是重平仄，与国学传承一千年未改，新文化运动后，出现了三个掘墓人，罗烈烈，吟者，三羊。
        1.罗烈烈正其名，更其名为唐体，降为某朝诗体。将今人所写诗词升格为今体诗。
        2，吟者葬其韵，吟者将平水韵降格为东南韵，将新韵升格为国韵。
           3，三羊松其平仄律，三羊是酷吏，发明二五分明三羊律，将二四五分明近体律减了一个环节，并贯名为大唐声律。
         上三掘墓人中，唯吟者动了金筑子旧声新韵的奶酪，惨遭迫害。
         

言哉

内容果然是诡辩，居然没说出道理来，人物还张冠李戴，要是对“今、古”的定意不明白可以查字典，要是查字典还不明白，那就真没啥好说的了。

游山玩水

图书府吏 发表于 2016-9-12 07:30
近体诗的三个因素:一是其品牌.响，二是用古韵，三是重平仄，与国学传承一千年未改，新文化运动后，出现了三 ...

这个有趣

游山玩水

错了死扛你还有辙么

针叶林

三羊，吟者，罗烈烈，三大发明家。如无此三人，港版暗如夜~~~~

小三羊

图书府吏 发表于 2016-9-12 07:30
近体诗的三个因素:一是其品牌.响，二是用古韵，三是重平仄，与国学传承一千年未改，新文化运动后，出现了三个掘墓人，罗烈烈，吟者，三羊。
        1.罗烈烈正其名，更其名为唐体，降为某朝诗体。将今人所写诗词升格为今体诗。
        2，吟者葬其韵，吟者将平水韵降格为东南韵，将新韵升格为国韵。
        3，三羊松其平仄律，三羊是酷吏，发明二五分明三羊律，将二四五分明近体律减了一个环节，并贯名为大唐声律。
         上三掘墓人中，唯吟者动了金筑子旧声新韵的奶酪，惨遭迫害。

【图书】馆里有垃圾，竟然【府吏】闭门造！
【二四五分明近体律】，三羊还是第一次听说！

针叶林

论坛名人录：  （著名论断）
理论发动机：金筑子。（今古混用）
三大发明家：吟者，（韵乃声韵，古韵是哑巴韵，普通话将和平水韵并轨）
                     三羊，（大中华三羊二五法。简称三羊律）
                    罗烈烈：现代诗就是近体诗
哪里有了这四将哪里论坛有阳光~~~

小三羊

屁话，无处无时不在！

小三羊

你针断真的有病吗？

金筑子

马甲群的功用：
1、吟者群：群口一调，油腔滑调，攻击旧韵，永不改调！永远单干，感觉良好。
2、知味群：马甲成堆，组成狼狈。弄个版面，兄弟共推。马甲公用，狐假虎威！

小三羊

口臭不及放屁！

针叶林

山羊
山羊数载陷泥潭，
苦口婆心劝再三。
谁想如吞迷幻药，
北边有岸却朝南。

针叶林

金筑
金筑洋楼祭火中，
古今混用化清风。
十年心血千篇论，
花滑仍然分两宫。

针叶林

吟者
吟者韵书终属狂，
掩人耳目换新装。
唠叨不亚祥林嫂，
但有不同开口脏。

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-9-12 07:41
内容果然是诡辩，居然没说出道理来，人物还张冠李戴，要是对“今、古”的定意不明白可以查字典，要是查字典 ...

