|
转苏轼词（二）《行香子·述怀》欣赏 《行香子·述怀》是宋代大文学家苏轼的词作。此词抒写了作者把酒对月之时的襟怀意绪，流露了人生苦短、知音难觅的感慨，表达了作者渴望摆脱世俗困扰的退隐、出世之意。全词语言畅达，音韵和谐，形式与内容完美地融合，并以议论表现人生感悟，很有哲理意义，为东坡词中风格旷达之作。 行香子·述怀⑴ 清夜无尘⑵，月色如银。酒斟时、须满十分⑶。浮名浮利， 虚苦劳神⑷。叹隙中驹⑸，石中火，梦中身⑹。 虽抱文章，开口谁亲⑺。且陶陶、乐尽天真⑻。几时归去， 作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。 【注释】 ⑴行香子：词牌名，又名“爇心香”。“行香”即佛教徒行道烧香，调名本此。平韵双调小令。《词谱》以晁补之词为正格，六十六字，前段八句四平韵，后段八句三平韵。另有六十四字、六十八字、六十九字诸体。 ⑵尘：尘滓，细小的尘灰渣滓。 ⑶十分：古代盛酒器。形如船，内藏风帆十幅。酒满一分则一帆举，十分为全满。 ⑷虚苦：徒劳，无意义的劳苦。 ⑸叹隙中驹：感叹人生短促， 如快马驰过隙缝。隙中驹：语出《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。“ ⑹石中火，梦中身：比喻生命短促，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。石中火，语出北齐刘昼《新论·惜时》：“人之短生，犹如石火，炯然而过。”梦中身，语出《关尹子·四符》：“知此身如梦中身。” ⑺“虽抱文章，开口谁亲”：是古代士人“宏才乏近用”，不被知遇的感慨。开口谁亲：有话对谁说，谁是知音呢？ ⑻陶陶：无忧无虑，单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》：“君子陶陶，·····其乐只且！” 【白话译文】 夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。 虽有满腹才学，却不被重用，无所施展。姑且借现实中的欢乐，忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园，不为国事操劳，有琴可弹，有酒可饮，赏玩山水，就足够了。 苏东坡的这首词，是对人生的感叹。看破了人间红尘，功名利禄都是身外之物，为之辛苦劳神不值得。上片的名句，是最后三句：“叹隙中驹，石中火，梦中身”。隙中驹，从“白驹过隙”化出，指时光无情飞逝；石中火，也是描述生命稍纵即逝，火在石中燃烧，不可能长久，只能是瞬间闪烁；梦中身，意指人生恍然如梦。此词下半片，是苏东坡在孤独中倾吐的心声。“虽抱文章，开口谁亲”，似乎是悲叹怀才不遇，但接下来，却不是进一步发牢骚，而是寻找到解脱的方式。如何解脱？抛却心里的所有世俗烦恼，“作个闲人”，面对行云流水，弹琴饮酒，宠辱皆忘。上片“隙中驹，石中火，梦中身”，对下片“一张琴，一壶酒，一溪云”，对得工整而有情趣，前后六个意象，情境完全不同。如果说，此词的上片是为人生的浮光掠影和匆忙叹息，有些焦灼不安，下片却是一个潇潇洒洒的转调，脱离了喧嚣烦乱的尘世，转入洒脱悠闲的境界。
行香子·荷韵（新韵） 碧水清莲，靓丽人寰。舞霓裳、香溢云天。佛光璀璨， 倩影斑斓。漾一湖韵，一湖爱，一湖鲜。 生根泥淖，仙姿玉貌。品纯真、淡雅怡然。素心脉脉， 笑靥甜甜。总沐些风，淋些雨，受些寒。
| 
|小黑屋|手机版|嘤鸣诗社
( 湘ICP备17006309号-1 )
窥视卡
雷达卡
威望
贡献
金钱
发表于 2016-7-26 07:46:40
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主
发表于 2016-7-27 07:47:57
