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七律十八首 和紫阳真人《悟真篇》上卷 陈文通
按：《悟真篇》是北宋道士张伯端所著，张伯端（984——1082）曾用名用成，字平叔，号紫阳真人。为道教南派始祖。宋元丰年间隐居陕西紫阳县。紫阳县由此而得名。张伯端曾著《悟真篇》（上卷七言律诗16首，中卷七言绝句64首，下卷西江月12首，其他杂言歌赋32首附之卷末。）但因其多为“炼精化气”、“炼气化神”、“炼神还虚”等道教内家功法，深奥难懂，故极少有人唱和。本人将尝试穿越时空，与紫阳真人“对话”，与众友同乐！
1 引 子（借《悟真篇》上卷一韵上平 七虞） 寻踪道学恨无途，脱去斯文变莽夫。 一集歪诗堪壮胆，几篇谬论任涂污。 不明内外评成败，初识阴阳品盛枯。 夜夜鼾声如雷吼，管他翌日有还无！
2 和紫阳真人《悟真篇》上卷一 （上平 七虞） 缤纷世界万千途，驰骋纵横伟丈夫。 道道朱门由血染，间间陋室本尘污。 不求名利身难显，痴恋荣华骨易枯。 金玉满堂真富贵，一眠不醒啥都无。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一
不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫？
百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。
只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。
试问堆金等山岳，无常买得不来无。 注：原玉颔联“浮”字出律，和诗改用它字。
3 和紫阳真人《悟真篇》上卷二 （上平 四支） 凡人何处是归期，前路茫茫不可知。 千载高呼难万岁，一眠不醒即成尸。 妻儿洒泪今哪去，口眼圆睁且自欺。 寿世良方非罕有，视而弗见乃愚痴。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷二 人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。
昨日街头犹走马，今朝棺内已眠尸。
妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。
大药不求争得遇，遇之不炼是愚痴。
4 和紫阳真人《悟真篇》上卷三 （上平 十四寒）
书房卧室自修仙，不拜名山不炼丹。 身有九宫融苦涩，腹含八卦识甜酸。 任他域外彤云滚，看我园中紫槿欢。 随遇而安心自惬，都言此地虎龙蟠。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷三
学仙须是学天仙，惟有金丹最的端。
二物会时情性合，五行全处虎龙蟠。
本因戊已为媒娉，遂使夫妻镇合欢。
只候功成朝玉阙，九霞光里驾祥鸾。
注：原玉首联第一句“仙”字用韵错，和诗从误，不改。
5 和紫阳真人《悟真篇》上卷四 （上平 十一真） 修炼当求美善真，世间百态尽由人。 成王败寇荣遭辱，寡母权臣主变宾。 烟酒专溶脾里土，虎蝇独爱子时银。 若能知足除贪念，夜夜弹琴赏月轮。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷四
此法真中妙更真，都缘我独异于人。
自知颠倒由离坎，谁识沉浮定主宾。
金鼎若留朱里汞，玉池先下水中银。
神功运火非终旦，现出深潭月一轮。
6 和紫阳真人《悟真篇》上卷五（上平 七虞）
地转天旋任性呼，祥云缭绕诞明珠。 仲谋亚子人间少，阿斗刘琮遍野匍。 树木高低风雨共，儿孙雅俗友朋殊。 终南岭上三千士，未识朝堂可隐儒。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷五 虎跃龙腾风浪粗，中央正位产玄珠。
果生枝上终期熟，子在胞中岂有殊。
南北宗源翻卦象，晨昏火候合天枢。
须知大隐居廛市，何必深山守静孤。 注：1 原玉第一句“风”字 应仄韵，和诗改正。 2“终南岭上三千士”，网传，陕西终南山有隐士数千人。
7 和紫阳真人《悟真篇》上卷六（下平 三肴 首句不韵） 此身父母精工铸，焉可轻佻任性抛。 睛赤当消肝木火，耳鸣应使肾心交。 五行崇义文王演，六欲纵情自毁巢。 内外平衡成一体，看谁还敢闹分茅！
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷六
人人本有长生药，自是愚迷枉摆抛。
甘露降时天地合，黄芽生处坎离交。
井蛙应谓无龙窟，篱鷃争知有凤巢。
丹熟自然金满屋，何须寻草学烧茅。 注：原玉“寻草学烧茅”指烧汞炼丹。和诗“分茅” 是“裂土分茅”、分封、分裂之意。
8 和紫阳真人《悟真篇》上卷七（下平七阳 首句不韵） 随朋蜀地朝堂隐，千里迢迢别故乡。 三教有经难尽颂，道家无药不先尝。 西山路险铅堪炼，癸水风平石敢当。 草到时辰能入药，修身也应识阴阳。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷七
要知产药川源处，只在西南是本乡。
铅遇癸生须争采，金逢望远不堪尝。
送归土釜牢封固，次入流珠厮配当。
药重一斤须二八，调停火候托阴阳。 注：宋神宗熙宁二年（公元1069年），陆龙图公诜镇益都（今四川成都），张伯端乃依以游蜀。任节度制置安抚司属官。一日，游青城山归来，天色已晚，宿在天回寺，这一晚遇真人刘海蟾传“金丹药物火候之诀”。张伯端得丹诀后，遂悉心揣摩，研究、修炼，不久即得丹成道。宋熙宁八年（公元1075年）根据体验完成了道教史上重要著作《悟真篇》。此时的张伯端已炼成出神入化的仙道。因其在蜀地多年，故对当地中草药疗效及采摘时间都较熟悉。