无中生有，移花接木，张冠李戴，颠倒黑白，混淆视听，是彼等惯用的伎俩。

二〇一九五四

你怎还如此瞎说八道呢？没见我这帖吗？

别冲吟者先生去，冲我二〇一九五四来！ 看到针叶林、晓风轻送等人连篇累牍地罗织罪名攻击吟者先生，非常气愤，深感对不住吟者先生。今日费了整整一天时间到吟者空间详细查看后方知，他们捣腾来的那些所谓骂诗没有一首是吟者的，有些也不是我二〇一九五四的，更不宜简单归类为骂诗。关于孔老爷子的兴观群怨之说，在此不拟多谈，笔者只想公开告诉针叶林、晓风轻送等人：我们之间的分歧与吟者先生无涉，请你们别动辄吟者长吟者短的，别冲吟者先生去，冲我二〇一九五四来，我二〇一九五四好汉做事好汉当。 另外，此事毕竟因我而起，吟者先生无端受到攻击，在下深感不安。为此，我将陆续贴出一些吟者先生初入论坛时的习作，尽管不敢希冀藉此为吟者先生正名，总可在一定程度上替针叶林、晓风轻送等人赎赎无端攻击吟者之罪吧。 经查，吟者先生是二〇一二年端午前日才注册进入网络论坛的，端午日才开始发表习作，迄今也不过四年零三个月，并非像金筑子、晓风轻送等人所说的十年如一日如何如何，金、晓等人所言纯属污蔑不实之词。君若不信，可以通过吟者空间首页链接自行验证： http://bbs.zhsc.net/home.php?mod=space&uid=97299&do=thread&view=me&order=dateline&from=space&page=55 附吟者处女作“端午杂咏”： [今韵诗] 端午杂咏（五首） 其一：本具经天纬地才，             奈何投入汨罗怀。             欲拈粽子思屈子，             不尽哀愁汩汩来。 其二：千古奇冤万古哀，             是非功罪自黑白。             朝纲当有公卿振，             何事喋喋怨楚怀。 其三：天公何事不风云，             贻害时人无病吟。             千载汨罗犹淌泪，             问君岂忍亵诗魂？ 其四：沅湘何渺渺，             涕泗岂滔滔。             谁遣淘金热，             涌塞端午桥？ 其五：滚滚沅湘水，             殷殷屈子心。             忍将腔底血，             空洒汨罗滨。 附注：1）新手；习作；献丑。             2）恭请列位方家雅正。 http://bbs.zhsc.net/thread-2686712-1-1.html

本主题由 北山钓者 于 昨天 19:46 关闭

针叶林

三羊律范诗
山东生三羊，泗水产雁疍。
摆在烂草岛，两月再去看。
排头雏能吟，末尾鸟露面。
齐飞羊身旁，共把骂稿念。

----该诗完全符合三羊二五不同声之【折腰】律诗标准，而且八病皆无。

针叶林

本帖最后由 二〇一九五四 于 2016-9-12 12:46 编辑
金晓针对律句音乐美的认知水准不及小学教师


-----------吟者莫小瞧小学教师：
【温州日报 - 教师招聘】
　昨天下午，温州大学与市教育局签署服务基础教育合作协议，我市46位中小学教师被聘为温州大学兼职硕士研究生导师、兼职教授。

针叶林

奉劝不敬王力者
网里何多狂躁人，无知无畏骂声频。
欺师灭祖攻王力，马甲牛皮扮暴民。
律句不通偏议论，撷腰难涉令遵循。
妄称数载钻研者，正理宜先正自身。

晓风轻送

林金建 发表于 2016-9-13 01:48
吟者，三洋只是见解不同罢了，而不象有的人不懂装懂尽弄点莫妙其妙的话题。 ...

吟者讲全唐诗能称诗的不足一千首，然后问人一句：你写的能否进入这一千首中，不能则自然不配称诗。并借此理由骂尽天下写诗的都是造诗匠。其目的就是要推翻他所谓的“大神、小神”，再立他自己这一尊大神，这与文革中的造神运动没有什么两样！从其网名“一代天骄、不周山倒我来擎”去理解这种狂悖吧。

针叶林

晓风轻送 发表于 2016-9-13 06:27
吟者讲全唐诗能称诗的不足一千首，然后问人一句：你写的能否进入这一千首中，不能则自然不配称诗。并借此 ...

这使我想起曾经有一位诗友骂“全唐诗百分之九十九是垃圾”，和吟者马甲论调何其相似乃尔！