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[律绝] 下日川游

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发表于 2016-8-7 19:21:12 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 老田翁 于 2016-8-7 21:00 编辑

皮船竹筏待泷阡,绿漿红衣荡眼先。
天赐楠溪清淨水,日川畢竟变钱川。
.
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发表于 2016-8-7 19:48:01 | 显示全部楼层
「日川畢竟变钱川」好句!
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 楼主| 发表于 2016-8-7 21:04:43 | 显示全部楼层

草稿,多请老师指弊为荷!
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发表于 2016-8-8 07:35:37 | 显示全部楼层
结句放在钱上与全诗不谐,建议改!

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可能是角度有所不同吧? 天赐楠溪清淨水,日川畢竟变钱川。——作者的可能是为了善意点醒不要为钱搞旅游开发而破坏了“天赐楠溪清淨水”的自然环境。  详情 回复 发表于 2016-8-8 08:32
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发表于 2016-8-8 08:32:47 | 显示全部楼层
春风秋月 发表于 2016-8-8 07:35
结句放在钱上与全诗不谐,建议改!

可能是角度有所不同吧?

天赐楠溪清淨水,日川畢竟变钱川。——作者的可能是为了善意点醒不要为钱搞旅游开发而破坏了“天赐楠溪清淨水”的自然环境。

点评

钱是人类财富的必需品,但是钱不是现成的,而是用人类的智慧和劳力换来的,况楠溪江旅游业是永嘉人民的智慧与苦劳开发出来的,是合法,合情,合理的,谁可否认呀?更且去旅游的人,坐車,吃饭,購物都是自愿的,化点  详情 回复 发表于 2016-8-9 10:30
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 楼主| 发表于 2016-8-9 10:30:31 | 显示全部楼层
学海长孺 发表于 2016-8-8 08:32
可能是角度有所不同吧?

天赐楠溪清淨水,日川畢竟变钱川。——作者的可能是为了善意点醒不要为钱搞旅游 ...

钱是人类财富的必需品,但是钱不是现成的,而是用人类的智慧和劳力换来的,况楠溪江旅游业是永嘉人民的智慧与苦劳开发出来的,是合法,合情,合理的,谁可否认呀?更且去旅游的人,坐車,吃饭,購物都是自愿的,化点钱,怎可以说人家破坏自然环境呢?那是夠没理由的了,如果我否认为旅游业是破坏,那我就是破坏份子,故此,我根本没您所谓的那个用意,谨请谅解!谢谢!

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“如果我否认为旅游业是破坏,那我就是破坏份子”——田老大把大千世界分为“是”与“非”或“好”与“坏”两个半球了。  详情 回复 发表于 2016-8-9 21:59
我并不反对合理开发旅游业,只希望能以最少的代价换来最大的利益。 任何东西都有正反两个方面。“旅游业”也是一把双刃刀,在给人们带来财富和快乐的同时,也会或多或少破坏了自然环境。这和造水库电站是同一道理。  详情 回复 发表于 2016-8-9 21:46
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发表于 2016-8-9 21:46:42 | 显示全部楼层
老田翁 发表于 2016-8-9 10:30
钱是人类财富的必需品,但是钱不是现成的,而是用人类的智慧和劳力换来的,况楠溪江旅游业是永嘉人民的智 ...

我并不反对合理开发旅游业,只希望能以最少的代价换来最大的利益。
任何东西都有正反两个方面。“旅游业”也是一把双刃刀,在给人们带来财富和快乐的同时,也会或多或少破坏了自然环境。这和造水库电站是同一道理。
但愿在搞旅游开发的同时,也能保住“天赐楠溪清淨水”的自然环境。
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发表于 2016-8-9 21:59:59 | 显示全部楼层
本帖最后由 学海长孺 于 2016-8-9 22:04 编辑
老田翁 发表于 2016-8-9 10:30
钱是人类财富的必需品,但是钱不是现成的,而是用人类的智慧和劳力换来的,况楠溪江旅游业是永嘉人民的智 ...

“如果我否认为旅游业是破坏,那我就是破坏份子”——田老大把大千世界分为“是”与“非”或“好”与“坏”两个半球了。我认为大千世界本就是太极:阳中有阴,阴中有阳:阳极生阴,阴极生阳。
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