9 和紫阳真人《悟真篇》上卷八（下平十一真） 不用三黄与四神，内家修炼贵诚真。 阴阳原本生吾体，二八何需找外亲。 炼气化神神有韵，炼精化气气常新。 腹中自产铅砂在，省却安炉觅水银！
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷八
休炼三黄及四神，若寻众药便非真。
阴阳得类归交感，二八相当自合亲。
潭底日红阴怪灭，山头月白药苗新。
时人要识真铅汞，不是凡砂及水银。
10 和紫阳真人《悟真篇》上卷九 性命双修乃祖方，独行偏好反招伤。 阴精难固流珠逝，霞炁常吞意念狂。 伏虎降龙凭自化，成仙悟道诱人忙。 。 先天一穴关元处，炼得金丹是药王。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷九
阳里阴精质不刚，独修一物转羸尪。
劳形按引皆非道，服炁餐霞总是狂。
举世漫求铅汞伏，何时得见虎龙降。
劝君穷取生身处，返本还源是药王。
11 和紫阳真人《悟真篇》上卷一○（下平 十二侵）
福祉无须刻意寻，逍遥自在度光阴。 多思损胃生虚火，怄气伤肝克肺金。 百病多因烦恼起，七情不乱鬼神钦。 健康长寿需修炼，更应常怀淡定心。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一○ 好把真铅着意寻，莫教容易度光阴。
但将地魄擒朱汞，自有天魂制水金。
可谓道高龙虎伏，堪言德重鬼神钦。
已知寿永齐天地，烦恼无由更上心。
12 和紫阳真人《悟真篇》上卷一一（下平 十二侵） 梦中都把祖师寻，学道还需福德深。 四象五行皆籍土，三元八卦尽归壬。 大悲大喜心难静，常怒常忧病必侵。 只要时时能淡定，真人与你称知音。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一一
黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。
四象五行全籍土，三元八卦岂离壬。
炼成灵质人难识，消尽阴魔鬼莫侵。
欲向人间留秘诀，未逢一个是知音。
13 和紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一二 宇宙茫茫造化奇，阴阳一体不分离。 生根长叶阳先胜，挂果成形阴已糜。 万物并非无本树，几人能把正源知。 自然法则宜遵守，大道无私岂用疑。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一二 草木阴阳亦两奇，若还缺一不芳菲。
初开绿叶阳先倡，次发红花阴后随。
常道只斯为日用，真源返覆有谁知？
报言学道诸君子，不识阴阳莫乱为。 注：1 原玉第二句押韵用“菲”字错，和诗已改。 2 原玉、和诗第四句第五字“阴”，平仄错，不改。
14 和紫阳真人《悟真篇》上卷一三（下平一先） 常见沧桑屡倒颠，农人照旧种红莲。 买条白狗看家院，栽棵金罂盼兔圆。 戴月披星连地气，栉风沐雨任天然。 儿孙绕膝何言累，烈酒三杯胜过年。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一三
不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。
牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。
谩守药炉看火候，但安神息任天然。
群阴剥尽丹成熟，跳出樊笼寿万年。
15 和紫阳真人《悟真篇》上卷一四（上平四支） 三五一都三个字，此中哲理几人知？ 五行生克和谐体，六欲侵淫动乱基。 道教虽为中国货，耶稣却拥粉洋丝。 青牛一去无踪影，反令人将道德疑。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一四
三五一都三个字，古今明者实然稀。
东三南二同成五，北一西方四共之。
戊已自居生数五，三家相见结婴儿。
婴儿是一含真炁，十月胎圆入圣基。 注：1 原玉第二句韵部错，和诗改之。 2 “粉洋丝”，自造词，指一些漠视中国人文历史，偏好粉 饰、崇拜洋人（外国人）的中国粉丝人群。
16 和紫阳真人《悟真篇》上卷一五 （上平一东 孤雁出群格） 学道须知正祖宗，不明祖训怎成功？ 三经授受江分治，各派传承域内同。 辟谷休妻添胃疾，吞霞吐瑞让人疯。 金丹唯有真人炼，再颂南华也是空。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一五
不识真铅正祖宗，万般作用枉施功。
休妻漫谴阴阳隔，绝粒徒教肠胃空。
草木阴阳皆滓质，云霞日月属朦胧。
更饶吐纳并存想，总与金丹事不同。
17 和紫阳真人《悟真篇》上卷一六（上平一东） 道德南华一脉同，老庄即是道家宗。 乾坤有序能颠倒，铅汞无炉难建功。 水自无形人尽畏，法循定势世能融。 无为之事无言教，千载都尊太上翁。
附：紫阳真人原玉《悟真篇》上卷一六
万卷丹经语总同，金丹只此是根宗。
依他坤位生成体，种在乾家交感宫。
莫怪天机都泄尽，只缘学者尽愚蒙。
若能了得诗中意，立见三清太上翁。 注：原玉第二句韵部错，从误，不改。
18 结语（借《悟真篇》上卷一六韵上平一东） 笑我年高背已弓，请来黄老化愚蒙。 灯前击键和诗韵，网上查询论道功。 仄仄平平词出律，真真假假意难穷。 悟真宏论精深厚，我愿抛砖引俊雄。 2016-8-11——18
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发表于 2016-8-19 22:36:19
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