本帖最后由 雪漫长云 于 2016-9-10 01:08 编辑
蝶恋花·杜甫草堂感怀
不道追思千万缕。却问柴门，多少风和雨。遍访亭台青石路，诗魂安在知何处? 漂泊平生无所措。留得尊荣，身后连连附。相向苍天寻答语，浣花溪畔森森树。
注：
1、蝶恋花：词牌名，又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》。唐教坊曲。《乐章集》、《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。双调，六十字，上下片各四仄韵。
此处按龙榆生先生词谱填制，音韵从《词林正韵》。
2、杜甫草堂：此处为成都杜甫草堂，是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称“成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。
杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。
今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。
3、柴门：此处指成都杜甫草堂内的柴门，位于杜甫草堂诗史堂之后，为草堂中轴线上的第四重建筑。“柴门”原是杜甫营建草堂时所造院门，因其简朴低矮而得名，“野老离边江岸回，柴门不正逐江开。”（《野老》）颇有些隐居田园的意味。杜甫幽居草堂的生活是散淡而低调的，对于别人的拜访，他谦虚地说自己“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干”（《宾至》）他的自谦之词后来被明代的文人何宇度稍加改动，变成了后人对诗圣杜甫的高度赞誉与无限景仰，“万丈光芒，信有文章惊海内；千年艳慕，独劳车马驻江干。”这就是今天悬挂柴门上的对联，由陈云诰补书。“柴门”匾额为潘天寿手书。
4、浣花溪：即成都浣花溪公园内穿园而过的两条河流之一，另一条河流名为干河。
浣花溪公园是浣花溪历史文化风景区的核心区域，位于成都市西南方的一环路与二环路之间，北接杜甫草堂，东连四川省博物馆，占地32.32公顷。
浣花溪公园以杜甫草堂的历史文化内涵为背景，运用现代园林和建筑设计的前沿理论，以自然雅致的景观和建筑凸现川西文化醇厚的历史底蕴，是一座集将自然景观和城市景观、古典园林和现代建筑艺术有机结合的城市公园。园内山水交融，花草树木绿阴蔽日，由万树山、沧浪湖和白鹭洲三大景点组成，是成都最大的开放式城市森林公园。
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