思

明镜非台 · 发表于 2014-9-12 23:52:18

本帖最后由明镜非台于 2014-9-13 00:22 编辑

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会是长怀月半墙

一言惜别一樽伤

单衣坐烬东棂烛

眸里清寒泪作量

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-12 23:55:07

思——出律！

明镜非台 · 发表于 2014-9-12 23:56:16

荆州一鬼脚发表于 2014-9-12 23:55
思——出律！

古音思仄声
六州歌头——思悲翁

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 00:00:55

明镜非台发表于 2014-9-12 23:56
古音思仄声
六州歌头——思悲翁

思与量放在一起，作动词用，皆读平。

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 00:02:31

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 00:00
思与量放在一起，作动词用，皆读平。

那你告诉我作什么的时候读仄呢？

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 00:04:47

明镜非台发表于 2014-9-13 00:02
那你告诉我作什么的时候读仄呢？

名词读仄。

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 00:07:10

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 00:04
名词读仄。

思悲翁
何解？

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 00:07:57

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 00:04
名词读仄。

思悲翁——实际上是三平，但可以作仄声理解。

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 00:11:56

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 00:07
思悲翁——实际上是三平，但可以作仄声理解。

你啥时候见过六州歌头有三平句的？

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 00:12:17

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 00:07
思悲翁——实际上是三平，但可以作仄声理解。

为了避免争议，俺先改了，回头再和你掰扯

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 00:19:33

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 00:07
思悲翁——实际上是三平，但可以作仄声理解。

笳鼓動。漁陽弄。思悲翁。
这里，思肯定不是名词，而是动词
六州歌头，是鼓吹曲，也是有节奏感的谱子，不可能出现三平句，即使在其他任何词谱中，也都不可能有三字皆平的句子出来。
因此，动词的思也可读仄声
那么，要么贺铸错。
要么我对
你选哪个？

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 18:05:15

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 00:07
思悲翁——实际上是三平，但可以作仄声理解。

哦，对了，还有个
义山的”一弦一柱思华年“
这里的思不是名词吧
你觉得是李商隐三平尾出律错了
还是俺那个对了

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 18:18:43

明镜非台发表于 2014-9-13 18:05
哦，对了，还有个
义山的”一弦一柱思华年“
这里的思不是名词吧

一弦一柱思华年——这里的思不是名词吗？看来你对古文一无所知。

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 18:22:05

明镜非台发表于 2014-9-13 00:19
笳鼓動。漁陽弄。思悲翁。
这里，思肯定不是名词，而是动词
六州歌头，是鼓吹曲，也是有节奏感的谱子，不 ...

词里面尤其是六州歌头少量三平句是允许的，你强辩没半点用。

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 18:29:06

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 18:29:50

本帖最后由明镜非台于 2014-9-13 18:32 编辑

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 18:22
词里面尤其是六州歌头少量三平句是允许的，你强辩没半点用。

那你的意思到底是词谱错了还是贺铸错了呢？

QQ截图20140913183133.jpg

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 18:39:50

明镜非台发表于 2014-9-13 18:29
“一弦一柱”四字既表明了同“华年”的数字对应关系，亦含有逐次追溯、寻本探源之意。诗人仔细、平静地回 ...

这里的思——当事来理解，你可能就明白了。教学生读书真难。

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 18:42:40

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 18:43:28

明镜非台发表于 2014-9-13 18:29
那你的意思到底是词谱错了还是贺铸错了呢？

前面说过了，思悲翁——实际上是三平，但可以作仄声来理解，为什么就不明白？

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 18:44:36

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 18:39
这里的思——当事来理解，你可能就明白了。教学生读书真难。

还有16楼呢，你还没教我，到底六州歌头那首，是贺铸错了还是钦定词谱错了呢？

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 18:46:35

明镜非台发表于 2014-9-13 18:44
还有16楼呢，你还没教我，到底六州歌头那首，是贺铸错了还是钦定词谱错了呢？ ...

贺铸没有错，钦定词谱一大堆的错。

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 18:51:53

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 18:46
贺铸没有错，钦定词谱一大堆的错。

你一个平时连词谱都不看的人，说钦定一大堆的错，那还说啥，那些解释穿凿附会，还好为人师，哎，我无语了，不讨论了。

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 19:01:36

明镜非台发表于 2014-9-13 18:42
哦，高见高见，这里当事来理解

若这个成立，那么事字也是动词，而非名词，比如”事主“。

我只是一个比方，不是要你乱解义山诗。其实古人之于词性，仅分虚实两类，所谓使动句——名词作动词的多了去，这些你大可以不管。记得一句话：前人怎么用过了的，后人便可以怎么用。思量——什么时候都是平平。

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 19:06:39

明镜非台发表于 2014-9-13 18:51
你一个平时连词谱都不看的人，说钦定一大堆的错，那还说啥，那些解释穿凿附会，还好为人师，哎，我无语了 ...

你知道钦定词谱的编撰过程吗？你知道后来历史上所有的词谱之优劣吗？

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 19:10:43

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 19:01
我只是一个比方，不是要你乱解义山诗。其实古人之于词性，仅分虚实两类，所谓使动句——名词作动词的多了 ...

昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人，两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”、

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 19:16:54

明镜非台发表于 2014-9-13 19:10
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公 ...

我记得格那丁教导你的一句话，你可以仔细体会体会了。

明镜非台 · 发表于 2014-9-13 19:18:58

本帖最后由明镜非台于 2014-9-13 19:21 编辑

荆州一鬼脚发表于 2014-9-13 19:16
我记得格那丁教导你的一句话，你可以仔细体会体会了。

您能不能另收一个学生去，别老琢磨着当我老师
一则我没拜师学艺的兴趣，二则我也没拜师礼送给您
您说您这是何苦来哉
格那丁是谁？我拜过她为师么？她啥时候教导过我了？他教导的一句话，被您记得了，那是教导了您，和我有啥想干
莫名其妙的

荆州一鬼脚 · 发表于 2014-9-13 19:26:52

明镜非台发表于 2014-9-13 19:18
您能不能另收一个学生去，别老琢磨着当我老师
一则我没拜师学艺的兴趣，二则我也没拜师礼送给您
您说您这 ...

鬼脚真的没有恶意，小镜子不是一直提问吗？似乎不高兴了？

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